“慕容家子孫勢(shì)必追回九五圣鼎來(lái)重振大燕國(guó)”乃是我慕容家族的最高機(jī)密和首要任務(wù)�，F(xiàn)在來(lái)看重振大燕國(guó)已無(wú)可能，但是追回家族護(hù)族神物已然是我慕容家族每個(gè)子孫義不容辭的責(zé)任。
“為什么是追回？去哪里追？現(xiàn)在圣鼎在什么地方？我一口氣好奇的連問(wèn)三個(gè)問(wèn)題。
父親慢慢的喝了杯茶，説道：“你不要著急，聽(tīng)我慢慢道來(lái)！”
九五圣鼎在當(dāng)年慕容皝登基稱(chēng)帝時(shí)現(xiàn)世以后，自此就沒(méi)有了音信，就連后來(lái)當(dāng)皇帝的慕容儁費(fèi)盡心思也無(wú)從知道九五圣鼎的下落。
你想，這樣一件可以一統(tǒng)天下的神物，竟然消失于世間無(wú)影無(wú)蹤，哪個(gè)稱(chēng)王稱(chēng)帝之人不渴望至極。
而當(dāng)時(shí)關(guān)于圣鼎消失之謎有兩種説法，一説慕容評(píng)一直想當(dāng)皇帝，當(dāng)慕容皝去世前的幾年，慕容評(píng)正直青壯年一心想謀朝串位，但慕容評(píng)城府極深，沒(méi)有輕易顯露出來(lái)。因此用重金收買(mǎi)了慕容皝的切身侍從，趁機(jī)盜走了九五圣鼎，以至于慕容皝去世時(shí)對(duì)于圣鼎也是閉口不言；二是慕容皝去世前，將九五圣鼎交予慕容恪保管，慕容皝深知慕容恪之為人，對(duì)主上忠心耿耿，是個(gè)輔佐皇帝的良將賢臣，但是慕容評(píng)從xiǎo野心勃勃，一直想取代慕容儁而稱(chēng)帝，故將九五圣鼎交予慕容恪保管，以便在慕容評(píng)發(fā)難之際拿出圣鼎以號(hào)召人心保全兒子慕容儁的皇帝之位。
但是慕容皝死后的十幾年，由于種種原因，加上其他國(guó)家虎視眈眈，慕容評(píng)稱(chēng)帝一直未能如愿以?xún)敚饺葶±纤乐H也沒(méi)有提及九五圣鼎之事。
所以九五圣鼎變成了慕容家族永久的迷，九五圣鼎也漫漫的被歷史和戰(zhàn)火所遺忘。
説來(lái)不知是運(yùn)勢(shì)已去還是圣鼎真有其神力，在慕容恪死后的幾十年，慕容大燕國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，逐漸衰落，最后為北魏所滅，而慕容家子孫后代也四分五裂隱世于中華大地各個(gè)地方，當(dāng)然之后也有很多有能力的子孫試圖尋找九五圣鼎來(lái)重振大燕國(guó)當(dāng)年之雄風(fēng)，可都是奔波一生無(wú)任何建樹(shù)，大燕國(guó)的昔日的威武，已經(jīng)再也回不來(lái)了！
就這樣時(shí)間過(guò)了幾百年，朝代更迭，那時(shí)正值宋朝，天下也是四分五裂，北方有大遼國(guó)，金國(guó)和西夏國(guó)，南方宋朝偏安江南一帶，已無(wú)實(shí)力和北方各強(qiáng)國(guó)對(duì)抗，長(zhǎng)年靠進(jìn)貢納稅勉強(qiáng)支撐。
而我們慕容氏在遼東一帶經(jīng)過(guò)了幾百年的發(fā)展，業(yè)已成為了遼東雄踞一方的強(qiáng)大部落民族，擁有人口十萬(wàn)眾，趁著天下大亂之際，我們慕容氏準(zhǔn)備東山再起，這時(shí)九五圣鼎再一次出現(xiàn)在慕容家族面前。
