玻璃瓶里，是一堆綠豆大小的不規(guī)則形狀的珠子，或者說小石子。看起來有點(diǎn)像文具店里賣的那種有香味的小珠子。大爺疑惑了一下，問到：“舍利子？”“不，是蜈蚣珠?！?br/>
    “這么多？顏色不大對??！”大爺接過珠子端詳了一會說道。

    “嗯，不是狹義上的蜈蚣珠，是蜈蚣銜珠?！蓖梁赖朗啃α诵Α?br/>
    “這你都能拿到，真是好修行啊。哪里來的，東西對不對？”大爺對這個(gè)東西似乎沒有把握，有點(diǎn)疑慮地問到。

    “放心吧，我親自取的，包準(zhǔn)。”得意的土豪道士在我給他搬出來的折疊椅上坐下后，開始說起了這個(gè)珠子的來歷。

    蜈蚣珠在我出國前就聽老人說過，什么成精的蜈蚣會在泉水里吐珠，是一種珍貴的寶物。小時(shí)候我問起這個(gè)寶貝有啥作用的時(shí)候沒人能回答，更何況根本沒人見過這玩意。幸運(yùn)的是在我開始接觸這行以后，發(fā)現(xiàn)原來同樣的傳說在南洋也流行。就好像小時(shí)候打紅白機(jī)，玩過魂斗羅的朋友都聽過傳說中的水下八關(guān)一樣。

    當(dāng)我和大爺聊起這個(gè)蜈蚣珠的時(shí)候他曾告訴我，這個(gè)玩意是真有，而且還分等級。60歲以上老蜈蚣的珠子才算開始具備一定能力。而蜈蚣珠的形成有兩個(gè)傳說，首先，蜈蚣珠在印尼神棍界是非常出名的，印尼語叫“musitikaliban”英文叫“centipedepearl”。

    印尼神棍界認(rèn)為，蜈蚣珠是母蜈蚣某一天在機(jī)緣巧合的情況下，把一顆蜈蚣卵含在嘴里玩，玩著玩著就上癮了。該蜈蚣很幸運(yùn)地活在一個(gè)充滿靈氣的地方，于是這顆珠子就變得非常具有靈氣。

    另一種情況有點(diǎn)類似，不過是某一條蜈蚣某一天尋到了一顆圓形的珠子，愛不釋手，后續(xù)條件和第一種一樣，也成了靈氣的凝聚體。然而蜈蚣珠要到達(dá)標(biāo)的靈氣水準(zhǔn)，我到現(xiàn)在也只見過一個(gè)。達(dá)標(biāo)的蜈蚣珠普通人佩戴起來會為這個(gè)人增加賭運(yùn)。經(jīng)過印尼佬的咒語啟動后去賭博，能保證1個(gè)小時(shí)的好運(yùn)。這就是所謂的達(dá)標(biāo)蜈蚣珠了。

    后來在2011年的時(shí)候我被印尼某壕（小靜之前的那位印尼女友的爹）委托尋寶。在印尼棉蘭的一個(gè)巫師（bomoh）手上見到過一顆呈暗紅色的蜈蚣珠，橢圓形，和干黃豆差不多大。

    該巫師告訴我，他除了是巫師外，還是一個(gè)職業(yè)賭徒，不管和什么人賭，賭多大，賭命他都敢上，輸?shù)脑捒梢灾苯娱_槍把他殺了。雖然后來在具備某種條件后我也在混跡賭場，但這么有把握逢賭必贏的人我就見過這么一個(gè)。

    蜈蚣銜珠，則是這次才聽說的故事，成因還是蜈蚣喜歡珠子的這個(gè)習(xí)慣。帶點(diǎn)靈性的大蜈蚣會尋找小珠子一般的石子，而這只蜈蚣必須還有點(diǎn)收集的癖好，它會把收集來的珠子堆積在巢穴里。當(dāng)然會越來越多，據(jù)說這樣的蜈蚣很挑剔，選的都是大小差不多，且天生蘊(yùn)含靈氣的小石頭，小珠子。懂行的如果發(fā)現(xiàn)了，偷偷拿點(diǎn)帶在身上能起到補(bǔ)運(yùn)的作用。

