?()洞內(nèi)幽深曲折，看不見(jiàn)盡頭，啟言借著幽幽藍(lán)光緩緩前行，隨著深入，啟言發(fā)覺(jué)水中蘊(yùn)含的靈氣也越來(lái)越濃郁。也不知行了多遠(yuǎn)，啟言估算大約半個(gè)時(shí)辰左右，通道開(kāi)始向上延伸，如此又行了一柱香的時(shí)間，啟言右手持著赤芒刃浮出水面，抬頭望了一眼四周的情形，啟言眼神一凝。

    這里是一個(gè)極為龐大的地下溶洞，一眼望去足有千丈寬廣，高有近百丈，數(shù)百上千支大小不一的鐘rǔ石柱倒掛穹頂，一根白玉石柱貫穿溶洞上下，仿若天柱般屹立在溶洞zhōngyāng。洞底凹凸不平，忽爾這里一處深坑那里一處巨石，看起來(lái)突兀之極。而啟言身處之地就是溶洞一角數(shù)尺大小的一方圓潭。

    良久，啟言沖出水面，身上竟不帶絲毫水滴，將蟾珠小心收好，便邁步向溶洞中心行去。啟言剛出水面時(shí)就感覺(jué)有些不對(duì)勁，但還沒(méi)來(lái)得及思考到底哪里出了問(wèn)題，就被溶洞的浩大吸引了過(guò)去，現(xiàn)在又想到這個(gè)問(wèn)題時(shí)才發(fā)現(xiàn)，這里竟無(wú)絲毫靈氣，那水中如此濃郁的天地靈氣又是從何而來(lái)？啟言雖心中詫異，但腳步卻未停下，既然來(lái)到這里，啟言可不想在自己的周圍有未知的危險(xiǎn)存在，自然要將這里的一切查探清楚。

    踏過(guò)碎石，繞過(guò)深坑，一根支撐整個(gè)溶洞的擎天巨柱出現(xiàn)在啟言面前，石柱通體如白玉雕琢，上寬下窄，最寬處約有近十丈大小，窄的地方直徑則只有兩三丈。啟言繞著石柱仔細(xì)查看，卻未發(fā)現(xiàn)任何異常，當(dāng)下又在溶洞四處查了個(gè)遍，卻是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何異常。這里處處透著古怪，卻又找不出哪里不妥，一時(shí)間倒讓啟言心中不安起來(lái)。

    此時(shí)再細(xì)看整個(gè)溶洞，啟言發(fā)現(xiàn)整個(gè)溶洞的表面，甚至是洞底的碎石表面都鑲嵌著一層白sè玉石般的存在。這些玉石與構(gòu)成石柱的玉石相同，唯一不同的是：其它地方的玉石都只是薄薄的一層，而溶洞zhōngyāng的石柱卻全為此種玉石構(gòu)成。見(jiàn)此，啟言不由得又把注意力集中到矗立在zhōngyāng的石柱之上。直覺(jué)告訴他這根石柱才是造成整個(gè)溶洞如此景象的源頭。

    “哧”，赤芒刃在白玉石柱上劃過(guò)卻連一絲痕跡也未留下，這一刀啟言用了全部的法力，卻沒(méi)有在玉石上表面留下絲毫痕跡，眼前玉石的堅(jiān)硬程度可見(jiàn)一般。啟言見(jiàn)一擊無(wú)效，心中雖驚疑，但手上動(dòng)作卻沒(méi)有絲毫凝滯，瞬間連斬?cái)?shù)刀，赤芒刃帶起尺長(zhǎng)的刀芒向石柱接連斬下?！皣巼巼帯保宦暵暼缃痂F交擊的聲響，啟言被巨大的反震之力震退數(shù)步才堪堪停下，一臉吃驚的看著自己剛剛刀芒下落之處，白玉光滑晶亮，哪有一絲刀痕。

    啟言望著眼前的這一幕，突然待愣當(dāng)場(chǎng)，又像是陷入了思考，半晌托口道：“歸元靈玉”。這里的一切與巫經(jīng)中的一篇記載何其相似：歸元靈玉，先天靈玉，產(chǎn)自混沌衍化之際，乃先天之氣遇后天五行而生。啟言腦中想起這則對(duì)于遠(yuǎn)古之物歸元靈玉的記載。心中大喜，歸元靈玉的作用還在其次，關(guān)鍵在于產(chǎn)生歸元靈玉之地必有先天之氣，而先天之氣只能是先天至寶或是其他的先天之物衍生而出，這由不得啟言不驚喜。這等好處，莫說(shuō)是先天至寶，巫族傳承近萬(wàn)年也不曾有的神物，就是得到一絲先天之氣也能讓啟言有一種脫態(tài)換骨的蛻變。