當(dāng)時(shí)的慕容族大族長(zhǎng)慕容德祿乃是當(dāng)年慕容恪的九世玄孫，據(jù)慕容德祿的家族秘史，慕容恪當(dāng)年確實(shí)拿到了九五圣鼎，從這一diǎn印證了當(dāng)年慕容皝當(dāng)年把圣鼎交予慕容恪保管的真實(shí)性。
在慕容恪看來(lái)，這件圣鼎對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)説確實(shí)是象征王權(quán)的神物，可對(duì)于他來(lái)説這是一件不祥之物，多少族人因此物而被禍害，引發(fā)了多少戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)法統(tǒng)計(jì)，所以慕容恪決心要摧毀這件不祥之物，可當(dāng)慕容恪準(zhǔn)備要將此物投于烈火熔爐之時(shí)，一時(shí)間又不忍心如此神物毀于己手，畢竟是鮮卑族的護(hù)族神器。
最后經(jīng)過(guò)艱難的思想斗爭(zhēng)，慕容恪決定將此鼎埋藏在家里的某個(gè)地方，以致他臨死都不提及此事，他希望不要讓任何人再因此物而送命，就讓圣鼎隨著他的離去而永遠(yuǎn)的消失于人間。
可神物終歸為神物，不是某個(gè)人所能左右。
也就是慕容德祿的爺爺慕容光，在某次修葺自家的房屋時(shí)，挖出了九五圣鼎，慕容光悲喜交加，沒(méi)想到失去百年的護(hù)族神器會(huì)被自己所得，借助此圣鼎慕容光很快成為慕容氏族族長(zhǎng)并世代相傳。
慕容德祿的年代正是天下四分五裂的時(shí)代，他擁有九五圣鼎更是覺(jué)得是天助，所以四處招兵買(mǎi)馬，大肆宣揚(yáng)自己為皇權(quán)神授，一時(shí)間兵強(qiáng)馬壯，謠言四起，和各鄰國(guó)之間摩擦?xí)r有發(fā)生。
就在這時(shí)，一位出生于蒙古草原的英雄迅速崛起，勢(shì)不可擋，短短幾年間已經(jīng)統(tǒng)一蒙古，勢(shì)壓遼金，直逼大宋，成為北方雄踞一方的霸主。
我想這位英雄你肯定知道，他就是后來(lái)創(chuàng)建橫跨歐亞中華最大版圖的締造者--成吉思汗！
隨著慕容氏族的強(qiáng)大，遼東地區(qū)利益沖突日益加劇，敏感而先見(jiàn)的成吉思汗立刻率兵前來(lái)平亂，當(dāng)時(shí)慕容氏雖然號(hào)稱(chēng)擁有十萬(wàn)眾，但是軍隊(duì)只有三萬(wàn)人，其余均為平民百姓。
對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶，聲勢(shì)浩大的十萬(wàn)蒙古鐵蹄根本無(wú)能為力，慕容德祿苦苦守城三個(gè)月，城內(nèi)缺水缺糧，平民百姓餓死的無(wú)法數(shù)計(jì)，慕容德祿實(shí)在是堅(jiān)持不下去了。
而就在成吉思汗率大軍前來(lái)攻打遼東之時(shí)，他早就聽(tīng)説了慕容家族的神器--九五圣鼎，他此次前來(lái)的目的實(shí)則是為了圣鼎。
現(xiàn)如今慕容家城池已被蒙古大軍死守三月有余，慕容德祿眼看守城不住，這時(shí)成吉思汗卻派使者前去和談。
你想這種敵強(qiáng)我弱的和談，那叫什么和談，那根本就是野蠻的搶奪。而此時(shí)慕容德祿實(shí)在不忍心族人繼續(xù)餓死所以接受了和談。
