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我肏親妹妹 后來李煜了解

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    后來李煜了解過了一下,這幫人的先祖似乎是在商周時代搬遷到這里的。當(dāng)時大彭國在商王武丁在位時,已經(jīng)滅國。一部分的族人來到了武夷山這里,從此就在這里落戶下來。

    這幫家伙都是一群無政府主義者,維持著最原始的部落公社文明。對他們來說,根本不知道周朝,也不知道秦漢。或許這也是,某種形式的桃花源吧?

    他們這里最大的便是彭開這個族長,直系的族人六七萬左右,畢竟沒有仔細統(tǒng)計過。下轄的各類蠻族部落也有數(shù)十萬人,考慮到部分已經(jīng)前去自治區(qū),還有約三十萬部眾。

    李煜的名氣在越人世界里面,比大漢朝廷要高得多。畢竟后者只會歧視他們,讓他們做更多的工作,但卻只能得到更地位的薪水,更別說地位還不如漢人。

    作為一個殖民者的話,那么大漢卻是的確是合格了。只可惜作為這片疆域的統(tǒng)治者,那么就算是夠失敗的。

    這是一個不需要過深思考的問題。若是海外殖民地,不管怎么壓榨對本土都不會有任何影響。吳越既然已經(jīng)是華夏的一部分,那么除非把越人都給斬盡殺絕,否則的話最好還是采取懷柔的狀態(tài)同化對方,否則這個仇恨幾代都沒辦法緩和回來。

    當(dāng)然,其實具體做這種事情的,還是這里的官員和世家。連帶著百姓也在他們的影響下小看越人。漢庭千方百計想要安撫和漢化這里的百姓,結(jié)果總有人為了利益搞破壞。

    也多虧了他們,李煜來到這里,建立自治區(qū),聲望立刻就迅速提升起來。或許在世家和其他官員那得不到什么好感,但吳越之地數(shù)百萬山民,將成為他最忠實的后盾。

    歃血為盟,按說是用酒,武夷人也擅長釀造果酒,不過這次用的卻是一種紅色的液體,紅艷艷非常美麗。彭開見李煜好奇,介紹道:“此乃武夷山頂?shù)囊活w老荼樹,采茶人費盡心思,每年卻也只能采摘不到一斤。經(jīng)大量工藝制作成這湯水,長期飲用可延年益壽。我等武夷人,只有在貴客到來才會用到!”

    在唐朝之前沒有茶這個字,這個時代還是用‘荼’來稱呼‘茶’,武夷山上的老茶樹,話說難道是武夷山大紅袍?慢著!武夷山不是只有在山壁上的那幾棵大紅袍母樹而已嘛?

    想來或許那幾棵所謂母茶樹未必就是最早的大紅袍茶樹,只是山頂?shù)哪强没蛟S長得太高太大,比如說某天被雷電擊毀,所以就不復(fù)存在了吧?若真是如此,倒是太可惜了!

    不過李煜也沒想到,武夷人居然在那么古老的時代就懂得制茶的手段,而且制作出來的也的確是半發(fā)酵的烏龍茶,和后世的大紅袍茶是一樣的。只是這門手藝為何直至明朝才徹底發(fā)掘出來,李煜并不打算太深入的去想。

    兩人劃開手腕,各自在兩個茶碗里面滴了一滴血,這使得本來就鮮紅無比的茶湯,變得更加的鮮艷。兩人也沒有客套,滴血完畢后,便舉杯一干二凈,歃血為盟的儀式就算是完成了。古代人認為這樣兩人的血脈會交融在一起,那才算是真正的‘自己人’。

    果然,隨著這個儀式結(jié)束,武夷蠻對于李煜他們的態(tài)度進一步改善。說到底以前李煜不管聲望多少,對于他們來說到底還是‘外來者’,不管那個時代本土保護制度都存在。

    如今卻是不同了,李煜是自己人了,也不需要害怕什么。更別說他還承諾一大堆的好處,好日子不遠了!只可惜沒辦法直接去自治區(qū)居住,那里據(jù)說沒有饑餓,沒有寒冷,人們相親相愛,夜不閉戶,路不拾遺……

    “把篝火準備起來,今晚讓我們好好招待朋友!”建立盟約之后,彭開振臂高呼。

    “哦哦!”所有的族人都歡呼起來。他們不少人還不會說漢話,不過他們喜悅的心情都寫在臉上。

    篝火晚會不是外國才有,實際上火焰崇拜全世界各個種族都曾經(jīng)有過。一群人圍在篝火面前跳舞,與其說是舞蹈還不如說是祭祀,或者說這個時候的舞蹈本來還沒有在祭舞的范圍里面脫穎出來,音樂自然也差不多,都是莊嚴渾厚的,缺乏了點輕靈。

    酒是好酒,武夷山里面猴子釀造的猴兒酒,偶然會在某個樹洞里面發(fā)現(xiàn),非常罕見。

    這酒自然沒有包谷酒那么香醇,也沒有番薯酒那種甜滋滋的感覺。不過到底是百果釀造而成,要說后世有種叫做蘋果醋的,這大概就有點接近那個,只是原料種類變多了。

    這玩意的出現(xiàn)完全是個巧合,是故想要得到需要靠運氣。村子里面的猴兒酒也不多,只有族長,或者族長的貴客才有資格飲用。

    這種酸酸甜甜,還帶著點酒精成分的飲料,李煜覺得口感還不錯。

    篝火已經(jīng)點燃,伴隨著熊熊的烈火,數(shù)萬男女不斷在這里歌舞。不少妙齡的女子,甚至還放聲歌唱,也不知道有意無意,唱歌的時候會不自覺看向李煜這邊。

    “哈哈,老弟好福氣,那么多的女子向你求愛呢!”彭開卻知道是為何,頓時大笑道。

    李煜這才意識到,這篝火舞會其實何嘗沒有另外一層含義,那就是求偶舞??!古代人在祭祀火焰的同時,適婚男女也會在舞會上求偶。武夷蠻顯然還沒有完善的婚姻制度,所以男女把那種事情放得很開。

    只要是看得上眼的,就玩在一起,什么時候懷孕了,或許再結(jié)婚。只是李煜不得不吐槽,到時候還能知道父親是誰么?

