廣成子為人道帝師。女?huà)z娘娘一念之忿，就斷了殷商八百年氣數(shù)。人道變革，皆由仙道一言而決，何等快意？
不過(guò)因太乙之輩動(dòng)輒大地陸沉，崩碎星辰，破壞力過(guò)大，被鴻鈞老祖呵斥，教主級(jí)不得輕履凡塵。
鴻鈞老祖乃天道化身，換言之，此令即是此界天地規(guī)則，造化之下，未超脫天道著，誰(shuí)可忤逆？
就連太清道祖，亦分化一道化身，號(hào)太上老君，在天庭效力。女?huà)z娘娘，也隱退蝸皇宮，從此不理世事。
此后天帝獨(dú)尊，人道興起，儒教大盛，道梵退居次席。人道盛衰，皆由天帝一言而決。道門仙宗，徹底失去話語(yǔ)權(quán)了。
不過(guò)所謂天生虎狼要吃肉，有著力量，無(wú)論在任何位面，始終是特權(quán)階級(jí)。西幻位面，魔法師，巫師，騎士皆是高高在上，天生的貴族階層，道理也就在這里了。
仙道吞吐靈氣，身居大法力，加之還有三清道祖在，故而天帝雖急于收權(quán)，也不好逼迫過(guò)甚，歷代世俗王朝，亦敕封道門仙宗，類似客卿供奉之類，高高供養(yǎng)起來(lái)。
等到后世，靈氣不繼，道法難以顯圣，就打落塵埃，淪為凡俗了。
其中最顯著的例子，就是張?zhí)鞄熓老盗恕Ｔ谠鲿r(shí)，神通法力還在，祈雨禱晴有應(yīng)，皆為正三品，地位尊崇。到辮子朝，因一次上朝忘帶朝珠，急得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)，紀(jì)曉嵐就諷刺道，天師何不用五鬼搬運(yùn)法取來(lái)？
后來(lái)更被清廷貶斥為五品，不得上朝。何故？
決定地位階級(jí)者，無(wú)非力量而已！
秦錚心頭大震，瞬間想透關(guān)節(jié)，梵老、龍華邪教之流，莫不是天帝暗子，目的就是削弱道門仙宗實(shí)力。
凡俗帝王雖號(hào)天子，但天帝對(duì)不怎么聽(tīng)話的兒子，也沒(méi)甚好臉色。
本朝李氏天子，攀附太清道祖為祖宗，本是為彰顯自家血脈高貴，為道祖苗裔，以示自家統(tǒng)治權(quán)的合法性。不料因尊崇道門，卻是犯了天帝的忌諱，以后安史之亂，晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)，李氏帝權(quán)衰落，怕就是天帝在發(fā)泄不滿了。
此界雖史書(shū)年記遠(yuǎn)超后世地球，但玄宗已御極六十余年，算算日子，這安史之亂，也該來(lái)臨了。亂世將至??！
思及此處，秦錚心中升起一股深深的迫切感。盛世有仙道各宗壓制，妖邪之流俱都潛藏?zé)o蹤。亂世則秩序崩潰，各方妖魔鬼怪，牛鬼蛇神都一起出來(lái)攪風(fēng)攪雨，趁著兵荒馬亂，大肆收割靈魂、香火，人道氣運(yùn)，以為修行資糧。
自家這點(diǎn)修為，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠看啊，保命尚且不易，談何攪動(dòng)風(fēng)云，趁勢(shì)而起？
秦錚正盤算如何快捷提升修為，好應(yīng)付未來(lái)席卷天下的大動(dòng)亂。
方致乾見(jiàn)他聽(tīng)了自己話語(yǔ)過(guò)后就面色凝重，就有些誤會(huì)，笑問(wèn)道：“師弟可是覺(jué)得為兄這番出眾有何不妥之處？”
