一本《戲劇表演基礎(chǔ)》就說了好久。
彼爾德聽著天書一樣的東西，聽著對(duì)方講著自己完全不知道的電影，他真的是已經(jīng)足夠耐心了。
對(duì)于面前侃侃而談的這個(gè)年輕人，別爾德還是很佩服的。
畢竟是個(gè)能脫稿講出那么多故事，那么多理論來的年輕人，真的是不多見了。
雖然對(duì)方的故事電影電視自己并沒有聽過，但是理論卻是讓人接受的。
在他們交流的時(shí)候，彼爾德突然也是對(duì)著校長(zhǎng)發(fā)問了。
“《狗兒爺涅槃》你知道嗎？能跟我說說嗎？”
校長(zhǎng)也是有些犯難，不過，都問到他頭上了，校長(zhǎng)也是拿過那書來一看。
還別說，真是讓他想到了一部類似的話劇，名字叫做“狗爺”。
“這是一個(gè)多場(chǎng)的現(xiàn)代悲喜劇。所謂的多場(chǎng)呢，就是指它里面一共十五場(chǎng)但卻不分幕。它以過去幾十年華夏農(nóng)村變遷為背景......”
蕭郎看著侃侃而談，煞有其事的校長(zhǎng)，他也是佩服不已。
校長(zhǎng)就是校長(zhǎng)啊，沒有兩下子真是當(dāng)不上的啊。
還別說，兩個(gè)話劇還真是有共通性。
兩個(gè)世界雖然很多不同，但是，隱隱的有包含這很多的相同。
校長(zhǎng)完美解釋了一個(gè)問題，可是第二個(gè)，第三個(gè)問題呢？他卻是不敢保證的了。
果然彼爾德大師又問了。
“這個(gè)梅蘭芳是哪位大師?。课以趺礇]聽過？”
“哦，這個(gè)是，這個(gè)是，”
校長(zhǎng)也是拿眼偷偷掃了周圍一樣，然后有人就回答了。
“這個(gè)是我國歷史上最出色的大師，他應(yīng)該叫方玉林?！?br/>
“那這個(gè)《茶館》是哪位大師的作品??？”
“這個(gè)是近代小說家周公的作品，是改編出來的話劇?！?br/>
果然，吳越電影學(xué)院也是藏龍臥虎。蕭郎是真的佩服了。
明明這個(gè)世界沒有的事，卻是偏偏就是有那些巧合。
彼爾德似乎也沒有了繼續(xù)提問的意思了，因?yàn)樗吹搅俗约悍浅８信d趣的東西了。
七力四感。
敏銳細(xì)致的觀察力、積極而又穩(wěn)定的注意力、豐富而又活躍的想象力、敏銳而又真摯的感受力、真實(shí)、準(zhǔn)確而又合理的判斷和思考力、靈敏而又細(xì)膩的適應(yīng)力、鮮明的形體與語言的表現(xiàn)力。
四感則是真實(shí)感、形象感、幽默感、節(jié)奏感。
彼爾德很是感興趣。聽著翻譯的話，他也是認(rèn)認(rèn)真真地聽著。
一個(gè)個(gè)沒聽過的詞匯，此刻卻是出現(xiàn)在了腦海里。
彼爾德越聽，越是覺得這本書真的很妙。
他感覺這體驗(yàn)派和表現(xiàn)派的結(jié)合，比北美的拉丁派系更是趨于完美。
當(dāng)然，猶豫彼爾德太感興趣了，所以這次的會(huì)議也是就此結(jié)束了。
因?yàn)楸藸柕孪胍妊芯垦芯窟@本書，好好聽一聽里面的內(nèi)容。
畢竟這座談會(huì)已經(jīng)是幾個(gè)小時(shí)過去了，大家也有點(diǎn)累了。
臨分別的時(shí)候，彼爾德還跟蕭郎說。
“蕭，你這些總結(jié)是真的很不錯(cuò)，非常的形象生動(dòng)?！?br/>
“嗯，謝謝?！?br/>
