她在打胡亂侃這些的時(shí)候，身體的顫動(dòng)雖一直沒有停歇，但坐在凳子的位置上，始終沒有起身移動(dòng)。..co上雙眼，既可以不受干擾地，胡編謊言，又可以讓現(xiàn)場(chǎng)的人，毫不懷疑，她編出的故事，就是這些已故的親人，靈魂意志的體現(xiàn)。她身體在亂抖狀態(tài)下，口中吐出的詞語(yǔ)，也是斷斷續(xù)續(xù)。可展示出來的故人，與遭病遭災(zāi)人，相互之間的情感糾葛關(guān)聯(lián)，令在場(chǎng)人無不嘆服。就是我這樣的小孩子，懂不了多少道理，卻聽出了“仙娘”，請(qǐng)回的這些故人，是對(duì)媽媽而來！

    以“仙娘請(qǐng)回”爸爸的口氣，就用了極其殘忍的手段，來對(duì)付媽媽！可以感知，人的身上，有時(shí)扎了一根小刺，都會(huì)疼痛，甚至難忍！在人的頭上，釘上鐵釘，而且是七顆，這樣殘酷的肉體折磨，相信誰(shuí)都無法承受！

    在整個(gè)過程中，“仙娘”每裝一次，我家已經(jīng)故去的親人到來，就要用這個(gè)故人的口氣，惡毒的數(shù)落我媽媽一次！并燒化一次紙符，配合口中的亂叫，手上的劍亂舞，身亂抖。..co.co時(shí)，叫屋內(nèi)在場(chǎng)的男女，多多的向火堆里放紙錢，將紙錢火堆燒旺。讓那些死靈魂，領(lǐng)錢后得到心理平復(fù)，以增強(qiáng)迷信的神秘感。

    更為惡毒的是，“仙娘”在施展所謂法術(shù)，利用我家死去親人詛咒媽媽時(shí)，離媽媽的距離，近在咫尺，如果不是有一層蚊帳相隔，真就是在反對(duì)面的恐嚇！當(dāng)然，這種狀況，也是受房屋條件所限，并非“仙娘”的刻意安排。不過，一個(gè)舊社會(huì)過來的貧苦婦女，本身就經(jīng)歷了失去丈夫的痛苦，精神已經(jīng)極度脆弱，怎能經(jīng)得起“仙娘”利用迷信手法，惡毒的恐嚇！

    人們對(duì)于自己的生死，有著截然不同的稱謂，生則為人，死亦為鬼。以迷信為業(yè)的人，正是利用了人們，這種嚴(yán)格的生死區(qū)別，采用各種不同的虛幻手段，來迷惑人們，達(dá)到其騙錢騙財(cái)?shù)哪康?。來給媽媽做法的“仙娘”，就是利用了這種理論，名為為她驅(qū)鬼祛病。將我們家已經(jīng)故去的親人，以靈鬼的形式“請(qǐng)回來”，讓他們與媽媽交流，在世時(shí)的、或間接在世時(shí)的情感糾紛。實(shí)際不僅達(dá)不到，為媽媽祛病，反而在她沉重的病情上，更加深了胡思亂想的心里負(fù)擔(dān)！

    一個(gè)人生活在世上，不可能是完人，總有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足。被“仙娘”請(qǐng)回來的故人，大多都是媽媽的長(zhǎng)輩。這些長(zhǎng)輩活著的時(shí)候，媽媽在他們的跟前，即便做得再好，也難免有不到位之處。這些被“請(qǐng)回來”的長(zhǎng)輩，所指責(zé)媽媽的事件，究竟存在與否，被病痛所困的她，往往更容易信其有！

    (本章完)