談判桌上，成吉思汗威風(fēng)凜凜，提出如果慕容家族肯借他九五圣鼎助其一統(tǒng)天下，那么愿意以遼東地區(qū)的十座城池送于慕容家族，讓其世代永居。
在這種被動(dòng)的談判桌上成吉思汗能提出這樣的和談方式已是天大的恩惠，如果成吉思汗不愿和談，不出幾日慕家城池必將城破人亡，那時(shí)還談什么光復(fù)大燕，就連族人都有可能被屠戮殆盡。
慕容德祿深思良久，看著成吉思汗高大威猛，卻有一代帝王之相，于是長(zhǎng)嘆一聲時(shí)也命也，便交出了九五圣鼎借給成吉思汗，成吉思汗也滿(mǎn)口答應(yīng)待天下一統(tǒng)之時(shí)就是完璧歸趙之日。
隨后蒙古撤兵，慕容族百姓得以存活，并且成吉思汗派兵保護(hù)慕容氏族。
成吉思汗拿到九五圣鼎后，猶如神助，先滅西夏，后滅大金，進(jìn)而長(zhǎng)驅(qū)直入滅了南宋。
成吉思汗及其子孫開(kāi)創(chuàng)了中華的最大版圖的強(qiáng)大王朝，當(dāng)年蒙古王朝真的是風(fēng)光一時(shí)，讓其他民族都望其項(xiàng)背。
日盼夜盼蒙古終于一統(tǒng)天下，慕容氏家族子孫遵循祖訓(xùn)曾派使者前去想請(qǐng)回九五圣鼎，可是成吉思汗已死多年，當(dāng)年和談之事知情者要么戰(zhàn)死要么老死，存活于世的少之又少。
當(dāng)時(shí)在位的忽必烈抓住此機(jī)會(huì)矢口否認(rèn)九五圣鼎之事。
作為臣子想要拿皇帝的東西，那簡(jiǎn)直是自尋死路，幾次的索要失敗后，忽必烈聲稱(chēng)如果慕容族再胡攪蠻纏糾結(jié)于此事就派北方駐兵前去以叛亂之名圍剿，慕容家族當(dāng)時(shí)已是人丁凋零，再也經(jīng)不起戰(zhàn)爭(zhēng)，最后也漸漸的放棄了。
就此之后九五圣鼎再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
而后的幾代的蒙古帝王再也沒(méi)有拿出九五圣鼎來(lái)作為皇權(quán)神授來(lái)愚弄漢族人民，而慕容家族一直沒(méi)放棄追尋九五圣鼎之事，經(jīng)過(guò)幾代人的明察暗訪(fǎng)，大致可以確定，九五圣鼎隨著成吉思汗的死成為了其陪葬品埋入其寢宮。
説完這些，父親如釋重負(fù)，心里一下輕松了許多，可見(jiàn)這事壓在父親心里已經(jīng)很久很久了。大家可能都知道，蒙古帝王一直實(shí)行秘葬，尤其是成吉思汗的陵墓，至今眾説紛紜，還是一團(tuán)迷霧，想要找到陵墓那簡(jiǎn)直是堪比登天還難，那么要找回九五圣鼎更是天方夜譚了。
父親看著我也是無(wú)奈的搖了搖頭，接著説道：“我在古玩行業(yè)混跡這么多年，就是希望通過(guò)各方的朋友能提供一diǎn線(xiàn)索，讓我們慕容家族這幾千年的遺訓(xùn)得以實(shí)現(xiàn)�？墒潜疾ù蟀肷廊粵](méi)有任何收獲�！�
父親説完喝了杯茶，我不知怎的感覺(jué)非常的失落，這種無(wú)頭無(wú)尾的事真的不知道從哪里著手才好。
父親見(jiàn)我如此消沉，便接著説道：“你也不用這么低落，自古之事，一切皆是姻緣，是否能找到圣鼎完成祖宗遺訓(xùn)，那全看造化！”