    即已知道了這是何物，自然也有了解決的辦法。這座溶洞并非毫無(wú)靈氣，而是充滿先天元?dú)?，先天元?dú)鉄o(wú)形無(wú)質(zhì)，遇后天五行則化為jīng純的天地靈氣。然過(guò)優(yōu)不及，大量的靈氣愈結(jié)在先天之力的作用下則在后天五行的表面形成歸元靈玉，反是阻擋了天地靈氣的形成。若非如此，先天元?dú)庵畬俳允庆`氣濃郁之地，一旦出現(xiàn)必然被很快發(fā)現(xiàn)，這也算是先天之物的一種自保之法了。

    歸元靈玉應(yīng)五行而生，所以五行之力難傷，啟言收起赤芒刃，反將骨戒取下，啟言手中不在五行之中法器只有兩件：骨戒和骨笛。但未達(dá)神器之列難傷歸元靈玉，所以啟言只能動(dòng)用骨戒了，雖然不太合適卻也沒(méi)有其它辦法了。啟言沿著石柱攀上最頂端，開(kāi)始了既繁瑣又艱難的挖掘工作。這里是整個(gè)石柱最粗大的地方，啟言持著骨戒用力一劃，不得不說(shuō)效果很是明顯，雖然相對(duì)于石柱只是掉了一層微不足道的外皮，但與之前的徒勞無(wú)功已不能相提并論。

    如此過(guò)去了兩天一夜的時(shí)間，啟言期間休息了四五次之后，才讓這個(gè)艱難的挖掘工作告一段落。此時(shí)，啟言立身之處，一個(gè)半尺大小的洞口出現(xiàn)在石壁之上。洞口之后，一層藍(lán)盈盈的光芒飄忽流轉(zhuǎn)，石柱中空，石壁約有兩丈之厚，中心處點(diǎn)點(diǎn)藍(lán)芒，仿若夜空繁星，閃爍不定。仔細(xì)看去，竟是一個(gè)個(gè)不足小手指甲大小的藍(lán)sè飛蟲。這些飛蟲個(gè)個(gè)生的渾圓如一，但詭異的是沒(méi)有翼翅卻能在空中任意飛掠。不用說(shuō)這里的一切必是這些飛蟲所致，面對(duì)這等先天靈物，啟言雖心中驚奇卻不敢有絲毫異動(dòng)。而是退回洞底，一邊恢復(fù)損耗的元?dú)猓贿吷褡R(shí)探入巫經(jīng)仔細(xì)查看是否有關(guān)于此蟲的記載。

    巫經(jīng)中記載的天地奇物何其之多，若是一一瀏覽沒(méi)有月余時(shí)間恐難看完，所幸啟言運(yùn)氣不錯(cuò)，只用了不到一rì的時(shí)間就找到了相關(guān)記載：這種飛蟲名為藍(lán)靈蠹jīng，生于九幽之地，食五行之jīng，吐天地元?dú)?，在太古奇蟲之中也能排進(jìn)前三。啟言見(jiàn)典藉中對(duì)此蟲大為推崇，尤其是最后提到的降服此蟲之法，并非太難，只要得到藍(lán)靈之心就能掌控這些藍(lán)靈蠹jīng。啟言將降服此蟲的方法默默記在心中。待得將一切爛熟于心，啟言才將神識(shí)從骨戒中退出，起身向一側(cè)的洞壁行去。

    藍(lán)靈之心藏在藍(lán)靈蠹jīng活動(dòng)的深入，只有靈眼之物才能將白玉石柱中的藍(lán)靈蠹jīng引出。典藉記載：凡元?dú)庵乇厣`眼之物。顧名思義，靈眼分五行，有靈眼之泉、靈眼之石、靈眼之樹(shù)等等。既然來(lái)時(shí)在水中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，啟言也只能在溶洞中慢慢尋找了。

    啟言當(dāng)然并非是毫無(wú)頭緒的瞎摸亂闖，而是選擇歸元靈玉層較厚的地方，這里靈氣濃厚，產(chǎn)生靈眼之石的幾率較大。

    然而不到一天啟言就放棄了這個(gè)做法，花費(fèi)了近一天的時(shí)間啟言也只來(lái)得及查看三處，因?yàn)闆](méi)有合適的工具，又不能使用法力，啟言挖開(kāi)三處已是耗費(fèi)了一rì，更別說(shuō)整個(gè)溶洞像這樣需要查看的地方?jīng)]有一千也有八百，這讓啟言有種無(wú)從下手的感覺(jué)。

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