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老師的性試驗品木木書 第一章天涯何處

    第一章天涯何處是故鄉(xiāng)

    四月的南方到處都是濕漉漉的,霧氣籠罩了這個帝國的大半個南方。

    斷斷續(xù)續(xù)的,已經下了整整一個月的雨了!江河湖泊中已經盛滿了水,似乎老天爺只要再填一點水,整個就會溢出來一樣。

    今年的雨很不一樣,自從鄉(xiāng)間田埂之間完成了播種插秧的例行農事之后,江南就開始下起了雨。

    本來是預料之中的雨,起初還讓那些穿著儒衫打著油傘的酸丁秀才碰面之后詩興大發(fā),時不時發(fā)出“春雨貴如油”的感慨,似乎不這樣就不能展現(xiàn)他們悲天憫人的濟世情懷。

    若是恰好遇到哪家小娘子羞澀的躲在香脂車中,秀才們還會吟上兩首酸詩感謝上天給這人世間帶來的浪漫。

    然而,老天是無情的!

    當雨水沒了停歇的意思,反而越下越大的時候,秀才腐儒只好暫歇風流,不再那么頻頻串街走巷的賣弄了。

    這時,最為焦慮的要數(shù)那些幾天前還在感恩上天的農人了,他們一邊感恩于恩典已經足夠了,另一邊又開始擔憂老天爺可能的持續(xù)寵愛會誤了今年的農事。

    人總有僥幸心理,對于農人來說,他們相信老天爺是仁慈的,是能聽到他們內心祈禱的。

    自然而然的,他們會忽視,或者說內心拒絕相信老天爺殘忍的那一面,他們恐懼老天爺會在布施恩澤后又盡顯天威。

    如果說好的結果和壞的結果發(fā)生的概率是相同的,那么事情往往會朝著壞的結果發(fā)展,而且很可能是最壞的那個結果。這一理論就是著名的墨菲定律。

    這個時空的人可能不知道什么墨菲定律,但是這不影響其跨越時空展現(xiàn)其內在的規(guī)律。

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    當大雨連下半個月后,龍王廟前已經滿是冒雨跪在地上求龍王開恩停雨的農人了。

    這時候,那些士族鄉(xiāng)紳也開始坐不住了!

    如果說現(xiàn)在雨停了,重新育種耕種必然會導致減產,但是并不至于傷到地主老爺們的根本,大不了拿出糧庫中的陳糧貸給那些泥腿子。

    說不定陳老二家最后的那點私田可以弄過來,如此就能把河溝頭上的那一片整個連起來,到時候在灣上做一架大大的水車,來年必定是個豐收年。

    又或者齊瘸子家那七八口人在斷糧之后,會主動請求把那俊俏的小娘子賣進府做個丫鬟。

    ……

    災難這種事情,站在不同的立場,還真的是有福禍之分的。

    當天空連下了二十天的雨依然沒有放晴的跡象后,那些慈眉善目的老爺員外們一個個推開嬌妻美妾,躲進家廟或者祖祠,目的是和不久前的泥腿子們一樣,他們覺得這場雨可以停了,再下下去就有損于他們的利益了。

    江南自古就是魚米之鄉(xiāng),但是歷朝歷代的苦哈哈們從來都沒有聽說過有能扛過一年的余糧或者積蓄。

    即使是有些私田的農戶頂多也就被人稱為殷實之家,遇到時運不濟的年景,他們依然要恬著臉上地主家租種幾畝薄田用以貼補家用。但是如果遇到大的天災,或者比天災更為恐怖的兵災,那么他們很可能會在短短的時間內變的一貧如洗。

    除了有些許私田和農具的自耕農戶,江南更多的是只有雙手的佃戶,他們除了戶籍上是這個帝國的自由民,其他的一切都只能仰仗地主老爺租給他們的那片地。

    天威如獄,面對這場大雨,最先求龍王開恩的就是這群人,因為再不停雨,他們面對的不僅是不久后的斷糧,更要支付地主老爺家的三成租子。而這三成的租子會直接讓他們全家成為農奴。

    帝國有明令不得蓄奴,但是這是針對那些能拿武器的奴隸,至于那些一無所有的農戶,帝國雖然也不想他們成為奴隸,但是相比他們變成流民而言,成為士族的農奴帝國也就睜只眼閉只眼了。

    所以在走投無路的情況下自入賤籍成了他們唯一的出路!