説完示意我跟著他，我們來(lái)到密室后堂，也就是藏書(shū)之地，父親拿開(kāi)一本書(shū)，輕輕地按了一下，一扇石門(mén)從石床后面隨即開(kāi)啟，我驚訝的張開(kāi)大口，到底有多少秘密我還不知道呀。
父親看看我微微笑了下便進(jìn)去了，我木然的尾隨而去。
剛一進(jìn)門(mén)，石門(mén)瞬間關(guān)閉，一抬眼又驚得我合不攏嘴，屋內(nèi)三十余平米之地，四周擺滿(mǎn)了各種紅木架子，上面擺滿(mǎn)了玲瑯滿(mǎn)目的各種古物，有的金碧輝煌，有的光鮮靚麗，有的古怪至極，有的樸實(shí)無(wú)華，先不論這些無(wú)價(jià)之寶，便是這四周的架子雕刻的也是精巧絕倫。
我驚得目瞪口呆，沒(méi)想到父親會(huì)有如此多的寶物收藏。
父親推了我一下，我這才緩過(guò)神來(lái)，用滿(mǎn)是疑問(wèn)的眼神看著父親。
父親無(wú)奈的笑道：“為父我在古玩行業(yè)混跡了幾十年了，怎么可能沒(méi)有一diǎn看家寶貝，你也知道我對(duì)寶物收藏情有獨(dú)鐘，沒(méi)讓你知道是不想讓你被這些世俗之物所同化。我這里的每一件東西都是我花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)來(lái)，絕對(duì)沒(méi)有説是巧取豪奪而來(lái)�！�
這時(shí)父親來(lái)到一個(gè)錦盒前，拿下錦盒，揭開(kāi)蓋子，一面純金虎頭金牌呈現(xiàn)在我眼前。
父親問(wèn)道：“你可知道這是什么？”
我端詳一番道：“從上面的巴思八文判斷應(yīng)該是元朝的!”
父親diǎn頭給予肯定。
“從其虎頭紋飾和文字內(nèi)容來(lái)看是兵符!”
父親繼續(xù)diǎn頭
而且這是一個(gè)與眾不同的虎頭金牌，目前存世的多數(shù)為虎頭銅牌和少量的虎頭銀牌，最珍貴的是有件鎏金的虎頭銀牌價(jià)值非常之高，而這門(mén)純金的虎頭金牌更是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)説過(guò)，那就更別提擁有此物的那個(gè)人有多厲害了。
以現(xiàn)在來(lái)看擁有此金牌的肯定是個(gè)位高權(quán)重的蒙古國(guó)大將軍。
思量完這些，我驚訝的問(wèn)父親道：“這是哪里來(lái)的？”
父親想了一下説道：“三年前一個(gè)東北的文物販子找到我，説他有很多元代的東西，問(wèn)我要不要，我説你得把東西拿來(lái)，我看過(guò)之后才能決定，于是和他約好三天之后在古玩店的后堂交易。
三天后，那個(gè)文物販子拿來(lái)一布袋元朝的東西，均是一些元王朝將軍所用之物，問(wèn)其來(lái)處，那文物販子也是含糊其辭，支支吾吾不愿多説，我見(jiàn)他拿的東西甚是稀有，又如此大量，便給了他一個(gè)滿(mǎn)意的價(jià)錢(qián)，那文物販子連連聲稱(chēng)我這老板識(shí)貨，下次必定拿些更好的家伙給我，我也滿(mǎn)口答應(yīng)他如果東西好絕對(duì)會(huì)給他個(gè)滿(mǎn)意的價(jià)格。
就這樣過(guò)了兩三個(gè)月沒(méi)有了任何消息，我以為那文物販子也是在説説大話(huà)而已，也就沒(méi)當(dāng)回事。
