鐘善澤為了重新抓住那股感覺，又回到了剛剛離開的身毒大陸，然而這除了把才松一口氣的菩提樹給嚇個半死以外，對自己并沒有其他的用處。

    當(dāng)然現(xiàn)在鐘善澤并不氣餒，畢竟上次出現(xiàn)那種感覺，是在即將離開身毒大陸的時候，于是他待了片刻之后，便重新穿梭回鴻蒙大陸。

    可惜即便他重新踩在鴻蒙大陸的泥土上時，那種感覺卻仿佛是依舊藏了起來一樣，沒有露出一絲一毫的馬腳給鐘善澤。

    于是鐘善澤就換了一種嘗試方式，他又創(chuàng)造出了兩河世界與尼羅河世界，去那同樣處于蠻荒時代的異時空然后再回來。

    但是這樣的嘗試結(jié)果依舊是失敗，鐘善澤還是沒有能夠抓住，那個讓他魂牽夢繞的神秘感覺。

    鐘善澤面帶疑惑的抬頭望天，看著天上不斷浮動的白云陷入沉思，那種感覺到底是怎么回事呢？是什么故意在躲著自己不被記起？又為什么剛剛自己會感覺到一陣熟悉？

    且不理會陷入疑惑之中的鐘善澤，反正呢隨著他之前的工作，滅世黑蓮，業(yè)火紅蓮、凈世白蓮、造化青蓮和功德金蓮，這混沌五色蓮的五份碎片下落已經(jīng)全部得到確認(rèn)。

    可以說從此以后在洪荒大陸上，不可能再次發(fā)生羅睺之亂，這種利用五色蓮搞出的滅世災(zāi)難。

    當(dāng)然大禹時代共工掀起了滔天洪水，源頭便是五色蓮中的凈世白蓮，但那種洪水的災(zāi)難級別，與羅睺制造的那場完全不可同日而語。

    在鐘善澤陷入深深的迷惑之中時，仍不忘施展一發(fā)數(shù)據(jù)加速，整個鴻蒙小世界的時間流速，又開始急速向前推進了起來。

    火鴉兄妹的冒險仍然在繼續(xù)，隨著他們在洪荒大陸冒險的時間越長，對這個世界的認(rèn)知也變得越深。

    他們逐漸開始發(fā)現(xiàn)一點，原來鴻鈞教導(dǎo)給自己的道術(shù)，從某種程度上來說，并不是這個世界獨一無二的能力。

    實際上在這個鴻蒙晚期的時代，與昔日巨獸時代不同的一點在于，隨著野獸體型的下滑，他們開始逐漸轉(zhuǎn)去使用天地的力量，來替代原本純粹的肉體蠻力。

    那種天地的力量就是道術(shù)，這也是玩家們在狩獵時，必須要謹(jǐn)慎對待的一個點，每只野獸擁有的道術(shù)可能并不一樣。

    論壇上將這種情況形容為開盲盒，畢竟在沒有戰(zhàn)斗到生死關(guān)頭的時候，誰也不知道獵物到底會不會道術(shù)，會的話是什么形式與什么級別的道術(shù)。

    有人感慨或許就是因為這樣的原因，導(dǎo)致野獸中懂得道術(shù)的比例越來越高，畢竟會一手道術(shù)的情況下，是真的能夠有效增加你的生存率。

    當(dāng)然即便在這種情況下，火鴉兄妹們依舊可以為自己而自豪，因為他們修煉的道術(shù)，與目前野獸們的道術(shù)截然不同。

    雖然說野獸們開始懂得道術(shù)，但基本上只能使用一類甚至一種，畢竟這種能力本身都還在探索期中。

    這與火鴉兄妹就截然不同，他們從鴻鈞這里習(xí)得的，是一套十分全面還可以晉升的道術(shù)體系。

    而在之后的第一場BOSS戰(zhàn)中，火鴉兄妹將會知道原來他們這種存在，無論原先是鳥是蛇，都會被統(tǒng)一冠以妖的稱呼。

    BOSS戰(zhàn)發(fā)生的時間并不固定，根據(jù)論壇上玩家們的測試，是通過玩家當(dāng)前游玩水平來決定的。

    也就是說如果你的火鴉兄妹，在洪荒大陸中生活的越舒適，那么這第一只BOSS出現(xiàn)的時間就越早。

    論壇上有個玩家測試了一下極限，他確保著自己的火鴉兄妹，一直處于極度狼狽但勉強不死的狀態(tài)。

    結(jié)果硬生生把BOSS出現(xiàn)的時間，向后拖了整整3年有余，而要知道根據(jù)太極工作室官方數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，一般情況下BOSS是在自由活動1年后出現(xiàn)的。

    當(dāng)然還有一些玩家追求極限速度，修煉這玩意是得實打?qū)嵉挠脮r間磨，但基地強度就可以速成了。

    因此這些玩家通過SL大法反復(fù)刷獵物，通過最快速度收集到足夠的天材地寶，越級制造出極其強悍的陣法，硬生生將自己的實力評級給刷上去。

    雖然這樣的后果基本上，是BOSS戰(zhàn)中一但陣法被擊破，火鴉兄妹就會像兩只小雞一樣，毫無抵抗力的被捏死。

    但隨之換來的成果就是，BOSS戰(zhàn)出現(xiàn)的最早時間記錄屢屢被刷新，直到鐘善澤穿越回愿世界前，記錄保持在95天也就是三個月多的成績。

    而充當(dāng)火鴉兄妹第一場BOSS戰(zhàn)的角色，自然就是這個世界中妖族的死對頭，首次將會在這里出場的巫族了。

    其實在創(chuàng)作這段的時候，編輯那邊是遇到了一個難題，即巫族到底應(yīng)該是什么東西？為什么他們和妖族之間會有區(qū)別？

    畢竟在編劇們乍一看來，巫族和妖族似乎沒有什么太大差別，不都是一群看著就不像人的玩意嘛。

    最后是戴文瓘解決了這個難題，他從鐘善澤提供的記憶中搜尋，終于找到了一個不錯的點子。

    這個點子不是來自任何東方類游戲，而是一款叫做《森林》的合作生存類游戲，里面的怪物便成為巫族的原型。

    《森林》中活動的怪物，都是一些通體死白宛如死豬肉，并且肢體扭曲又累贅拼接的存在。

    當(dāng)然觸發(fā)戴文瓘想到這個點子的，是《三族大劫》中的那段劇情，被屠戮的巨獸們尸體堆疊在一起。

    既然如此那些堆疊的尸體之間，發(fā)生一些什么奇怪的反應(yīng)，那也是一件可以理解的事情對吧？

    這樣一來所謂的巫族，直接從外表上就和妖族拉開差距，前者更像是從克蘇魯游戲中跑出來的怪物。

    而隨著后來編劇們發(fā)揮奇思妙想，在扭曲詭異拼接的軀體之上，又為巫族添加了第二道，和妖族之間迥異的差別。

    所以現(xiàn)在火鴉小妹望著前方，整只鳥軀體上的毛全都炸立起來，她敏銳的感覺到那只生物，是與所有野獸都截然不同的一種物種。

    盡管說一開始感覺有些奇怪，但現(xiàn)在這么近距離的接觸之后，終于明白為什么自己看對方時，總是感覺到非常的古怪。

    火鴉小妹意識到這點后，不由得頓時就驚呼出聲，將為什么古怪的答案給說了出來：：“那個東西沒有靈魂！”