“師兄說(shuō)哪里話？左右不過(guò)一些財(cái)貨而已，俗流為之百般算計(jì)，我輩身懷法力，不過(guò)俯手可取的事，如何會(huì)耿耿于懷？”
秦錚豁然回神，隨口回了一句后，肅然道：“小弟想著，這莊園頂天不過(guò)一個(gè)邪教分壇而已，就有如此豐厚的油水。此輩又最擅裝神弄鬼，蠱惑愚民。天下又有多少地主老財(cái)入其甕中？此等邪教的傳教、斂財(cái)手段，實(shí)是可畏。乃是咱們道門仙宗的心頭大患??！”
聞言，方致乾面露深思之色，也是深以為然。
確實(shí)，道門仙宗，天庭正神，皆有神通法力，可顯示靈異，賜福百姓。但既是正道，行事必有法度。賜福顯靈，也是有理有節(jié)。
一干邪神那管這些，民眾有祈愿就照單全收，反正羊毛出在羊身上，香火多多，回饋?zhàn)匀灰脖日翊蠓?。在民眾看?lái)，就是靈驗(yàn)無(wú)比了，祭之就更為虔誠(chéng)。步步深陷，不可自拔，最后連靈魂都不得自主，被此輩收割了。
表面看來(lái)受害的只是一干“愚昧小民”，未損及仙門利益。實(shí)際卻是仙道氣運(yùn)被此輩掠奪，損傷根基。話說(shuō)毛躁點(diǎn)，此等邪神就是在仙道碗里搶食。你的信徒多了，我自然就少了。
若不加制止，任其肆意發(fā)展下去，步步蠶食道門仙宗的生存空間，最終后果，自是不堪設(shè)想！
道理就這么簡(jiǎn)單。是故仙道和此等邪教處于天然對(duì)立面！
“師弟不錯(cuò)，能想通此節(jié)！”
方致乾點(diǎn)點(diǎn)頭，贊揚(yáng)一句后，說(shuō)道：“內(nèi)門諸師長(zhǎng)，也是出于這個(gè)層次考慮。所以我等仙門，俱以打擊邪教，清除淫事為己任，凡有此輩冒頭，便強(qiáng)力清剿打擊。冒出來(lái)一個(gè)，咱們便滅掉它一個(gè)?！?br/>
師兄弟閑談畢，方致乾隨手招來(lái)一個(gè)捕快，吩咐此人帶路，到祭壇處查看。
提及此事，這捕快眼中滿是心有余悸之色，一臉驚懼，宛如祭壇是九幽地獄一般可怖。
方致乾也不為己甚，問(wèn)明方位，就喝退此人，自與秦錚前去查看。
到得地頭一看，繞是秦錚在后世見(jiàn)慣了各種恐怖片，心理素質(zhì)頗為堅(jiān)挺，陡見(jiàn)此景，心中也冒起一股寒氣，后頸上雞皮疙瘩都起來(lái)了。
這是一間二十余丈大小的密室，室內(nèi)正中處安放著一位踞座與九品蓮臺(tái)之上的神佛造像。造型甚是怪異，似神非神，似梵非梵，頭戴太平觀，衣飾華貴豪奢，皆是帝王配飾。面相卻是方面大耳，眼韻慈悲，雙手捏了個(gè)印決，倒也頗流露出幾分接引眾生、慈祥可親意境。
總之，不同尋常廟宇造像，倒像是將幾種不同類別神像特點(diǎn)捏合在一起的集合體，整體感覺(jué)，不倫不類。給秦錚的第一印象，就是別扭和怪異。
臺(tái)下則密密麻麻的全是尸體，有白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)老戶，稚齡幼童，仆役農(nóng)夫，精干武士，形形色色，皆是依次盤坐在地，手上捏著和神像一樣印決，面上多是極度愉悅滿足之色。
