【原文】五色令人目盲[1]，五音令人耳聾[2]，五味令人口爽[3]。

    馳騁[4]畋獵[5]令人心發(fā)狂，難得之貨令人行[6]妨。是以圣人為腹不為目[7]，故去彼取此。

    【注釋】[1]五色令人目盲：五色，青黃赤白黑，這里指色彩多樣。

    目盲，比喻眼花繚亂。[2]五音令人耳聾：五音，宮商角徵羽，這里指多種多樣的音樂聲。

    古代音樂里的基本五音，沒有外來音。耳聾，比喻聽覺不靈敏，分不清五音。

    [3]五味令人口爽：五味，酸甘苦辛咸，這里指多種多樣的美味?？谒?，敗口，味覺失靈。

    [4]馳騁：騎馬追逐，比喻縱情放蕩。[5]畋獵：在田間平野打獵。

    畋，打獵。[6]行：行為，品行。[7]為腹不為目：只求溫飽安寧，而不為縱情聲色之娛。

    腹：樸質(zhì)無華的生活方式。目：聲色犬馬的精神刺激。【譯文】五彩繽紛華麗的色彩，容易使人眼花繚亂；震耳欲聾的音樂聲響，容易使人聽覺失靈；豐盛多味的食品，容易使人舌不知味。

    縱情狩獵，追逐獵物，使心情放蕩發(fā)狂；稀奇珍寶之物，使人行為不軌。

    因此，圣人只求口腹溫飽的樸實(shí)，不奢求耳目的娛樂，所以摒棄物欲的誘惑而保持安定知足的生活方式。

    【解析】此篇是老子的社會影響論和修身篇。聲、色、耳、目之娛，可以使人傷身敗德，不如簡樸過日。

    人走向社會，會受世俗的種種影響，使人心亂和迷惑。為免塵垢，老子認(rèn)為人生活應(yīng)守純樸，不要被俗音、俗色、俗味引誘和迷惑。

    圣人只追求最基本的物質(zhì)生存條件，追求精神生活的升華。但是真正的圣人不躲避俗世，應(yīng)該在俗世中培養(yǎng)高尚的品德和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這才是真正千錘百煉的圣人。

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