在現(xiàn)代社會中，不信教的人，和信教的人，是說不到一起去的，很現(xiàn)實(shí)的，你不信教，信教的人一句話就能噎死你：你又不信教，我和你說個什么勁兒啊！你又不信。(反之，我信了，又怎么會去反駁你的宗教理論觀點(diǎn)呢！怎么會針對你那些不合邏輯的理論說辭，表示反對意見呢？扯遠(yuǎn)了點(diǎn)??！

    而現(xiàn)在看眾人的神色，這些人的信仰和認(rèn)知常識，已經(jīng)被顛覆的似是而非了，對以往的認(rèn)知，開始產(chǎn)生懷疑了。

    新中國政府，對于舊社會制度的改革是多方面的，宗教傳統(tǒng)自然也不例外了，宗教法規(guī)定：對回教，藏傳佛教，佛教，道教，基督教等教會都一樣，信仰自由是第一位的，但是必須在18歲成年后，才有選擇入教的權(quán)利，可多項選擇，這和后世很不同了。這就把小孩子，還沒有接受到系統(tǒng)的文化教育之前，也沒有形成自己的人生觀的時候，就被宗教人士洗腦了的遭遇，基本上給遏制住了。信仰自由嘛！就得等每個人開知識了，在理智的去選擇，還是小孩子的時候，任嘛不懂的時候，就被教的滿腦子神神鬼鬼的，還怎么信仰自由啊！

    再說了，中國人不管有沒有宗教信仰，基本上就是見神就磕頭的，進(jìn)廟就燒香的習(xí)慣。單一的信一個神靈，不安全??！禮多人不怪嘛！見神就得拜。這種實(shí)際國情和波斯人、西方人大大不同的。信了基督。就不能信真主，不能亂入教，亂信神。其實(shí)信來信去，歸根到底，信得還是同一個人，爭來爭去，就整成宗教戰(zhàn)爭了，人類自己就淪落成了犧牲品了。

    說個不好見人的觀點(diǎn)，真有神靈會在意人類的死活嘛！神靈真那么厲害的話，如同螻蟻一般的人類。對于神靈來說，又有什么用呢？人尚且對螻蟻無動于衷，神靈會在意人類？如果你說神靈會悲天憫人，那這個時代那么多受苦的平民百姓。也沒意見那個神靈來悲天憫人一下吧！

    中國人受儒學(xué)思想影響很重，對于鬼神之說，是持敬而遠(yuǎn)之態(tài)度的，或者持半信半疑態(tài)度的居多，狂信者比較少，這就是我們中國人理性的一面。再說了，千百年來，神仙都是我們?nèi)祟惢实鄯夥獬鰜淼模⒉幌衿渌诮桃粯樱瑢ψ诮坛錆M敬畏的。神不聽人類當(dāng)權(quán)者的話，也是要被人類推倒打落凡塵的，對神仙，中國人是不怕的。

    話題再繞回來，現(xiàn)在矛盾就出現(xiàn)了，波斯人宗教規(guī)矩多，中**隊軍規(guī)，又不允許這些破壞營防安全的舊規(guī)矩存在，怎么辦，就得從這些狂信者們的根上下手了。

    兩個月來憋著一肚子火的馬超。過足了嘴癮，把這些老頑固們給收拾了，而且比軍法懲處他們還要厲害多，以往那種只要信仰真主安拉，就會得到真主安拉眷顧的心理優(yōu)勢。蕩然無存了，那種沒有本事和才能的人。是不會得到真主安拉保佑的擔(dān)憂，齊齊涌入這些單單信仰真主安拉的小人物們的腦海之中，再也消除不了了。

    很簡單的道理，沒有本事和才能的人，你憑什么得到真主安拉的眷顧和庇護(hù)??！你有什么資格去信仰真主??！難道就憑你沒有本事無能嗎？那個神靈，又會在意自己這些無用的人啊！神靈就沒有私心了嗎？以人心度之，不難揣測了。

    信仰伊斯蘭教的人受古蘭經(jīng)影響很大，毫無變通辦法?，F(xiàn)實(shí)軍隊中的這兩個觀點(diǎn)，才有改變伊斯蘭宗教對軍隊的影響力了，在軍旅生涯中，宗教活動還是很影響軍隊的戰(zhàn)斗和戰(zhàn)斗方式的。服從服從在服從和保家衛(wèi)國的軍人天職，是中**人教導(dǎo)這些波斯老軍人最多的思想政治任務(wù)，無論從哪一個角度，都不會讓人抓著疼腳的，蓋因?yàn)檫@兩個觀點(diǎn)，是放之四海皆準(zhǔn)的真理。*..**難道你去教軍人，不服從軍令，不保家衛(wèi)國嗎。

