盜墓賊可以說(shuō)在古今中外比比皆是，那么這些盜墓賊從何而來(lái)呢？自從新石器時(shí)代開(kāi)始，厚葬的風(fēng)俗就開(kāi)始發(fā)展，到了商周、秦漢、唐宋、明清更是鼎盛。從最簡(jiǎn)單的陪葬石器，到后來(lái)的玉器、青銅器等等，是慢慢的變得越來(lái)越豐富，價(jià)值也不言而喻。

    而在古代戰(zhàn)火紛飛的年代，子民分崩離析生活苦不堪言，取死人錢(qián)以解生計(jì)的人是大有人在。流傳至今最為大眾所知的莫過(guò)于發(fā)丘、摸金、搬山、卸嶺四大派系，而我的祖上便是其中搬山道人這一派系。

    當(dāng)時(shí)分流到內(nèi)地后，隱居在南方的小村落里，我們搬山道人的族人行蹤向來(lái)詭異，而且為求其財(cái)都是不折手段，都是狠角色。我聽(tīng)爺爺說(shuō)那時(shí)族人大多都是三兩結(jié)對(duì)分散在全國(guó)各地進(jìn)行尋墓，后來(lái)我祖上這一隊(duì)便漸漸與族人斷了聯(lián)系，而且改名換姓融入到當(dāng)?shù)氐纳钪?，靠為?dāng)?shù)厝俗焦眚?qū)邪為生，偶爾發(fā)現(xiàn)有古墓的話，也會(huì)下墓盜上一筆。

    到我老爹那一輩已經(jīng)基本不干那一行當(dāng)了，也只剩我爺爺還做著一些驅(qū)鬼、超度死人的行當(dāng)，因?yàn)槲覀冞@個(gè)派系其實(shí)與茅山宗這一派有著相當(dāng)?shù)穆?lián)系，所以也自有一套降妖除魔、定魂開(kāi)棺的體系。

    后來(lái)改革開(kāi)放我老爹做了一點(diǎn)小生意發(fā)了一筆小財(cái)，便舉家遷往市區(qū)，只有我爺爺還經(jīng)常往老家跑，為鄉(xiāng)親們處理一些“臟東西”。作為盜墓賊在新世紀(jì)的后裔子孫，我除了對(duì)當(dāng)年祖上怎么盜墓很是好奇以外，當(dāng)然是不相信那些牛鬼蛇神的存在，總覺(jué)得那只是迷信。

    有時(shí)候爺爺偶爾也會(huì)帶我一起回村里去處理那些迷信的事，我那時(shí)也小覺(jué)得好玩，壓根就不在意，就跟了去。后來(lái)我長(zhǎng)大上了大學(xué)，在這唯物主義的教化下，就不再隨爺爺去降妖除魔了，而且我爹也極力反對(duì)我摻合爺爺?shù)氖?，他覺(jué)得難得擺脫宿命過(guò)上普通人的生活已經(jīng)是非常不易了，不想我再卷入這個(gè)盜墓世家的詛咒，再和臟東西打交道。

    我想老爹您真是多慮了，我怎么會(huì)去和臟東西打交道呢？我可是連鬼神都不信的大學(xué)生訥，更別說(shuō)去盜墓了，看看盜墓小說(shuō)倒還是不錯(cuò)。

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