有一天，我正要關(guān)門(mén)打烊，誰(shuí)知道那文物販子突然擠門(mén)而入，懷里揣著一件東西xiǎo心翼翼的四處探望。我一看便知其有真家伙，隨即把他叫到后堂，他掏出此物，我也是當(dāng)時(shí)一驚，深知此物的貴重。但我更想知道這東西的來(lái)歷，于是我假裝覺(jué)得這東西不怎么樣，那文物販子急了，就從頭到尾把這件東西的來(lái)歷説的一清二楚�！�
原來(lái)此文物販子姓陳常年游離于東北三省一帶，對(duì)那邊的盜墓文物是非常的了解。
他經(jīng)常去蒙古草原庫(kù)楞湖附近的一家古玩店收買(mǎi)贓物，因?yàn)槟羌业陼r(shí)常有古墓里的真東西冒出來(lái)。
其實(shí)那根本不是什么古玩店，就是東北那邊比較出名的盜墓分子開(kāi)的銷(xiāo)贓店鋪，方便盜出來(lái)的東西出手的幌子罷了。
文物販子當(dāng)然很了解這些，經(jīng)常把東西從那里販往全國(guó)各地。
有次他和那家古玩店的老板喝酒，喝得興起之時(shí)老板半醉半醒的説出來(lái)了這枚虎頭金牌。原來(lái)這些盜墓分子是在東北與蒙古交界草原的某個(gè)地方尋得一處元朝古墓，古墓規(guī)模頗大，他們從墓中的東西推斷出墓主人生前肯定是元朝的大將軍，于是三番五次的從墓中盜出很多寶貝。
東北是個(gè)少數(shù)民族的聚合地，各個(gè)民族都有，蒙古族的也非常多。
在東北盜墓的很多盜墓分子都清楚，蒙古人死后不希望靈魂被打擾，對(duì)盜墓之人更是恨之入骨，如果他們被當(dāng)?shù)厝酥�，肯定連活命的機(jī)會(huì)也沒(méi)有。
故而東西一直放在他們的店鋪不敢示人，直到被文物販子聽(tīng)后堅(jiān)決要買(mǎi)，那伙盜墓分子更是想早早和這些文物脫離干系，也就賣(mài)給了文物販子。
最后幾經(jīng)周折到了我手里，你看如此少見(jiàn)的虎頭金牌，從材質(zhì)和文字分析，這件物品有可能忽必烈時(shí)期某位大將軍所有，元朝留下來(lái)的東西實(shí)在太少，任何一diǎn希望我都不會(huì)放棄，所以我由此聯(lián)想起了咱們家族的九五圣鼎。
忽必烈是成吉思汗的孫子，也就是成吉思汗xiǎo兒子托雷的長(zhǎng)子，是離成吉思汗最近的人，而這位將軍必定也是忽必烈的王親或者親戚長(zhǎng)輩之物，也許從這位將軍的墓中可以找出一些成吉思汗墓所在的蛛絲馬跡也不一定。
我立刻明白了，然后興奮的告訴父親：“那我即可去一趟東北吧！”
父親驚訝的説道：“你怎么如此主動(dòng)？”
我笑道：“我都這么大了，現(xiàn)在如今這么好的機(jī)會(huì)出門(mén)怎么可能錯(cuò)過(guò)！”
父親看我這嘻哈樣，瞪了我一眼。
“那我明早就動(dòng)身出發(fā)！”我接著説道。
父親沉思了一會(huì)，沉重的説道：“好吧，你現(xiàn)如今的武功我不怕你吃虧，可是江湖險(xiǎn)惡，你出門(mén)在外切記一定要一切處處xiǎo心，事事低調(diào)，以完成家族遺訓(xùn)為己任，萬(wàn)不可恣意生事，引來(lái)江湖恩怨！”
我看著父親，鄭重的diǎndiǎn頭。
“還有我記得，那個(gè)陳姓文物販子説那個(gè)庫(kù)楞湖附近的店鋪叫做古寶齋！”父親補(bǔ)充道。
説完這些已是晌午，可我的心猶如被放飛的雄鷹，全在東北之事上。
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