    “又是補(bǔ)運(yùn)……”我沒覺得多了不起，作為一個(gè)只知道上學(xué)練拳擺攤的學(xué)生來說，運(yùn)氣似乎沒有那么重要。當(dāng)然這是當(dāng)時(shí)的我心里所想的而已，現(xiàn)在的我如果有機(jī)會對以前說一句話，只能說，涉世未深啊孩子。運(yùn)氣，是多少人奢望的一個(gè)成功條件。

    老道并沒有太在意我的語氣，和大爺聊起了他怎么得到這瓶珠子的來歷。有一天老道在自己的廟里如常的打坐，在入靜的狀態(tài)下有神靈與他溝通。并告知了，在隔壁山的某個(gè)洞里有寶，并看到了一條蜈蚣銜著珠子在洞中出沒。之后老道似乎是先出神到了那個(gè)洞里做了路線探測，別問我陰神陽神的，當(dāng)時(shí)的我并不知道什么陰神陽神的，所以沒問，只知道他的水平是能夠出體的。

    在觀察中，他發(fā)現(xiàn)那是一條有小孩子手臂粗的巨大蜈蚣。洞穴是天然的并被人稍微改造，但荒廢了很久，洞口早已被荊棘野草給遮住了。這當(dāng)然阻止不了蜈蚣，很愉快的，這樣的洞穴成了它的老巢。

    那是泰緬邊境的山，應(yīng)該是早期佛教徒苦修的洞穴，因?yàn)槔锩嬗幸蛔鸱鹣瘛ｋm然飽經(jīng)歲月的洗禮，但依舊正坐在苦修者所供奉的，較高處以石塊搭建的神龕里。蜈蚣有靈，所收集來的那些珠子都放在跏趺坐的佛像手心里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是佛祖捧著一小堆米。當(dāng)然我很懷疑他是怎么在黑暗里看到的，也許出體后的視覺是不受光線影響吧。

    老道身體素質(zhì)還是不錯的，找到了那座山以后，花了兩個(gè)星期的時(shí)間，自己披荊斬棘，進(jìn)了山。這樣的行動是不可能不被人發(fā)現(xiàn)的，山民知道這位野生道士有能耐，也知道他這樣的行為一定是有所圖。

    一些熟悉的山民自覺幫著砍樹開路，可能是想分一杯羹。老道也算厚道，到了接近洞口的時(shí)候，給幾個(gè)幫忙的山民說了自己的目的，也直接表明，會在得手后分一點(diǎn)給山民。說歸說，但是人心隔肚皮，老道不想那苦修者的洞穴遭到破壞，包括那尊佛像。另一方面，他這算是盜取他人的勞動成果，如果還把大蜈蚣的修行場所給暴露了，那就更不厚道了。

    借著山里的地形，老道布下了一個(gè)小陣法，讓人怎么也無法接近那個(gè)洞穴。雖然時(shí)效也就幾年，但幾年后，荊棘野草自然又會成為洞穴的屏障。進(jìn)洞是選了時(shí)辰的，躲開大蜈蚣出沒的時(shí)機(jī)，老道來到了佛像前，取了其中的三分之一，對著佛像拱了拱手，安靜地退出了苦修洞。

    出洞后，老道把洞穴用野草掩蓋好，回頭找了山民，一人分了一點(diǎn)小珠子，并告知作用。信奉小乘佛教的山民知道這是寶貝，千恩萬謝后，自己找東西裝著，就佩戴在脖子上了。

    能讓苦修士選中的洞穴，八cd是一座山里靈氣最足的地方。大蜈蚣有他的造化能找到這樣的洞穴，說明已經(jīng)具備了靈性，而且還把珠子放在了佛像的手中，簡直就像是在以此供佛似的。老道雖然盜取了一部分勞動成果，但對于大蜈蚣的修行不會造成什么影響，在順利到手后，為大蜈蚣誦了一遍經(jīng)，也算是送了一場造化給它。