其中一些農(nóng)夫仆役，看來(lái)是被這莊主強(qiáng)行驅(qū)趕進(jìn)來(lái)的，臉上愉悅滿足之外，還夾有幾分驚懼之色。整個(gè)場(chǎng)面，說(shuō)不出的邪惡怪異，讓人一見(jiàn)之下，就心頭發(fā)涼，不寒而栗。
也難怪那些捕快提起此處，一個(gè)個(gè)都是如同見(jiàn)鬼一般，一臉驚懼了！
秦錚強(qiáng)壓住心頭不適，上去仔細(xì)檢查尸體，果如先前遭遇那屠戮本派神靈的九品外丹修士一樣，一身神魂氣血，俱已全被莫名力量攝取，只余下一具空殼。
方致乾臉色鐵青，說(shuō)道：“此是邪教所尊接引彌陀天王，乃是龍華會(huì)之流，依據(jù)凈土四乘凈土，摩尼教天國(guó)，九州冥域地府理論，從而自造的神靈?！?br/>
剁腳一震，勾連地氣，欲摧毀這邪神造像，不料這所謂的“接引彌陀天王”像紅光一閃，既散發(fā)出一股邪惡氣息，抵抗住方致乾的法力。
“白陽(yáng)來(lái)臨，彌陀降世，演化神國(guó)，接引眾生?！?br/>
紅光閃動(dòng)間，秦錚依稀看見(jiàn)香煙寥寥，數(shù)萬(wàn)虔誠(chéng)信徒，狂熱朝拜的畫(huà)面，神像泛起一股神秘波動(dòng)，演化出種種幻境，意欲沖擊自己的靈臺(tái)識(shí)海。
秦錚冷哼一聲，正要運(yùn)起天柱觀想法反擊鎮(zhèn)壓。
室內(nèi)遁光一閃，現(xiàn)出徐真人的身形，大袖一拂，發(fā)出一股法力，鎮(zhèn)壓住此波動(dòng)。
兩人連忙見(jiàn)禮，方致乾就問(wèn)道：“此邪神既可本能回?fù)簦谴溯吽惚P就快要得逞不成？”
徐真人面色凝重，搖搖頭：“雖未晉全功，怕是也快了?！?br/>
見(jiàn)秦錚一臉納悶，徐真人解釋幾句，秦錚方才釋然。
原來(lái)此等邪教四處掠取收割神力、信徒香火愿力，就是意欲無(wú)中生有、憑空催生出身居大法力的根本神靈，也就是這“接引彌陀天王”之類了，以鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，對(duì)抗仙道元神之輩。
話說(shuō)神靈者，除了先天魔神外。余者皆是寄托眾生心念，祈愿，從而無(wú)中生有，產(chǎn)生出神靈。
比如世人皆寄望升官發(fā)財(cái)，福壽雙全，便有福祿壽諸神與之相應(yīng)。世人遭遇不平，求告無(wú)門，便有復(fù)仇詛咒之神，應(yīng)愿而生。
邪教所設(shè)此“接引彌陀天王”之類，雖是噫造，不倫不類，但有人信奉祭拜，即是其生發(fā)之源?？稍丛床粩嗟奈⌒磐狡碓钢?，不斷壯大，最終成形。
雖經(jīng)過(guò)仙道幾番清剿，未晉全功，但久受香火，得狂熱信徒日日參拜，不斷獻(xiàn)祭，也漸生出幾分靈驗(yàn)，具備神通法力。此時(shí)見(jiàn)有人摧毀其神座，冥冥中感到威脅，就本能反擊。
秦錚恍然之余，又靈機(jī)一閃，試著運(yùn)起水火陰神法，果然如同心頭所想，既將那絲侵入識(shí)海的紅光煉化，化為自家的神魂之力。
不由大喜，此法門不愧是上清道祖所創(chuàng)。水火道蘊(yùn)，取自祝融、共工。此輩乃是先天神靈，先天水火之靈，對(duì)此等邪教脫胎于摩尼拜火教的信仰神道法門，天然壓制。
