大禹站在原本大營的地方，看著四周的地形，臉se除了苦笑只有苦笑，就在昨天晚上他還在這里面大發(fā)狂言說要除妖，這一片平地就是對他最大的嘲笑，如果不是突然冒出來的一個幫手，他們這里全部的人就是這片平地的一部分，人族的無力和弱小這一刻被大禹深深的體會了出來，就算是已經(jīng)沒落的任何一族都可以讓人族面臨滅頂之災(zāi)。

    在治水完成過后大禹為了感謝眾多仙家的幫忙，向人皇舜提議，在人族的境內(nèi)立起截闡佛三教和鎮(zhèn)元子的廟宇，同時在治水之時幫助人族的仙人也在內(nèi)。不過天聆為大禹解決了巫支祁但是卻沒有名字，大禹就再次的向人皇提議，說人族不能忘本，提議將以前在歷史上對人族有大貢獻(xiàn)的人不僅僅要修建廟宇，當(dāng)時要列入太廟，讓人族永遠(yuǎn)不能忘記他們對人族的恩德。

    大禹的兩個提議自然被舜帝采取，一時間人族開始大興土木，一個個在歷史中對人族有過大恩的修士都被想起，其中最有代表的就是十二元辰，這些曾經(jīng)被人族遺忘的存在，在大禹的提議下被找了出來，大禹的這一個提議也讓眾圣相當(dāng)?shù)臐M意。

    禹開通了九條山脈的道路：一條從汧山和岐山開始一直開到荊山，越過黃河；一條從壺口山、雷首山一直開到太岳山；一條從砥柱山、析城山一直開到王屋山；一條從太行山、常山一直開到碣石山，進(jìn)入海中與水路接通；一條從西傾山、朱圉山，鳥鼠山一直開到太華山；一條從熊耳山、外方山、桐柏山一直開到負(fù)尾山；一條從嶓冢山一直開到荊山；一條從內(nèi)方山一直開到大別山；一條從汶山的南面開到衡山，越過九江，最后到達(dá)敷淺原山。

    禹疏導(dǎo)了九條大河：把弱水疏導(dǎo)至合黎，使弱水的下游注入流沙。疏導(dǎo)了黑水，經(jīng)過三危山，流入南海。疏導(dǎo)黃河，從積石山開始，到龍門山，向南到華yin，然后東折經(jīng)過砥柱山，繼續(xù)向東到孟津，再向東經(jīng)過洛水入河口，直到大邳；轉(zhuǎn)而向北經(jīng)過降水，到大陸澤，再向北分為九條河，這九條河到下游又匯合為一條，叫做逆河，最后流入大海。從嶓冢山開始疏導(dǎo)漾水，向東流就是漢水，再向東流就是蒼浪水，經(jīng)過三澨水，到大別山，南折注入長江，再向東與彭蠡澤之水會合，繼續(xù)向東就是北江，流入大海。從汶山開始疏導(dǎo)長江，向東分出支流就是沱水，再往東到達(dá)醴水，經(jīng)過九江，到達(dá)東陵，向東斜行北流，與彭蠡澤之水會合，繼續(xù)向東就是中江，最后流入大海。疏導(dǎo)沇水，向東流就是濟(jì)水，注入黃河，兩水相遇，溢為滎澤，向東經(jīng)過陶丘北面，繼續(xù)向東到達(dá)菏澤，向東北與汶水會合，再向北流入大海。從桐柏山開始疏導(dǎo)淮水，向東與泗水、沂水會合，再向東流入大海。疏導(dǎo)渭水，從鳥鼠同穴山開始，往東與灃水會合，又向東與涇水會合，再往東經(jīng)過漆水、沮水，流入黃河。疏導(dǎo)洛水，從熊耳山開始，向東北與澗水、瀍水會合，又向東與伊水會合，再向東北流入黃河。所有的山川河流都治理好了，從此九州統(tǒng)一，四境之內(nèi)都可以居住了，九條山脈開出了道路，九條大河疏通了水源，九個大湖筑起了堤防，四海之內(nèi)的諸侯都可以來京城會盟和朝覲了。

    由于禹治水成功，帝舜在祭祀儀式上，將一塊黑se的玉圭賜給禹，以表彰他的功績，并向天地萬民宣告成功和天下大治。不久，又封禹為伯，以夏為其封國。禹在天下的威望達(dá)到頂點。萬民稱頌說：“如果沒有禹，我們早就變成魚和鱉了?！?br/>
    終于到了這一天，舜帝感覺到了自己的生命將要走到了盡頭了，他叫來了大禹和人族之中有名的賢者，然后由下面的人族的各位德高望重之人選出人皇，舜帝原以為這次選拔其實就是一個過場，在他的心里大禹是下一任人皇的不二人選，但是事情的發(fā)展超出了所以人的預(yù)料，大禹不僅僅是有了競爭對手，而且這名對手卻是和大禹的關(guān)系匪淺，這個人就是大禹的左右手，同為治水大功臣的天聆！