當(dāng)兩個野蠻的原始人為了眼前的食物而廝殺，有人要來分一杯羹時，廝殺的倆人一定會聯(lián)手一致對敵。
當(dāng)原始人類單憑個人武勇不足以應(yīng)對獵物，吃的虧，受的教訓(xùn)多了時，便想到了結(jié)群而居，進(jìn)而形成部落。
一群不要命，也不在乎生命的野蠻人，在第一次協(xié)作擊退本來無力對抗的野獸的攻擊，或者殺死平時根本耐不合的獵物，獲得賴以生存的食物后，他們剩余的人生價值就以征服群體之外的世界，獲取足夠的生存資料為終極目標(biāo)。
征服欲越強(qiáng)越能激發(fā)人的靈性，只要征服還要繼續(xù)，靈感的激發(fā)就永無止境。無論是什么群體，他們都會很快滴成長起來。無論是生，旦，還是凈，丑，他們都將成為這個世界上的無可爭議的角。
土匪，一個很特殊的人群。
當(dāng)一個個為生活所逼，或者逃亡的亡命之徒，不單純是軀體，而且連思維都朝一個方向集中的時候，也就預(yù)示著來自不同地域的文化糅合，儼然形成一個小社會，這未嘗不是一種文明的進(jìn)步。
因為，文明，最根本的標(biāo)志是守規(guī)矩。
男婚女嫁，父母之命媒妁之言，是人生大事，梁靖有所圖謀，當(dāng)然在意柳香玲的要求。
柳香玲肯定不可能從柳家出嫁，柳安夫婦也肯定不能前來溶洞灘，而齊柳笙和柳香玲的婚事又箭在弦上。那么，給柳香玲找個記娘，權(quán)當(dāng)娘家，齊柳笙無父無母，柳安可以是養(yǎng)父，當(dāng)然也就可以給他找個義父。有個義父作為男方家長，順理成章。如此以來，新人雙方的長輩齊全，很好的一個變通的法子。
梁靖對自己的這個安排暗暗得意，最妙的是，讓柳香玲拜記曾德清夫婦，既釋放了自己的善意，消除前段時間整編留下的些許猜忌，又向全體山寨傳達(dá)了豐富的內(nèi)涵。
只要稍稍動動腦子，有柳香玲和齊柳笙來往于曾德清和梁靖之間，就算之前有些隔閡，梁靖相信，用不了多少時間，這種隔閡就會消失，恢復(fù)當(dāng)初被曾德清收留時候的親近和親密。
接到哨位傳來的消息，知道江信北和龐振民代表柳安夫婦參加新人婚禮，梁靖最后一絲遺憾也消失無影無蹤?？梢哉f，無論是齊柳笙柳香玲，還是山寨有不同心思的人，再也無話可說。
文海鵬：“老大，這樣做是不是有點(diǎn)小題大做？”
一切都順利，梁靖不以為許，解釋道：“我們先前擺了楊再彬一道，本該慶慶功，但跟著是八月十五，而整編的事情，多少會留下一些猜忌，慶功的事情就一拖再拖。沒找到一個好的理由，讓弟兄們好好放松，恐怕積累了不少怨氣。借此喜氣沖沖積壓的戾氣，相信任何人都喜聞樂見。你不覺得這是一個很好的機(jī)會？海鵬，不要想多了，好好和柳笙搞好關(guān)系，難說，我們山寨，下一場喜事是你呢？去把旭東順剛幾個叫來吧，迎親辦得熱熱鬧鬧，還得注意一下防衛(wèi)，別被人鉆了空子?！?br/>
文海鵬還想說點(diǎn)什么，動動嘴唇，最終沒有說話，走了出去。
前段時間，梁靖處置了三個試圖挑起派別爭端的頭目，陳偉賢一直忐忑，不知道梁靖什么時候?qū)ψ约合率?。作為曾德清一系的得力干將，上午到曾德清家，得曾德清幾句話，心情大為放松?br/>
細(xì)細(xì)想來，那三人無非是沒有先前在本寨中那么風(fēng)光，故意挑起事端，試圖帶人離開山寨，也怪不到梁靖心狠手辣。如果，任由這樣的事情發(fā)展下去，整個溶洞灘用不了多久，不用別人來攻打，自己就會成為一盤散沙。結(jié)果只能是等著楊再彬養(yǎng)好傷，殺向溶洞灘，只怕參與圍攻牛塔溝的人沒一個人有好下場。
這個道理大家都看得明白，梁靖殺了那三人，其中就有一個是陳衛(wèi)賢的小隊長，陳衛(wèi)賢無話可說，曾德清也沒向梁靖求情，剩下兩個是尹武行的手下弟兄，尹武行和周雙寶都沒話說，那就更沒人敢向梁靖求情。
本來，陳衛(wèi)賢還想看在兄弟一場，按山規(guī)處罰后，把人趕出山寨就成了。結(jié)果在曾德清那里卡了殼，連曾德清都不認(rèn)可這樣的做法，可見，拉幫結(jié)伙，挑仇怨，甚至分裂山寨多討人不待見。
事實上，曾德清比梁靖更恨這樣的做法。個人之間有什么積怨，怎么大打出手都沒事，那只是個人解決矛盾的方式不同，最多受些懲罰，卻無關(guān)性命。拉幫結(jié)伙，拆臺，豈不是把老大架空？而且這樣做，就像得了溫病，會傳染，壞了山規(guī)，最終危害的是大家的切身利益，誰都沒好處，對這樣的人就該痛下殺手。