    不過這點和先秦卻是很像,秦女也差不多是這個情況,一般婚前都非常隨便。只有在確認懷孕之后,才會嫁給對方。

    “小弟家中已經(jīng)有妻子,而且第二個孩子就要出生……”李煜隱晦的拒絕道。

    “如老弟這樣的存在,怎么只有一個妻子?我武夷也有不少美麗的女子,莫非老弟都看不上眼?還是說,嫌棄我等?!”彭開卻是越說越激動起來,到底是被歧視太久,所以有時候不知不覺就會想到那去。

    “我的妻子出身樂籍,和奴婢差不多。這樣我都不會嫌棄,武夷這邊的確有不少美女,我又如何會嫌棄?只是愛和欲,小弟我認為應(yīng)該是分開的。不能因為對方美麗,就占有。

    到底是要在身邊很長一段時間的,若是大家本來沒什么共同語言,只因為欲的關(guān)系結(jié)合起來,那么時間久了,當(dāng)這種悸動淡薄了下來,不管是對我,還是對對方都不好。”李煜搖了搖頭說道。

    “嘿,所以說你們這些文化人,想法就是多……”彭開搖了搖頭,男女****本來就是自然的規(guī)律,還要那么多講究。

    “這正是主公與眾不同之處,他相信不管是因欲而愛,還是因愛而欲,都應(yīng)該建立在雙方都有感情的基礎(chǔ)上,否則都是不完整的。到底是第一次來,大家都不認識,現(xiàn)在談情說愛還太早了點,以后說不得接觸久了,有幾個心動的呢?”楊浪也幫忙說了幾句。

    “也罷,每個人有每個人的想法,以前阿爺就說過‘不能強求別人都認可自己的想法’。既然你不愿意接受陌生女子的愛意,那么老哥我也不強求什么!”彭開聞言,想了想說道。

    “讓你們的人分批下去跳舞吧,這里都是自己人,沒必要一直保護我!”李煜想了想?yún)s是對楊浪和趙風(fēng)吩咐道。

    他有他的想法和理念,但并不能強求別人也跟著他一個理念??吹贸鰜恚@群女子在邀請自己的同時,何嘗沒有朝著自己身邊幾個親衛(wèi)拋來媚眼?

    “喏!”楊浪和趙風(fēng)自然也懂,不好強求。

    楊浪和謝環(huán)已經(jīng)訂婚,是故就沒有下去,他本身也是個奇怪的家伙,喜歡美女但卻更多是欣賞,甚至?xí)ルy民營挑幾個少女回家作為丫鬟。對于那方面的事情,似乎至今都還沒有經(jīng)驗,家中那些婢女就算調(diào)養(yǎng)好了,也沒有說收幾個當(dāng)通房丫鬟的。

    李煜真的懷疑,這家伙難道真的是ed?只希望謝環(huán)嫁給他,不會被冷落才好!

    有了漢人士卒的加入,舞會自然是變得更加的熱鬧起來。有時候甚至有些族人向他們挑戰(zhàn),兩人就切磋了起來。李煜帶來的這些士卒,不是親衛(wèi)隊就是特種部隊,結(jié)果武夷那邊的男人就沒有一個能贏的。

    連帶著女士們也是紛紛浪叫,不斷朝著這些士卒拋去媚眼,甚至光明正大地挑逗一番。李煜沒有禁止他們做些什么,是故今晚也不知道會有多少對野鴛鴦出現(xiàn)。

    興致到了濃處,就連彭開也加入進去放聲高歌,不過這種用商周方言唱出來的歌兒,李煜還真的聽不懂。只覺得倒能入耳,應(yīng)該是首適合男高音的歌……只是彭開那是吼叫。

    “兄弟,下來也唱一首!”彭開第一次提出了邀請。

    唱歌?李煜還真的會不少,問題是要唱哪首?周華健的,還是……最后李煜想了想,站了起來,也是朗聲高唱起來:

    三千年的風(fēng)和雨啊藏了多少夢

    黃色的臉黑色的眼不變是笑容

    八千里山川河岳像是一首歌

    不論你來自何方將去向何處

    一樣的淚一樣的痛

    曾經(jīng)的苦難我們留在心中

    一樣的血一樣的種

    未來還有夢我們一起開拓

    手牽著手不分你我昂首向前走

    讓世界知道我們都是中國人

    劉德華的,歌詞李煜稍微改了改,從三皇五帝到現(xiàn)在,也就三千年左右。雖然就算唱五千年也無所謂,畢竟他們不懂,不過感覺難免有點別扭。

    有云:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”華夏就是中國,中國就是華夏。

    第一遍的時候,很多人覺得這個旋律有點古怪,不過歌卻很好聽。但聽過一次之后,第二次已經(jīng)開始有人復(fù)唱,主要是自治區(qū)的那些士卒。中間部分,就算是彭開也唱了起來。

    他似乎明白了這首歌的含義,不管是中原還是吳越,不管是漢人還是武夷人,大家其實都有一體同源,皆為中國兒女。

    平等,這個概念第一次出現(xiàn)在彭開的腦中。當(dāng)然不是那種地位上的平等,而是種族上的平等。這一刻,他覺得自己,似乎能融入到自治區(qū)之中,而不是雇傭軍的感覺。