哈度就守著這一片寡地，眼睜睜地看著族人們失望的離開。很快，風(fēng)沙漫過了無人清理的城墻，護城河也淤塞不堪，使“法烈”上流下的河水再次改道。

    由于城中的城防力量過度缺失，城池開始遭到附近其他部族的騷擾。這時候哈度才知道了一些“特別”的信息：當(dāng)初那500人離開“Mo-Ruq-Fa”，并不是如哈度所想就此迷失在沙漠之中——剛好相反，這些人走到了“法烈”東北沿海地區(qū)，在那里建立了自己的文明。。！只不過由于當(dāng)時部落過于強盛，一山之外的新文明又過于弱小，部落獵手并沒有把這些本是同源的“外族人”放在眼里。

    而到了埃及第六王朝的時候，他們的國王就曾同埃及人交過手，不過和“Koman'ne”相比他們那點兵力真的不夠看的。到了公元初年時，這個被稱為“阿克蘇姆”的文明成為獨立國家，統(tǒng)一埃塞俄比亞北部，并往埃塞俄比亞高原中部擴張。而令人捧腹的是：“Koman'ne”所在的“法烈”山脈剛好把山下的村寨全部都遮住，從山脈的北面望過來，能夠看到的只有過于茂密（即難以開發(fā)）的森林。因此，“Koman'ne”和阿克蘇姆文明間一直沒有交集。

    但是到了公元4世紀(jì)的時候，哈度出現(xiàn)在了他們的視線中，當(dāng)時他們的國王埃扎納率軍攻入也門，并向西渡過尼羅河攻滅麥羅埃王國，甚至還征服了南阿拉伯的一些王國。。。但是在哈度眼里，他們和埃及人并沒有任何的區(qū)別，或者說哈度把阿克蘇姆人直接誤認(rèn)為南埃及人，當(dāng)然那個從埃及獨立出來的麥羅埃王國也被哈度給誤認(rèn)了。

    特別是這位埃扎納國王還將基督教定位國教，也就有了后來惡魔教會在埃塞俄比亞扎根的相關(guān)事宜。有了惡魔教會的斡旋，哈度更加不需要去擔(dān)心這些事情了。而在公元570年，波斯占領(lǐng)也門，把阿克蘇姆人趕了出去，后來公元7世紀(jì)阿拉伯帝國崛起后封鎖紅海及其外海區(qū)域，導(dǎo)致阿克蘇姆王國與海外聯(lián)系全被隔絕，國家趨于衰落，并導(dǎo)致最后滅亡。

    其實哈度以前是有接觸過這個文明，當(dāng)年東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世還和阿克蘇姆人較好，并支持后者占領(lǐng)也門，唯一的要求是要對方盡多收購從中國運到印度的生絲，轉(zhuǎn)賣給東羅馬帝國——沒錯，哈度就是從東羅馬帝國的教皇衛(wèi)隊手里獲得了一批阿克蘇姆人轉(zhuǎn)賣的生絲。

    而在哈度去地中海冒險的這段時間，一個叫做“阿比尼西亞帝國”的小國，在原來阿克蘇姆王國的基礎(chǔ)上建立起來，特別是在哈度去往中美洲的這段時間中，阿比尼西亞帝國和地中海皇室走得很近?？梢哉f在星月教興起的時候，阿比尼西亞就成了基督教在東非的一塊飛地，那時候甚至有歐洲傳教士提出西班牙斯蒂利亞王室與阿比尼西亞的扎拉·雅各布皇帝聯(lián)姻的建議。但是在14到15世紀(jì)的時候，阿比尼西亞與葡萄牙的關(guān)系顯然要比同別國的往來密切得多，里斯本宮廷同阿比尼西亞朝廷建立了外交關(guān)系，還派遣了大使。

    而當(dāng)哈度從中美洲回來以后，他開始逐漸知道了這個“不大的帝國”的相關(guān)事情：畢竟埃塞俄比亞這里山多，可耕種土地較為匱乏，導(dǎo)致這個帝國的人口一直不多，在同時代的帝國中，他們算是最不發(fā)達的一個帝國了。

    哈度回來后不久，就發(fā)生了星月極端勢力入侵埃塞俄比亞的事情，而受葡萄牙皇室支持，400名葡萄牙火繩槍手受阿比尼西亞將軍克里斯托弗·伽馬的雇傭，抵抗從索馬里入侵的星月教大軍。

    也就是這個時候，“Buzakin'ne”的人口流失達到頂峰，整座城池中基本沒人了，而阿比尼西亞帝國部隊又發(fā)現(xiàn)了這座城池，那么一場攻城戰(zhàn)在所難免。在攻城戰(zhàn)中哈度憑借強大而精巧的防御機械完勝阿比尼西亞的兵力，也就是在這次戰(zhàn)役中，哈度興奮地發(fā)現(xiàn)，一神教在埃塞俄比亞的普及已經(jīng)達到了極致，那么推廣無神論的下一步也就很容易開展了。

    對“Buzakin'ne”和阿比尼西亞之間的斡旋很快就在惡魔教會的居中下展開，而哈度也知道了這個渺小帝國的存在。當(dāng)世皇帝對哈度的傳奇經(jīng)歷感到十分有興趣，詢問他是否愿意做帝國供奉，在需要他的經(jīng)驗和能力的時候由他出面解決事情，帝國軍隊提供全面的保護，并給足哈度所有他需要的自由和空間。

    對此，哈度表示能夠接受——反正現(xiàn)在他身邊也沒有么么族人限制了，他反而是非常逍遙的活在世上了。當(dāng)然，還是一如既往的，他要求阿比尼西亞允許他繼續(xù)住在“法烈”的山洞中，并且需要每隔80年送80個小孩子過來。對此，帝國皇帝應(yīng)允，并詢問是否需要山洞的裝飾和加固——畢竟用了那么多年了，而哈度則認(rèn)為他有能力折騰好山洞中的一切，也就婉拒了皇帝的想法。

    成為了供奉，特別還是這種多災(zāi)多難的帝國的供奉，哈度的生活一下子就忙了起來。整理帝國歷史典籍，幫助訓(xùn)練精銳士兵，撰寫掠奪能力防御手冊，與軍隊將領(lǐng)討論國家防御策略。。這樣一段時間后，哈度就開始對這種生活感到厭煩，而外表上上了年紀(jì)的他也順理成章的向皇帝提出休息，然后就回到山洞中整理他從阿比尼西亞帝國中搜集到的所有關(guān)于掠奪能力的文字資料。

    而就在哈度前腳剛走的時候，那400個葡萄牙火繩槍手在阿比尼西亞北部的阿散季湖附近打敗了索馬里軍隊，但很快就被土耳其、阿爾巴尼亞和阿拉伯雇傭軍祭拜，伽馬將軍也當(dāng)場戰(zhàn)死。

    由于事情發(fā)生的過于突然，而阿比尼西亞的軍隊也陷入了混亂之中，居然把哈度這個強力供奉給忘掉了——甚至到了那個80年期，都沒有人想起他來。。！