    這樣一來，就把這些老兵油子打擊慘了。這就是是個人都有弱點(diǎn)，又是在眾人情緒低落的這個時節(jié)，馬超的聲音，又開始在軍營的馴練的操場上響起，硝煙味淡了很多：“你們都老了，眼睛視力開始退化，體力再也比不上年輕的時候了，進(jìn)一步的軍事技能訓(xùn)練，對你們來說，實(shí)在是沒有什么必要，也許揮舞彎刀才最適合你們。你們大多人都該回家去，享受家的溫馨，把機(jī)會讓給自己年輕的兒女們吧！讓你們的孩子，接受新的軍事教育和系統(tǒng)訓(xùn)練，給自己兒女們一個學(xué)習(xí)本事的機(jī)會，讓他們有出人頭地的機(jī)會，不是很好嗎？”

    誰不希望自己家的孩子，有出人頭地的機(jī)會，有機(jī)會學(xué)會成為人上人的本事??！學(xué)會新的軍事技能，就有機(jī)會成為軍官，就有機(jī)會出頭，這些人不想是不可能的。一直站在馬超面前的穆哈默德.尤里，有點(diǎn)期待的問道：“長官，不是我們不想這么做啊，可是我們又有什么辦法呢，我們說些什么，誰會在意呢？”

    穆哈默德.尤里說話聲，就是軍人的典型，嗓門大，四十多歲了，依然中氣十足，通過面前馬超手中的高音吶叭，傳了出去，很能代表一些波斯老軍人的心聲，大家聽到這里，都安靜了下來，支弄著耳朵聽了起來。

    馬超見這些人有了反應(yīng)，立馬乘熱打鐵的說道：“這不就需要大家來集體爭取一下嘛，你們不自己不努力爭取，誰會在意你們的要求呢！連真主安拉的仆人，都不在意你們，你們遲早都會被真主遺棄的！”

    “不，長官，安拉在上，我們都是真主安拉的子民，您得教教我們怎么做，安拉是不會拋棄我們的。我們堅信，您一定能幫助我們的。”穆哈默德.尤里連忙說道。很是上道。見長官這么說，自然有說頭。

    這也算是穆哈默德.尤里見多識廣了，要不然這么大年齡了，在戰(zhàn)亂多年的波斯王國，也活不到現(xiàn)在，積極的請求自己的訓(xùn)練主管，幫助自己這些人想辦法。

    馬超也不拿捏什么，直接說道：“你們不會向自己的軍事主帥和官員申請嘛？讓自己家的孩子接替自己的位置，自己又擁有平民身份，我可以介紹些商務(wù)給你們?nèi)プ??；蛘咂刚埬銈內(nèi)プ鍪?，薪資優(yōu)厚。另外家里的五歲以上的男女小孩子，我可以安排到我**校，或者其他學(xué)校去讀書去。有沒有人愿意啊?！?br/>
    馬超大聲的鼓動和誘惑，這些人都是波斯人家中的頂梁柱，不說多的，整訓(xùn)的10萬人中，有一半人愿意和中**人合作，讓家中的子女，到中國各地去讀書學(xué)習(xí)，那就表示這些人傾向于和中國人合作，向中國人靠攏的人，就會逐漸多起來。那么中**隊和一些勢力，就算是在當(dāng)?shù)卦赂恕Ｒ乐袊筒ㄋ箖蓚€國家，以前只是在商貿(mào)關(guān)系上，交流比較緊密，畢竟商業(yè)活動只是商業(yè)活動，和政治、軍事滲透是兩個概念，一旦被別的國家施加政治影響力，發(fā)動戰(zhàn)爭的話，經(jīng)濟(jì)商業(yè)貿(mào)易關(guān)系，都會像夢幻泡影般的消失。一起努力都是白搭?？傊?，一切利益關(guān)系，都得靠政治軍事實(shí)力來說話的，別無他途。

    “我們的長官，誰會管這個啊！他們能少克扣我們一些軍餉。就真主保佑了，指望不上??！馬將軍。”穆哈默德.尤里擔(dān)憂的說出了大家的心聲。讓家里的小崽子們有個好的出路，誰不想，那他就不是人了，是神仙，或者是蠢貨也有可能。

