?()“大人，那邊小樹林就連我家主人都不敢過去的，自從那個(gè)哭的聲音傳出來之后那邊就再也沒有人敢過去了，平時(shí)路過那里都是繞道走的，原本有很多人不信邪專門去那里但是第二天他們的尸體都被扔了回來，經(jīng)過驗(yàn)尸怎么也搞不清楚他們是怎么死的，身上沒有任何傷口也沒有中毒就這么死得稀里糊涂，自從那以后就再也沒有人敢進(jìn)去了。”
“原來如此?！表n耀遜微微的點(diǎn)點(diǎn)頭接著問道，“對(duì)了，那老和尚叫你們來這里是干什么的，難不成是想讓你們來殺人的？”
“瞧您說的，就我們這本事白給都嫌累贅，來這里就是為了監(jiān)視你們。。額。”小順子自覺到自己說漏了嘴急忙閉嘴，但是韓耀遜想知道的都已經(jīng)知道了，“你。。你套我話。”小順子急忙捂住了自己的嘴，這下是糟了這要是讓老和尚知道了自己等人的腦袋是不用留了，有可能還會(huì)被扔進(jìn)“十八層地獄”受盡艱苦而不死這才是最痛苦的。
“這三個(gè)人就交給你們了，紫英，華兄你們兩個(gè)跟我來咱們商量一下對(duì)策?！表n耀遜并不怕他們，但是對(duì)方畢竟是人多一旦打起來就算是自己本事再大也難保對(duì)方留有后手，斬草不除根chūn風(fēng)吹又生，既然要做就要做到最絕不給對(duì)方一點(diǎn)反擊的機(jī)會(huì)這才是韓耀遜的xìng格。
“哈哈，你們終于落到我們手上了?！币粋€(gè)壯漢一臉獰笑兩只手被他握的咯咯作響，連帶著周圍的人也是一臉的獰笑，畢竟他們可是受了很大的苦挨打挨罵這些江湖中人怎么能忍受得住這種侮辱，這時(shí)候見到韓耀遜是要和對(duì)方翻臉自己的人的大仇終于可以報(bào)了。
“不要不要。。前輩，你想知道什么我都告訴您只求您千萬(wàn)不要把我們。。前輩。。前輩?！毙」鹱哟舐暫艉爸?，只是韓耀遜等人哪里還有功夫理睬他們，早就已經(jīng)和慕容紫英兩人走到一旁你一句我一句的商量了起來。
“華兄，這里就屬你的年紀(jì)大閱歷比我們都要強(qiáng)，你看這件事咱們?cè)趺刺幚恚俊表n耀遜微微的皺了皺眉頭畢竟這種出謀劃策的角sè自己還是非常不適合的，韓耀遜向來都是以暴制暴。
“不敢不敢，依我看應(yīng)該這樣。”華軒瞇了瞇眼睛這種事情他是最擅長(zhǎng)的,身為名門正派的弟子不論做什么事情之前都要有一番思考,雖然不一定要認(rèn)真思考但是這樣卻能對(duì)自己和門派有個(gè)交代,畢竟江湖上門派眾多高手如云稍不留意就有可能得罪一個(gè)自家門派也得罪不起的隱士家族,所以自從蜀山派建派之始就有這么一個(gè)規(guī)矩.“韓兄，我等為武林除害卻是大功德一件，不過對(duì)方似乎藏有高手我等還需從長(zhǎng)計(jì)議啊。”華軒歲數(shù)大了做事情不像年輕人一般橫沖直撞了，做什么事情之前都要好好的思考一番，說好聽些這是有備無(wú)患，但要是說難聽了些那就是畏首畏尾了。
“高手？這里的高手我等又不是沒有見過，華兄何出此言啊？”韓耀遜一愣，這里實(shí)力最高的不就是那個(gè)大和尚嗎？難不成還有別人不成，或者是華軒并不知道韓耀遜話里的意思？韓耀遜轉(zhuǎn)身四周一雙眼睛慢慢的打量著周圍確定沒有人之后這才笑著說道，“難不成華兄之前來過這里？亦或者是知道這里的事情？”這也有可能畢竟華軒來得比韓耀遜還要早對(duì)這里了解自然就比韓耀遜等人要清楚很多。
“十天前我來到這里一晃眼的功夫就把整個(gè)鬼宗轉(zhuǎn)了一遍，這里或許并不像咱們想象的那么簡(jiǎn)單?！比A軒眉頭一皺隨即又舒展開來，“不過有兩位幫助的話事情已經(jīng)該能變得簡(jiǎn)單些?！比A軒坐了下來所有人對(duì)自己的實(shí)力都是很有了解的，華軒雖然實(shí)力并不強(qiáng)但是至少比這些武林人士強(qiáng)上很多，待會(huì)兒動(dòng)起手來的話韓耀遜并沒有十足的把握保護(hù)楊佩等人的絕對(duì)安全，所以在動(dòng)手之前越是了解對(duì)方這種事情發(fā)生的可能xìng就越小。
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“看來不動(dòng)手是不可能的了?！比A山派掌門潘霖狠狠一咬牙，原本就是小肚雞腸的他早就已經(jīng)對(duì)這里恨之入骨了，原本對(duì)韓耀遜等人言和罷手就有些不高興，但是奈何自己的實(shí)力不行一直都是閉口不言，如今見到韓耀遜等人似乎又動(dòng)手的意思立刻便興奮了起來，兩只小眼睛一瞇趕忙走了上來，這潘霖雖然實(shí)力并不是很高但是腦子卻是很聰明，兩只眼睛來回這么一轉(zhuǎn)立刻便想到了歪主意。
