?第26章熔巖臺(tái)地（2）

    當(dāng)火山熔巖快速冷卻時(shí)，巖體產(chǎn)生龜裂并形成一種類(lèi)似結(jié)晶的形態(tài)，每根巖柱的幾何形態(tài)，規(guī)整得好似蜂巢，上端微微彎曲成弧形，站在巖壁下，就好似佇立在某座古代宮殿的廊柱之下。胡楊隊(duì)長(zhǎng)觸摸著那些規(guī)整的棱柱，暗嘆大自然的神奇，亞拉法師卻微微昂著頭，似乎在思索什么。

    在方才穿越密林的時(shí)候，法師的視線已落在了這塊巨巖之上，那里，才是他們要突破的屏障，隔絕第二層平臺(tái)和底層平臺(tái)之間的大巖壁。到接近巨人腳的地方法師才看清，整塊大巖壁像是海嘯卷起的巨浪，在瞬間被凝結(jié)，高達(dá)上千米的巨浪啊，向上竟看不到浪頭，上層平臺(tái)的邊緣像傘一般遮蓋著下一層。而這些看似獨(dú)立的棱柱體間的縫隙，其實(shí)緊密得連一張紙都插不進(jìn)去，這樣的大巖壁被極限攀巖者稱為“嘆息之壁”，沒(méi)有塞入巖錐的縫隙，得用器械打眼，到了頂端，攀巖者更是需要像蜘蛛懸垂在天花板上一樣，才能通過(guò)。這種巖壁，在百米之內(nèi)，攀巖高手能憑借頑強(qiáng)的體力徒手完成攀登，但這可是近兩千米高度的巖壁啊，且不說(shuō)它那像傘一樣的頂端，就算只是垂直的，也需要數(shù)天的時(shí)間，靠無(wú)數(shù)的攀巖器械才能完成攀登。亞拉法師在心中暗自詢問(wèn)：“這樣的巖壁，他真的能夠徒手攀上去嗎？那我呢？”

    這時(shí)，胡楊隊(duì)長(zhǎng)道：“法師，你認(rèn)為，這是怎么形成的呢？”

    亞拉法師再度仰頭，他的目光仿佛穿透了巨人腳，直接落到第二層平臺(tái)之上，在他的腦海中，呈現(xiàn)出億萬(wàn)年前，那熔巖就好似融化的鋼水，汩汩地流出，沿著熔巖通道，在第二層平臺(tái)溢流著。到了這個(gè)位置，漸漸冷卻的熔巖開(kāi)始堆積，一小部分巖漿繞過(guò)前方的阻礙，來(lái)到第二層平臺(tái)的邊緣，“啪嗒”從高空中滴落一滴，形成了今天的巨人腳。亞拉法師道：“唔，和我們推斷的一樣?！?br/>
    早在香巴拉密光寶鑒第一次出現(xiàn)在他們視線之中時(shí)，他們就反復(fù)探討過(guò)這里可能是怎樣形成的。要構(gòu)成這種底窄上寬的鋸齒形臺(tái)地，必須是非常致密的巖體，才能承受住上方的壓力不至于斷裂，而現(xiàn)代火山大多是中心式噴發(fā)，它們形成的是一個(gè)金字塔似的錐體，也就是說(shuō)，這種臺(tái)地地形應(yīng)該是在遠(yuǎn)古時(shí)期形成的。在數(shù)億年前，二疊紀(jì)乃至更早的時(shí)候，大陸板塊還不穩(wěn)定，地殼表面有很多巨大的裂隙，當(dāng)?shù)貧み\(yùn)動(dòng)時(shí)，地心深處的巖漿從裂隙中溢出來(lái)，那就是古老的裂隙式火山噴發(fā)，巖漿像毯子一樣在廣袤的大地上鋪開(kāi)，形成無(wú)數(shù)熔巖臺(tái)地。當(dāng)臺(tái)地成型之后，地殼再運(yùn)動(dòng)，再將地心的巖漿擠壓上來(lái)，在臺(tái)地之上又構(gòu)筑起新的臺(tái)地，如此一層一層的堆積，造就了千奇百怪的熔巖地形，事實(shí)上，在我國(guó)川、滇、黔三省都有無(wú)數(shù)這樣的熔巖臺(tái)地，但是離開(kāi)川西之后，再往西，就極少發(fā)現(xiàn)類(lèi)似的地形了，直到穿過(guò)西藏，到印度方，又才出現(xiàn)巨大的熔巖臺(tái)地。

    以胡楊隊(duì)長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和方新教授詢問(wèn)多位專(zhuān)家后，他們得出一個(gè)大致的結(jié)論，那就是，在熔巖臺(tái)地形成之后，距今幾千萬(wàn)年前，由于板塊的碰撞，導(dǎo)致喜馬拉雅和周?chē)矫}的隆起，使得那些熔巖臺(tái)地與周?chē)恼麄€(gè)地形再度升高，構(gòu)成了今天的世界最高峰，而大多數(shù)熔巖臺(tái)地，則在大陸板塊的擠壓下，碎裂開(kāi)來(lái)，不再構(gòu)成臺(tái)地。而他們要尋找的地方，顯然就在板塊與板塊的裂隙之間，保留下來(lái)了數(shù)億年前的形態(tài)，而由于處于板塊的中線，這里的地殼運(yùn)動(dòng)極不穩(wěn)定，所以時(shí)至今日，仍有可能還有火山噴發(fā)現(xiàn)象發(fā)生。古代苯教徒所說(shuō)的魏摩隆仁圣地，每隔一千零二十八年，就將在火焰中重生，說(shuō)的極有可能就是火山噴發(fā)。而通往圣地的箭道，也就是他們穿過(guò)來(lái)的冥河，那完全就是古代熔巖噴發(fā)時(shí)形成的熔巖通道，而非水流侵蝕所致。

    但是現(xiàn)在有另一個(gè)問(wèn)題擺在他們的面前，如果說(shuō)這里每隔一千零二十八年就出現(xiàn)一次大規(guī)模的火山噴發(fā)，那么，這里的生物多樣形態(tài)，又是如何完整地保留下來(lái)的呢？要知道，火山噴發(fā)是自然界最具威力的破壞性力量，每次噴發(fā)熔巖覆蓋下來(lái)，周?chē)膭?dòng)植物都會(huì)遭到毀滅性的打擊，而在這種近乎封閉的環(huán)境中，不說(shuō)別的，就是火山噴發(fā)，甚至沒(méi)有噴發(fā)時(shí)產(chǎn)生的有毒氣體，就足以殺死里面的所有生物了。但是事實(shí)是，他們測(cè)定到的空氣質(zhì)量，好得不能再好，估計(jì)移居到這里來(lái)的人，都將增壽多年，亞拉法師覺(jué)得，這會(huì)不會(huì)是早在數(shù)億年前就結(jié)束了生命的死火山，畢竟在藏族記載中，幾乎沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有關(guān)火山噴發(fā)的文獻(xiàn)。而一千零二十八這個(gè)數(shù)字，有可能是古代苯教徒心中的一個(gè)神圣數(shù)字，就和現(xiàn)代人喜歡八和六是一個(gè)道理，而在火焰中得到重生，也可以完全解釋為宗教精神層面上的意義。2k閱讀網(wǎng)