    “您們放心，我們中**方上層大人物，也會強(qiáng)烈要求的，如果你們無法獲得退役補(bǔ)償?shù)脑?，我會讓人給你們安排出路的，大家不用擔(dān)心自己今后生活的問題，我會保證讓你們生活的更好一些。我以軍人的榮譽(yù)擔(dān)保，軍人的事情，真主安拉都干涉不到的！也干涉不了”馬超繼續(xù)加勁兒鼓動，很有點(diǎn)中式神棍的做派了。

    這些人都明顯意動了，必須拉攏住這一些波斯人，到自己的陣營來助威，這可是政治任務(wù)，馬虎不得，沒有好處的事，波斯人也不會哭著喊著來投靠你的。

    不說別的，一旦有幾萬波斯人，從幼年就到中國留過學(xué)，受中國文化影響教育過的波斯青少年們，在這個風(fēng)云激蕩的時代，等他們成長起來后，在今后的社會交往中，會傾向于誰，用腳趾頭都想像得出吧。

    “真的可以這樣嗎？”穆哈默德.尤里遲疑的問道。

    “是真的，不過，必須有女孩子搭配在一塊出去，這才行啊！今后軍中可是需要眾多的女醫(yī)生，負(fù)責(zé)救死扶傷的，我們的軍醫(yī)，不可能一輩子，為你們提供醫(yī)療服務(wù)吧。我們中國人有句名言，叫做靠人始終不如靠自己，安拉在上，光依靠別人施舍幫忙，是最可恥的事情，不是嗎？”馬超提出條件，顯得煞有其事。

    “這沒有什么大的問題，我們試試看吧！長官，您可得照顧我們?。∥覀兌际悄阌?xùn)練過的兵啊?！蹦鹿?尤里這時候嘴巴也油滑起來了，很是會討好人。

    駐扎在阿巴丹港口區(qū)的馬超所部，在進(jìn)駐波斯幾個月后，鼓動波斯老軍人們，讓家中的小崽子來參軍、到中國去學(xué)習(xí)的時候，其他各團(tuán)也沒有閑著，各忙各的，對波斯人施加著壓力，盡量組建一支傾向于中國政府的波斯青年軍隊，不得不說這是耗時費(fèi)事的大計劃。到時候，由思想還不成熟，又有學(xué)習(xí)能力，能夠接受新事物新觀念的年輕人，到中國去留學(xué)。在中國式教育體系里，受系統(tǒng)地教育改變其世界觀，人生觀，形成自己新的價值觀念，自然會在其回到自己國度時，對自己的同胞，形成新的沖擊，逐步影響到其他人的認(rèn)知和觀念，那樣一來，波斯古國才會革弊求新，那時才是中國最大的機(jī)會，其他國家的影響力，也就不會像現(xiàn)在這么根深蒂固，盤根錯節(jié)的，對中國勢力的進(jìn)入，阻力也會小得多吧。這可不是洗腦教育?。∠茨X太膈應(yīng)人了。

    就像滿清時代留美幼童一樣。不用你去洗腦。見識到美國式的大工業(yè)建設(shè)格局，再回到滿清時代的現(xiàn)實(shí)社會里，稍一對比，差異自然就顯現(xiàn)出來了。這就是新的科技文明和先進(jìn)的工業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，在人的認(rèn)知里，自然的在有見識的人眼前形成一種差異對比，好壞優(yōu)劣，一目了然，你會怎么選擇呢？周偉人，自己到法國留學(xué)后。對其他人說出了影響了后世幾代人的經(jīng)典語言：為中華民族崛起而讀書。

    這就是每個人的胸懷和見識，以及理想抱負(fù)了。學(xué)到知識后，形成一套自己的人生價值觀念，不同的人。會做出不同的選擇。在各個國家國情不同的情況下，如果讓你來選擇的話，你會怎么做呢？這才是要別人到自己國家學(xué)習(xí)的主要目的了。一個很直接的道理，強(qiáng)不強(qiáng)，對不對，讓人親眼看到事實(shí)了，觀察到各個國家的不同之處，再來說話講道理，實(shí)踐出真知嘛！

    這個時候，提出讓這些人。把家中的女子，也送出國留學(xué)，這也是有多方面考慮的。在伊斯蘭政教合一的國度里，女人是極其沒有地位的存在，除了生兒育女，給自己男人暖床，限制的很死的。要影響一個國家，就得全方位的影響到各個弱勢人群，女權(quán)運(yùn)動，已經(jīng)在新中國開展得轟轟烈烈的了。

