對(duì)于自己的想法,輝從來(lái)不吝嗇與實(shí)踐。
這不,剛有思路,他就開(kāi)始嘗試。
可惜,最終都是以失敗告終。
事實(shí)證明,寫(xiě)輪眼是無(wú)法復(fù)制的。
至少是無(wú)法直接憑空制造出來(lái)的。
不斷克隆人倒是可以,但直接將寫(xiě)輪眼的結(jié)構(gòu)完全復(fù)制一遍卻是不行。
“中間一定還有什么東西漏下,導(dǎo)致寫(xiě)輪眼不完整?!?br/>
其實(shí)不僅是寫(xiě)輪眼,其他的血繼,比如白眼乃至一般的遁術(shù)血繼限界,都是無(wú)法直接復(fù)制的。
不能通過(guò)物質(zhì)的結(jié)構(gòu)直接復(fù)制出來(lái),必須經(jīng)過(guò)人體這個(gè)過(guò)程。
“在這個(gè)過(guò)程中,一定有什么東西遺傳了下來(lái),不是什么遺傳物質(zhì),相反,很可能并不是真正的物質(zhì),反而有可能是......”
“規(guī)則的氣息?!?br/>
還不是能量,而是氣息。
就比如寫(xiě)輪眼,只能是宇智波一族的忍者受到刺激才能夠開(kāi)啟,其他外族人是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,哪怕是移植了宇智波一族的細(xì)胞,那也是不可能的,除非本身就是宇智波一族。
或許,這才是所謂的血脈吧。因?yàn)樗麄冇兄嗤难},所以能夠開(kāi)啟同樣的血繼限界。
當(dāng)然,克隆是特殊情況。
“其實(shí)克隆也是有遺傳的,克隆體的細(xì)胞最初的來(lái)源,就是擁有這種氣息的個(gè)體,所以也是繼承了相應(yīng)的氣息的,所以可以開(kāi)啟。但由于氣息遺傳的不是很徹底,所以克隆想要將血繼限界完全繼承下來(lái),幾率相當(dāng)?shù)??!?br/>
輝感覺(jué)自己開(kāi)始玄學(xué)了。
立即停止繼續(xù)思考下去。
玄學(xué)這種東西,可以存在,但不能作為自己所有推斷的依據(jù)以及過(guò)程。
思緒回到原點(diǎn),輝也是知道了自己失敗的原因。
至于找到所謂的氣息的規(guī)則來(lái)源,然后人為賦予,輝也不是沒(méi)想過(guò),只是,寫(xiě)輪眼的開(kāi)啟涉及到的規(guī)則或者說(shuō)這種遺傳涉及到的規(guī)則他無(wú)法感知到。
他甚至懷疑,這可能已經(jīng)涉及到生命的本質(zhì)核心了,是一個(gè)世界最重要的基礎(chǔ),是無(wú)法人為改變的因素。
“算了,無(wú)法直接制造就不制造了,反正我這里寫(xiě)輪眼還夠?!?br/>
宇智波清從未來(lái)時(shí)空帶回來(lái)的寫(xiě)輪眼可是還有許多呢,只是他不想蘊(yùn)養(yǎng)浪費(fèi)時(shí)間罷了。
現(xiàn)在,輝手上這雙新的萬(wàn)花筒的瞳術(shù),一個(gè)是瞬移,一個(gè)則是空間感知。
沒(méi)有時(shí)間,但對(duì)于宇智波清來(lái)說(shuō)卻是很重要的兩個(gè)瞳術(shù)。
一個(gè)感知空間,如果可以將里面的原理搞清楚,宇智波清本體那邊的替瞬身之術(shù)或許能夠發(fā)生蛻變。
加上瞬移,或許以后宇智波清的替瞬身之術(shù)直接能夠能夠達(dá)到隨便施展的地步。
在他研究出兩種瞳術(shù)原理之前,這雙眼睛還不能出問(wèn)題,所以,宇智波清需要一雙新的萬(wàn)花筒。
其實(shí)不僅是兩個(gè)瞳術(shù)本身有用,宇智波清把它們留下還有一個(gè)原因,那就是這兩只眼睛連接的規(guī)則。
似乎是無(wú)主的。
無(wú)主的規(guī)則!
對(duì)于宇智波清來(lái)說(shuō)的意義可完全就不一樣了,無(wú)論是升級(jí)輪回眼的時(shí)候使用還是自己感悟掌握都是不錯(cuò)的選擇。
所以暫時(shí)這雙眼睛不宜有失。
再來(lái)一雙!
黑絕藏了起來(lái),這種瞳力品質(zhì)極高的三勾玉估計(jì)是無(wú)法直接得到了。
“自己慢慢來(lái)吧,大不了,學(xué)白眼那一套,將瞳力融合提升品質(zhì)?!?br/>
將眼睛收起來(lái),宇智波清將從未來(lái)得到的寫(xiě)輪眼取出,陷入了思索。
或許,白眼的瞳力融合的方法,在寫(xiě)輪眼中也能夠起作用。其他的宇智波清不期待,他只希望瞳力能夠有所提升。
相比于白眼的溫和,寫(xiě)輪眼太過(guò)狂暴,太過(guò)陰冷,在升級(jí)以及使用的時(shí)候疼痛感太過(guò)強(qiáng)烈,或許寫(xiě)輪眼之所以沒(méi)有瞳力融合的方法,不是不能融合,而是過(guò)程太過(guò)痛苦。
思考著自己想法可行性,宇智波清也在判斷是否要進(jìn)行這樣的融合。
......
