且說，滄瀾宗一行人留下信息，給可能找來的楊秉，告知去向后，就趕往昊天宗星域所在的落霞星。
落霞星位于中央天極星域，極為靠南之地，所以，成了整個南部航線的起點。
此地星河傳送陣的規(guī)模，也是除天極城之外最大的一個。
所以，整個星球開發(fā)的很是完善，是整個星河有數(shù)的興盛之地。
整個星球極為繁華、商事興盛。大有人流交織、摩肩接踵之感。
雨靈初到此地，頗為興奮。
這還是個景色極美的星球，猶以晚霞流云最為壯麗。
落霞星的名字也是因此而來。
滄瀾宗一行人在傳送陣附近，找個客棧安頓了下來，豈料這一住就是兩個月有余。
宋清遠再此期間也正式教導(dǎo)蕭離修煉。此時兩人正在一間靜室中。
聽得宋清遠正洋洋灑灑、悠悠然道：
“我們?nèi)俗宓男逕掦w系，源自于遠古三清傳教，乃是以氣入道的代表。
講究的是返本還元，以先天制后天，從有為返無為。性命雙修，以至長生久視。
修真是一個修煉本我的過程。一共分為四個階段，煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道。
也稱為煉氣期，筑基期，金丹期，元嬰期；
每個階段均有四個關(guān)隘，也稱之為四境，是為下中上三鏡以及大成鏡。
煉精化氣之煉氣期分為：坐忘、致虛、明心、見性四關(guān)；
煉氣化神之筑基期分為：合煉、入神、交靖、還丹四關(guān)；
煉神返虛之金丹期分為：旋照、神動、胎仙、出竅四關(guān)；
煉虛合道之元嬰期分為：通靈、合真、渡劫、破虛四關(guān)。
煉氣期只是踏上修行之路的開始，還是凡人，算不得修真者。
明心見性，元神顯現(xiàn)，煉出一口先天元氣，于丹田開辟出識海，引元神落入。
至此煉氣有成，進入筑基階段，這口元氣也是修煉者法力的來源。此時才能稱得上是修真者。
筑基期是一個修真者打基礎(chǔ)階段。所謂筑基，筑的乃是大道之基，修的是先天之神，先天之性。
筑基期時，因有了法力，可遁光、御劍飛行，修煉法術(shù)、刻畫符箓、布置陣法結(jié)界、禁制、操控法寶對敵。
將元氣、元精、元神三者合煉入神，化為一點玉液，后逐漸壯大，凝練成一顆金丸，就是入了金丹期。
一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。金丹期是修真的分水嶺。
修成金丹，算是入了修真的大門，登堂入室，法力大漲，神通法術(shù)威能非筑基可比。
此時已然可以將法寶，淬煉溫養(yǎng)煉成本命法寶。還可以創(chuàng)造法術(shù)神通，幫人煉制法寶等等不一而足。
將丹田識海金丹，時時定照溫養(yǎng)，孕育出真靈，成就一座胎仙，至靈胎穩(wěn)固，元神化為元嬰，并最終破開金丹，遁出天門。
就進入了元嬰期，這也是如今為師，正在修持的階段。
入得元嬰期后，可謂修真大成。至此法相天地，萬劫不磨，元嬰陽神能超越時空障礙，透金穿石，隱顯隨心。
得大智慧大神通，飛天遁地、瞬息萬里、移山填海，摘星拿月。
繼而使元嬰通靈，與真我合而為一，用天劫之力，褪去凡身，就可破碎虛空，羽化飛升?！?br/>
“自遠古起，修士有以氣入道、以武入道、以魔入道、以血脈入道、以佛入道等等不一而足。
但傳承自今，如今星河的修士，九大族中人族、靈族、鮫人族、鬼族、妖族、羽族多是都以氣入道。
巨人族以武入道，魔族以魔入道；妖族、羽族還有極少數(shù)先天妖族，是以血脈入道的修士；
而昆侖族融合了以氣入道，和以武入道兩種方式，也算是走出了自己的路。
現(xiàn)存的其他星河各族，多是以這類方式入道，不外如是。
所以不管是氣修、體修、魔修、鬼修、妖修等等，星河萬千修士，無論何種修士，何種流派，都只是入道方式的不同。
而沒有高低區(qū)別、正邪之分。最后都是萬流歸宗、大道歸一。
但凡修士，最后都需面臨三九大劫。渡劫成功，才算是入了道。
所以如今星河萬千種族，只要渡過三九大劫，褪去凡身，入了道的修士，都統(tǒng)稱為渡劫境；