陳衛(wèi)賢笑呵呵地跟文海鵬打趣幾句，便跟著文海鵬走向總堂。
總堂里，梁靖和尹武行蘇虎周雙寶在說笑，石旭東文順剛史映輝范勇各自就坐，相鄰倆也是說說笑笑。
見陳衛(wèi)賢和文海鵬到來，梁靖打過招呼，眾人停歇下來。
梁靖道：“人到齊了，我說幾句。剛才海鵬問我，柳笙這事情是不是小題大做了。我想，既然海鵬都這么想，有這種想法的人肯定很多，這種想法要不得。我們山寨現(xiàn)在最重要的事情是什么？是團(tuán)結(jié)和睦。
從打散牛塔溝以來，前后兩次拿自家兄弟開刀，殺一儆百雖然受到了效果，肯定還會弟兄心里不服，或者擔(dān)心什么的。這不是好現(xiàn)象，給柳笙操辦婚事另有目的，就不說了。我希望幾位兄弟明白一件事情，土匪畢竟不是我們的最后出路，作為大當(dāng)家，我有義務(wù)帶著大家去奔一個前程。我們自己擰不成一股繩，在別人眼里也就說不上話。
明天是柳笙的正日子，到時會有重要的客人前來。這不單純是一場喜事，還是一個慶功宴。我希望大家能在這樣的氛圍里，化解一些猜忌和不必要的擔(dān)憂，心往一處想，勁往一處使。所以你們要好好跟手下弟兄解釋清楚?！?br/>
梁靖說了這么多，陳衛(wèi)賢就聽到兩點(diǎn)，一個是梁靖請了“重要客人”，二是帶著弟兄們“奔個好前程”。
背靠廖家的事情，齊柳笙上山的時候，梁靖在酒桌上說過。陳衛(wèi)賢當(dāng)時只當(dāng)是梁靖說說而已?，F(xiàn)在，梁靖如此鄭重地說出來，八成是有了眉目。
尹武行咳咳兩聲，把各人的遐思拉扯回來，說道：“我們幾個當(dāng)家的商量，一些規(guī)矩該撿起來的要撿起來，原來沒有的，就要豎起來。山寨出現(xiàn)的不同聲音多了，對大家都不是好事情?，F(xiàn)在時辰差不多了，大家聽我安排。
今晚的主場在二當(dāng)家那里，各隊留下一些人手留守營寨，其余的，陳衛(wèi)賢帶手下部分弟兄做送親隊，石旭東帶一個部分弟兄做接親隊伍。文順剛和史映輝帶自己的手下弟兄到總堂集中，幫廚的幫廚，布置的布置，聽四當(dāng)家和五當(dāng)家的安排。海鵬還得把哨位的事情落實好，不過，話說在前面，留守營寨的弟兄，酒水供應(yīng)，讓大家開懷暢飲。不要喝醉了，耍酒瘋，支派的事情落下了，那可就要按山規(guī)處置的?！?br/>
安排的事情要等全體人員到場才好分派，到時張榜公布就成，周雙寶和蘇虎沒說的。
溶洞灘山寨周邊有些小村莊，山寨家眷要么安插在臨近村莊，要么都集中在一處，儼然成為一個村落。因為和山寨距離太近，村莊也順理成章地成為土匪山寨的一部分。曾德清家所在的村莊和總堂相距不過兩里路上下。陳衛(wèi)賢帶著三十來個青壯漢子出現(xiàn)在曾德清家，意味著嫁女酒宴馬上就要開始。
能襯托喜氣的無非是熱鬧，由家眷組成的村落有幾十戶人家，青壯男人歸到各分隊，剩下的就是老人，姑娘媳婦和小孩。
小孩跑進(jìn)跑出，不時燃放鞭炮，姑娘去陪柳香玲，媳婦幫廚，時不時地向村外張望，迎親的人該來了。接親隊伍進(jìn)門，是嫁女喜事戲份最重的程序，可以放膽而為，熱熱鬧鬧的，總之能掃掃平時的沉悶氣氛，舒緩抑郁的情懷。
江信北和龐振民走了近三十來里山路，估計江信北和龐振民早就饑腸寡肚了，柳香玲顧不上江信北給自己難堪，著手安排招待倆人。作為西林壁來人，江信北和龐振民被當(dāng)做舅爺人家，王氏請來幾個老人作陪。
陳衛(wèi)賢來了，自動加入酒席。有了陳衛(wèi)賢的加入，江信北和龐振民的情緒調(diào)動起來。
酒酣之時，村外敲鑼打鼓，鞭炮連連，一群姑娘媳婦大嬸都往門口擠，嘻嘻哈哈地，眺望著一行三十來人。
肩挑籮筐的幾人，好似故意顯擺，把擔(dān)子挑得兩頭上下起伏，好似告訴大家，挑的擔(dān)子很重，事實上，如果是肉類，糍粑之類的，或許有些重量，泡茶之類的，那就無論多少，總沒有挑擔(dān)子的人做的那么夸張。有幾個抬著家居物件，那也不過是做做樣子，沒什么像樣的大件，講究的也就是一個過場，前后兩人也把所抬物件抬得像有人坐驕子，上下擺動，優(yōu)哉游哉的。另外一些人，要么敲鑼打鼓，要么停在路邊放鞭炮。
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