凈土。
“佛主,忍界的變化你應(yīng)該也感受到了,不久之后我需要你的助力,幫我攔住其他人,我要將力量傳回忍界?!?br/>
在其他神級(jí)強(qiáng)者察覺(jué)不到的情況下,六道仙人的聲音傳到了其中一位身穿黃袍的光頭僧人心中。
佛主,火之寺傳承的來(lái)源之一。
對(duì)于六道仙人聯(lián)系自己,佛主并不吃驚。
六道生前將所有神級(jí)強(qiáng)者的傳承拔除,唯獨(dú)自己的留下,當(dāng)時(shí)兩人就有所聯(lián)系,加上不久之前繩樹(shù)接受傳承后的反饋,忍界又有人同時(shí)具備了佛道和六道仙人的傳承。
所以?xún)扇耸怯邢M?lián)合的。
至少有這個(gè)契合點(diǎn)。
至于六道仙人所說(shuō)的具體事情,佛主表示還需要考慮。
放你將力量傳到忍界?
呵呵,我也信不過(guò)你啊。
......
“唔,消耗還挺大的,果然,凈土越外層,在空間上距離忍界就越近?!?br/>
凈土第三層,祖的身影憑空浮現(xiàn)。
“幸好本體在這里留下的替換物給力,不然憑我的力量,還真不一定能夠直接從忍界替換到這邊?!?br/>
感受了一番,祖非常滿(mǎn)意。
不同于本體,祖是肉身過(guò)來(lái)的。
本體好歹也是靈魂進(jìn)入的凈土,不會(huì)引起注意,但他祖則是直接以肉身進(jìn)入凈土。
只能說(shuō),藝高人膽大。
或者說(shuō),他本來(lái)就是抱著必死的決心來(lái)的。
要是正常的時(shí)候,祖已經(jīng)被神級(jí)強(qiáng)者發(fā)現(xiàn),并被攻擊了。
可現(xiàn)在,神級(jí)強(qiáng)者都集中在第一層,祖在第三層,不是特別大的動(dòng)靜,他們已經(jīng)感知不到這邊的情況了。
“嗯,凈土的自然能量果然奇特,和忍界不同,不知道對(duì)我的身體有沒(méi)有什么幫助。”
武之國(guó)統(tǒng)一新大陸,建立國(guó)家已經(jīng)將近一年的時(shí)間,祖這邊自然是將所有精力投入到對(duì)武道的開(kāi)發(fā)上。
武道目前來(lái)說(shuō)是和仙道一起修煉,然后結(jié)金丹用的,所以后續(xù)的道路倒是不需要祖的開(kāi)發(fā)。
祖的工作是將現(xiàn)有的武道進(jìn)行拓展。
精氣神圓滿(mǎn),所謂的圓滿(mǎn)到底是什么標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有人知道,宇智波清只能盡量提升。
所以氣血之力的提升也是要盡力。
氣血來(lái)源于身體,提升氣血就等同于錘煉身體,而自然能量的蘊(yùn)養(yǎng)速度還是太慢了,祖將近一年的時(shí)間里,其實(shí)就是在開(kāi)發(fā)五行煉體的方法。
雷之部落之前就有類(lèi)似于雷電煉體的修煉方法,參考之下,祖很快將五行煉體初步開(kāi)發(fā)出來(lái),無(wú)論是自己還是本體的鍛體進(jìn)程都是大大加快。
此刻,進(jìn)入凈土,祖的第一想法不是任務(wù),而是與自己本職工作有關(guān)的一個(gè)念頭。
“凈土的自然能量和忍界的自然能量算不算是陰陽(yáng)能量,能不能來(lái)個(gè)陰陽(yáng)鍛體?”
咳咳,當(dāng)然,這些都是后續(xù),祖這次進(jìn)入凈土還是有任務(wù)的,將想法記下,祖開(kāi)始進(jìn)行本體交代的任務(wù)。
五行鍛體已經(jīng)足夠,陰陽(yáng)鍛體應(yīng)該是金丹期的事情了。
本體現(xiàn)在感覺(jué)自己已經(jīng)快要提升到極限了,身體和靈魂都是如此。
就差氣了。
而氣經(jīng)過(guò)土石的研究,已經(jīng)算是有點(diǎn)收獲了。
最起碼有一點(diǎn)特性對(duì)宇智波清來(lái)說(shuō)是好事,那就是氣本身的量還有凝練程度,和查克拉是繼承關(guān)系。
所謂繼承,就是將查克拉全部轉(zhuǎn)換為另一種能量也就是氣之后,身體的承受能力等不需要重新進(jìn)行,轉(zhuǎn)化之后,氣的上限以及質(zhì)量,也都是直接與經(jīng)脈的強(qiáng)度掛鉤的。
所以,宇智波清現(xiàn)在差的,其實(shí)就是將氣的結(jié)構(gòu)完善,然后研究出氣的特點(diǎn),初步具備戰(zhàn)力,如此一來(lái),精氣神三道,他就已經(jīng)接近圓滿(mǎn)了。
到時(shí)候,將凈土的靈魂本源抽出,宇智波清直接就可以開(kāi)始他的結(jié)丹了。
而祖的任務(wù)就是在宇智波清抽出本源之前,在凈土鬧出大動(dòng)靜,將神級(jí)強(qiáng)者引開(kāi),避免引起圍攻。
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