雖是只有殘余的先天神靈道蘊(yùn)，吸納區(qū)區(qū)后天火屬邪神之力，也是情理中事了。
見(jiàn)此法果是有用，秦錚心中不由火熱無(wú)比。
所謂人之道損不足奉有余。卻是得改變一下修煉主次了，暫緩緩真部法門，在神部道法上下下功夫，借此法門，不斷獵殺類似水火屬性的邪神，掠奪神力煉化，壯大自身。早日成就陰神，在未來(lái)的大劫中，才有自保之力。
即便不能，至少也要成就內(nèi)景外顯，借體顯圣境，才可像黎水相那樣具備奪舍的能力，此雖不足自保，也算多了一線生機(jī)。
若是換了常人，有此可快捷進(jìn)階的金手指，必想方設(shè)法包瞞下來(lái)，生怕外人知道。秦錚卻不做此想，既入仙門，便是天帝潛在之?dāng)?，遲早走到天庭的對(duì)立面。與仙門是氣運(yùn)相連，一榮俱榮，一損俱損。
當(dāng)時(shí)陳鶴沖為何不親身上陣，而是拿鱔魚(yú)精當(dāng)槍使？無(wú)非忌憚本門五大元神，十大真?zhèn)鞫选?br/>
再如華山令狐沖，痛失青梅竹馬摯愛(ài)小師妹，被師父各種算計(jì)，最終與華山派分道揚(yáng)鑣，飄零江湖，一番際遇，實(shí)屬咎由自取，不足同情。
獨(dú)孤九劍，就算是一諾千金，不告知岳不群也就罷了。五岳劍派失傳秘訣呢，也隱瞞下來(lái)。居心何在？
大可公諸余眾，增強(qiáng)同門實(shí)力，光大門派，五岳獨(dú)尊，做個(gè)光明正大的大英雄。立此奇功，岳不群開(kāi)始本就視他如同己出，才立此奇功，豈有不將愛(ài)女許下，全其心愿之理？
若是挾技自重，暗自培養(yǎng)羽翼，逼宮掌握大權(quán)，也不失梟雄行徑。小師妹同樣也不會(huì)落入他手！
毫無(wú)建樹(shù)，不圖光大門派，坐擁寶山不知利用不說(shuō)，反與田伯光之輩稱兄道弟，五毒教勾勾搭搭，最后還與向沖天之輩攪在一起。生怕左冷禪抓不著痛腳似的，換了你是岳不群，會(huì)做如何想？
故而此子看似仗義豪爽，瀟灑浪蕩，放蕩不羈，實(shí)則矯情幼稚，沖動(dòng)魯莽，毫無(wú)大局觀，行事自憑好惡的中二小青年罷了。
秦錚才沒(méi)這般腦殘中二，再者，此水火陰神法固能吸納轉(zhuǎn)換邪神之力為己用，畢竟年代久遠(yuǎn)之下，已掉落品階，效果不是很顯著，有門派諸多功力深厚，見(jiàn)多識(shí)廣的長(zhǎng)老們參詳，推衍完善。不比自家一個(gè)人瞎琢磨強(qiáng)些？
當(dāng)下就將水火陰神一事合盤道來(lái)。徐真人越聽(tīng)越心驚，細(xì)細(xì)詢問(wèn)一番，了解此法出處之后，不由眼露喜色。贊道：“好好好！致真，真不錯(cuò)，你為門派立下大功了?！?br/>
方致乾也是一臉欣賞之色。
“此事關(guān)系重大，不可遲疑。致乾，你留下處理此事，為師立馬帶致真回山，將此事稟報(bào)掌門與各位首座?！?br/>
吩咐一句后，徐真人就縱起遁光，卷起秦錚，向山門飛遁而去。
ps：早先也覺(jué)得令狐沖冤枉，岳不群厚黑。后來(lái)才想明白，這貨有錯(cuò)在先，純屬咎由自取，怪不得人。換了我是老岳，對(duì)此等不忠不孝連累師門的白眼狼，還忍不了那么久，早就清理門戶了。