    一句歌詞說的最好了：沒有性生活。看你怎么活。這就表示女性是最能影響男人的，這不表現(xiàn)在有沒有地位的現(xiàn)實(shí)問題上啊！單單影響男性，還是有其局限性的。由有知識有見地的女性或者母親，去影響這個民族的下一代，這種布局。才有極其深遠(yuǎn)政治意義。

    《可蘭經(jīng)》中真主安拉，連女人陪不陪自己丈夫睡不睡覺都管?？梢娕藢τ谝了固m教教眾，是多么重要了，這一問題，已不單單是延續(xù)種族的問題了。現(xiàn)在新中國，也拿這個社會現(xiàn)實(shí)問題做文章，介入一些國家事務(wù)，想來也是一個合適借口吧。

    再說了一個孩子，接觸最多的就是自己的母親，母親對孩子的早期教育和影響至關(guān)重要。中國勢力，不是只想在波斯存在一年兩年，而是要長年累月的和這個國家的各種階層的勢力打交道，自然要在各個領(lǐng)域和層面，施加自己的影響力。要在各種層面的階層中，一個都不能少的要影響到。

    這樣才能在今后的大國交鋒中，不至于太被動。畢竟歐洲人士，千百年來，在軍事上，和波斯人打的交道，比中國人更多一些，軍事影響力，也是如今的中國所比擬不了的，這是一個很現(xiàn)實(shí)的問題。這也是中**情局，給馬超擬定的融入方案，由馬超這樣的軍人，用軍人自己的語言和交流方式，影響這一批底層波斯軍人的思想和行為。

    中**情局的人，很了解中**隊，在波斯灣地區(qū)，面臨的各種不同困難局面，充分地利用自己的情報優(yōu)勢和國家的優(yōu)越性，向這些波斯軍人的大部分人發(fā)出了邀請，釋放自己的善意。

    怎么說偌大的波斯古國，不可能都是大齡軍人，只是青壯年軍人比例不高而已，畢竟英國人和俄國人，也是擁有訓(xùn)練軍隊的特權(quán)的。

    就這樣，在中**方和波斯軍方不同勢力的影響下，與中**方不配合的勢力，暫時吃了個憋，沒有再在受訓(xùn)軍人的年齡上設(shè)置障礙，故意和中方過不去。

    在04年的2月上旬，波斯政府方面開始征集波斯2.5萬名，體檢合格的波斯親少年，參加中**隊，負(fù)責(zé)的軍事訓(xùn)練和教育。到了2月底，2.5萬人次的軍人名額，才征集完畢，其中女性5000，男子20000，年齡都在14－－16之間，這也是波斯王國，能夠做到的極限了。

    就像阿巴丹中國駐軍馬超所說的一樣，中**隊里，不允許宗教活動在軍營里活動，軍人的一切學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，都是為軍事行動而設(shè)定，《可蘭經(jīng)》進(jìn)不了軍營。

    十四歲的阿里代伊代替父親，進(jìn)了中國人軍事訓(xùn)練營，而父親和幾十個老伙伴退下來的軍人，也在中國人幫助下，在阿瓦士做起中國物資貿(mào)易，家里的生活迅速得到了改善。

    一進(jìn)訓(xùn)練營吃穿用度，就不在由波斯政府負(fù)責(zé)了，全部由中國政府買單，小阿里代伊和其他進(jìn)了訓(xùn)練營的小伙伴都一樣，首先被剃了一個光頭，全部換上中國式作訓(xùn)服，半天隊列訓(xùn)練，半天自然科學(xué)和語言課程，一連六個月，孤燥單調(diào)軍營生活，配上豐富充足的食物，沒有讓這些接受軍訓(xùn)的孩子，感覺到有什么不變的。

    阿里代伊和多數(shù)孩子一樣，很享受這里衣食無憂的簡單基礎(chǔ)訓(xùn)練生活，有這么多小孩子在一起，就像是玩游戲一樣，很好玩的，就像自己小時候，在家玩捉貓貓一樣。

    這是對這些14歲左右小孩子的照顧，年齡都還小，正是長身體的時候，訓(xùn)練量小，以文化學(xué)習(xí)和背軍紀(jì)條列為主，都是小孩子，沒有多的**，倒是很好教導(dǎo)。(未完待續(xù)。。)

    華人1892的正文 第236章 走進(jìn)波斯灣