而能破碎虛空、飛升上界的修士則稱為破虛境。
只是至神靈退隱大羅上天后，已然百萬年沒有人能飛升上界。
這也是如今星河，最為強大的一群修士?！?br/>
宋清遠頓了頓，繼續(xù)道：“如今你才剛踏上修行之路，不可好高騖遠。
如今，我觀你修行，始終未能跨過，煉氣期的見性一關(guān)，晉升筑基。
既是如此，我就給你仔細講講，這煉精化氣階段，到底該如何修煉。
煉精化氣之煉氣期，乃分坐忘、致虛、明心、見性四關(guān)，有一日成就者，也有終生不至者。
但只要身具靈根，堅持坐定修持，拋卻心中萬千雜念，至虛極，守靜篤。明心見性，皆有望筑基?！?br/>
“煉氣期的修煉需每日早晚靜坐，入定修持，心無雜念，呼吸綿綿，一心一意，沉心靜氣，以至忘我之境。
而后意行周天，靜定歸一、無思無念，若存若亡，飄飄欲仙，致虛極，守靜篤，方可明心見性。
此時識神隱退，無一毫念慮，無一毫覺知。乃至殊覺五蘊皆空，四體皆假，方得元神顯現(xiàn)，懸照于內(nèi)。
元神者，乃是自我本性中一點靈光；乃是先天之神，先天之性；乃是先天的自我，本來的自我；乃是先天的潛意識。
元神現(xiàn)則元氣自生，以自我本來一點靈光，將自身精、氣、神與之合煉為一，化為一團輕清無質(zhì)的精炁相合之物。此為一口先天元氣。
就此元神顯現(xiàn)，引氣成功。將所得這口先天元氣，導(dǎo)入丹田，就可開辟出識海，引元神落入識海中。
而后引丹田先天元氣，經(jīng)奇經(jīng)八脈，行周天運轉(zhuǎn)，復(fù)歸識海。
恒常如此，運氣周天，往返成循環(huán)，持盈保泰。源源不斷，生生不息。
以此打通奇經(jīng)八脈，天地二橋，終至促開玄關(guān)一竅。以致三花聚頂，五氣朝元之鏡。
至此煉氣有成，筑基成功。此為煉精化氣階段。
自此百病自去，百邪不侵，不食五谷，元氣鼓蕩自身。以這口元氣可御劍飛行，修煉法術(shù)、操控法寶對敵?！?br/>
宋清遠歇了口氣，繼續(xù)對蕭離道：“你且細聽，我再給你講講，這其中的關(guān)竅所在?！?br/>
宋清遠對修煉一道的理解，確實是比林元要精深。
兩人雖境界相同，但是宋清遠的實力，確要強過林元不少。對蕭離的教導(dǎo)也甚為用心。
蕭離也是收斂心思，靜心跟隨宋清遠修行，靜坐修持、日日不斷。
或許是多年修行終有所成，或許是宋清遠教導(dǎo)之力。
不久，蕭離一朝頓悟，引氣成功，煉出了一口先天元氣，破開玄關(guān)，晉升筑基期下境。
雖然在周圍一群人中，修為仍是最低的兩個之一。
可終于進入了筑基期，自此，終可算得是修士了。蕭離為此高興了好幾天。
宋清遠也是欣喜，這證明他的眼光沒錯，自此教導(dǎo)的也更為上心。
將太乙劍派絕學(xué)，《太乙天罡御劍訣》盡數(shù)都傳給了蕭離。
且將一把早年使用過的飛劍，一并給了蕭離。
此劍名為云風(fēng)寒光劍，以西極星域云風(fēng)玄精所煉，此種金精產(chǎn)自虛空罡風(fēng)隕石中，用來煉制飛劍，能提升飛劍的速度。
乃是宋清遠師尊王長老，當(dāng)年賜給宋清遠筑基期時使用的飛劍。
劍常時約三四寸大小，二指寬，呈白色，寒光綻然，時時閃過一道罡風(fēng)般的靈光，甚為精美。
發(fā)時一道白色寒光，隱隱罡風(fēng)繚繞。
蕭離自上次商隊被劫，只能被人保護后，也是感覺實力才是這個星河的根本。
那次，若不是盤武一心相護，自己和小師妹雨靈二人，即使不命殞當(dāng)場，必然也是要重傷。
如今常在一群金丹高手中間，也是暗下決心，修行頗為勤奮。
一個教導(dǎo)的上心，一個學(xué)的用心。這段時間蕭離的修為，可謂是精進神速。
宋清遠見此，更是大為高興，欣喜自己衣缽有傳。
期間，蕭離除了跟隨宋清遠修煉，就是和盤武一起飲酒聊天。
雨靈卻是沒來，因為受了蕭離進階的影響。
這段時間修煉，也是頗為勤奮，連去找洛溪的時間都少了。