“三位，在下這里有一個(gè)主意不知道。?！迸肆夭]有直接的將自己的主意說出來一是為了吸引韓耀遜等人的注意力二是如果對(duì)方不打算理會(huì)自己的話這主意便不用說出來，“您看，我們這里人數(shù)是不能和對(duì)方比的?！迸肆匾娝腥硕紝⒆⒁饬D(zhuǎn)移到了自己的身上，得意洋洋地笑了笑接著說道，“實(shí)力上雖然都是高手但是對(duì)方的高手亦是不少若真是動(dòng)起手來我等最多只能暫時(shí)的保證自身的安全，但是時(shí)間一長(zhǎng)我等就堅(jiān)持不住了?！?br/>
“你就是要說這個(gè)？”韓耀遜斜著腦袋瞧著潘霖，這件事情似乎是個(gè)人現(xiàn)在都已經(jīng)能看清楚了，“有什么話就趕緊的說我們這里的時(shí)間不夠了?！比A軒有些急躁，畢竟在動(dòng)手前不能想到好的辦法保護(hù)這些人的安全的話就算是動(dòng)起手來自己也不能全力以赴。
“當(dāng)然當(dāng)然，并不是這個(gè)意思，我的意思是您三人的實(shí)力咱們是有目共睹的，說實(shí)話我等還真是沒有見到過這種實(shí)力的人，要真是動(dòng)起手來的話大可選擇在大點(diǎn)旁邊，昨rì酒席之間我曾發(fā)現(xiàn)這些人對(duì)那些法器似乎很是小心愛護(hù)，我們?nèi)羰窃谀沁叺拈_打的話咱們能放開手腳但是他們卻不能放開手腳了，到時(shí)候若是他們威脅我們的話我們大可用這些東西威脅他們?！迸肆睾苁莥īn險(xiǎn)，說出來這話其余的人也沒有以外的表情。
傳說中，六道（又名六趣、六凡或六道輪回）是眾生輪回之道途。六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅；三惡道為畜生、餓鬼、地獄。但阿修羅雖為善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有時(shí)被列入三惡道中，合稱為四惡道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可升到天界。
六道者：一、天道；二、人間道；三、修羅道；四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。
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此中上三道，為三善道，因其作業(yè)（善惡二業(yè)，即因果）較優(yōu)良故；下三道為三惡道，因其作業(yè)較慘重故。一切沉淪于分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。
傳說，當(dāng)最高靈魂醒著時(shí)，世界是活動(dòng)的；當(dāng)他躺下時(shí)，世界就平靜下來；當(dāng)他要睡時(shí)，萬(wàn)物就消失融化于最高靈魂之中。最高靈魂就是通過睡和醒，永無(wú)休止的讓萬(wàn)物生生滅滅。
在中國(guó)神話和道教中是沒有輪回這個(gè)概念的，中國(guó)在佛教未傳入前的傳統(tǒng)信仰認(rèn)為，普通人死后亡魂會(huì)歸于泰山之下，泰山神東岳大帝為冥界主宰。后來認(rèn)為酆都為冥界入口之一。佛教傳入后認(rèn)為地獄是六道輪回中最劣最苦的，民間認(rèn)識(shí)的“重獄”便是“十八層地獄”，
所謂六道輪回：是描述其情狀，去來往復(fù)，有如車輪的回旋，在這六道中周而復(fù)始，無(wú)有不遍，故名六道輪回。
一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道輪回中扮演的角sè，可以都說是凡夫，生死流傳，不能出離，如同漫漫的長(zhǎng)夜，雖然天人是六道中的最高地位者，但還是要受輪回。一般言宇宙，是指有形世間，這有形世間為無(wú)名煩惱所包圍，所以世間為五濁惡世。在六道輪回之中，六道又分三界，三界是yù界、sè界、無(wú)sè界。三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界內(nèi)，都要接受輪回，這因此佛經(jīng)說三界猶如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死煩惱無(wú)名之火所燒。
據(jù)經(jīng)典所指出，行十不善業(yè)因緣故，要墮落地獄、餓鬼、畜生之三惡道。行十善業(yè)道因緣故，則生天界及人界。所謂天界就是“神界”，乃是正直福德的靈魂所居之境界，此境界雖然享福，但是福報(bào)總有享受完的時(shí)候，就是修善到非想非非想處天，此天是三界最高天，但一墮落，仍然要輪回的。
至于阿修羅境界，就是jīng靈世界，停留在jīng靈世界的靈魂，固然生前也修善業(yè)，但，走了一步邪路，所以不能稱為“正神”，只能稱為“邪神”或“邪鬼”了，阿修羅境界的環(huán)境是最復(fù)雜，“邪神”亦有神通力，故作祟人間者，以此類為最多。故人若有“正氣”，邪氣不能生。人若有邪念，“邪氣”乘隙而入。因此，所謂“走火入魔”就是人先有邪念，邪氣乘隙而入者也。