    ……

    此次南方受災,如果說最為嚴重的可能要數(shù)江南道,而江南道水網最密集的地方正好是江南道的首府金陵府。

    金陵府下有一縣,名為江寧縣。江寧縣縣城出南門十里外有一村,名為袁家村。

    這袁家村相傳乃是前朝一名袁姓將軍的后裔,為避仇家追殺方才從北方逃到了這江寧縣。只是滄海桑田,袁氏一族當年也沒有家譜或者什么能證明身份物件,外人也只道是袁氏給自己臉上貼金,方才捏造這么一個宗族起源。

    袁家村不大,也就七八十戶人家四百來張口。既然自詡是將門之后,袁家村的人代代彪悍,戶戶驍勇。戰(zhàn)時這江寧縣的兵曹在征兵的時候往往喜歡先搶著要袁家村的人,平時自然也是諸多照拂。因而在這十里八鄉(xiāng)的,袁家村倒是無人敢欺。

    戰(zhàn)時敦武,平時修文!袁家村的人尚武而不廢文,據(jù)說這是當年逃到這里的第一代先祖定下的規(guī)矩。

    然而,時間久了什么都會變。當初的資財變成了生存必不可少的土地,經過數(shù)代人的消磨,當年的袁員外變成了袁富戶,再然后變成了袁家村里這些靠著土地刨食的鄉(xiāng)民。

    家傳的武學在鄉(xiāng)野間,在曬谷場,甚至在孩子的嬉鬧間就能得到傳承。

    與之相反,當年老祖宗要求的修文就很難完成了。雖然說窮文富武,但是真正想要學到高深的學問,筆墨紙硯和相應的書籍必不可少吧,這些在文風鼎盛的金陵城也算是不小的開支,更別說在這小小的袁家村了。

    于是乎,袁家村的人慢慢的把老祖宗規(guī)定的修文降格為識字,再后來慢慢的又變成了能認些基本的字,只要不被江寧縣的人罵作睜眼瞎就好了。最后,當袁家村的漢子遇到左右村寨的人,能以會寫自己和家人名字為榮時,袁家村老祖宗定下的規(guī)矩也就徹底的泯滅了。

    從人類有紀錄以來,讀書人從來都是高貴的,是可以凌駕于純體力勞動者之上的,同時也是一個族群的希望和寄托。

    當袁家村二十年連一個秀才都不曾出的時候,族長覺得愧對先祖,所以在祠堂里放出話來,只要誰能考中秀才,那么只要這個秀才活著一天,他和他的家人受全族供養(yǎng)。

    重賞之下必有勇夫,誰也不曾想到,族長的話放出去五年后,還真的有人考上了秀才!

    袁康是個早產兒,自幼身體瘦弱,他知道自己如果考不上秀才多半會在老父百年后累死在田里,或者餓死于家中。

    秀才,這是袁康唯一的出路??恐献孀诋斈炅粼陟籼美锉幌x蛀破壞的不像話的竹簡和少許紙張書籍,再就是袁康老父用了一擔谷子,送他去江寧縣一個半桶水的私塾先生那里旁聽。

    天助自助者!五年后,十六歲的袁康還真的撞了大運考上了那一年的生員,也就是族長要求的秀才。

    據(jù)說放榜當天袁家族長在祠堂里痛苦了足足兩個時辰,至此,袁康成了袁家村最特別的存在。

    全族之力供養(yǎng)一人,如果是山珍海味玉盤珍羞可能有些難,但是如果是基本的生活保-->>

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