會(huì)后，校長(zhǎng)就召集了全校所有的教授，立馬就對(duì)這本書進(jìn)行分工。
雖然作者是蕭郎，寫出來的東西讓人摸不著頭腦，但是，校長(zhǎng)一點(diǎn)也沒有嫌棄的意思。把蕭郎當(dāng)做是寶貝一樣供著。
四百多頁的書，30個(gè)教授，每人分到了15頁左右的任務(wù)。
校長(zhǎng)下了死命令了，一天，就只給一天的時(shí)間，要這些把里面的實(shí)例給找出來。
教授們有些人是知情的，有些不知情，但是，大家看了內(nèi)容之后，都知道，這是一個(gè)非常有意義的工作。
也許作者名不能掛上自己，但是，這是為校爭(zhēng)光，喂演藝界做出貢獻(xiàn)的時(shí)候。
吳越電影學(xué)院出名了，未來他們這些人也是會(huì)被記上功勞簿的。
教授手下還帶著研究生研究生下面還有本科生，這樣一來，動(dòng)作就快多了。
很快，這本書里的實(shí)例就被替換成了這個(gè)世界的實(shí)例。
蕭郎也是感嘆，人多真是力量大。
他想著，要不要《演員的自我修養(yǎng)》也這么來一次？
蕭郎是這么想的，校長(zhǎng)也是這么想的。校長(zhǎng)很快就找上了蕭郎。
“蕭郎，你那本《演員的自我修養(yǎng)》我感覺更優(yōu)秀啊。要不，也拿出來解析一下？”
“可以是可以，只是里面的很多不真實(shí)的例子恐怕是太難為人了?！?br/>
蕭郎還是有些勉強(qiáng)的。
校長(zhǎng)卻是慈眉善目的，大包大攬。
“沒事，沒事，做研究的人，哪里有那么容易的事?。拷淌趥冏钕矚g的就是研究國內(nèi)外的電影，說不定一天都不用就直接解析完了呢?！?br/>
“那好吧?！?br/>
蕭郎最后也是只好答應(yīng)了。
這個(gè)解析修改的工作，他一個(gè)人來做的話實(shí)在是太難了。
他能能把這個(gè)世界的作品改成前世的作品，但是，把前世的作品改成現(xiàn)在這個(gè)世界的作品，那就是個(gè)大工程了。他沒有這個(gè)能力，也沒有那個(gè)時(shí)間。
讓蕭郎意外的事，這事情被彼爾德知道了，他也要求加入進(jìn)來。
不過，卻是被拒絕了，這可是華夏的至寶，怎么能讓外人沾上關(guān)系？
彼爾德雖然感到遺憾，但卻是在跟蕭郎的接觸下，發(fā)現(xiàn)了問題。
這個(gè)年輕人雖然裝得很深沉，但是，閱歷很明顯的不夠。
“蕭，‘美麗傳說’你覺得怎么樣？”
“挺好看的，嗯，感情真摯，美好。”
“蕭，你覺得去年的‘熱舞’這部電影怎么樣？”
“額，還行，不過，我還是比較喜歡華夏的電影。”
就是這樣，每次彼爾德談及一些電影，蕭郎總是點(diǎn)到即止。
彼爾德認(rèn)為，這肯定是華夏人做的一個(gè)炒作而已。他們想要把這個(gè)所謂的體系炒得世人皆知。
彼爾德此行的目的說是來學(xué)術(shù)交流的，其實(shí)更多的卻是來探探到底是哪一位大神在背后。
華夏什么時(shí)候出現(xiàn)了這么厲害的人物了？他必須正視這個(gè)對(duì)手。
現(xiàn)在世界流行的還是美洲的拉丁派和歐洲的阿爾費(fèi)派。
但是，這個(gè)新冒出來的體系卻是很可能會(huì)席卷世界。
要不是華夏的電影電視一點(diǎn)名氣也沒有，說不定這體驗(yàn)派和表現(xiàn)派早就流行起來了。