哪里有《新白娘子傳說》中，款款有情的模樣，分明是一個拔吊不認(rèn)人的渣男。
什么斷橋重逢，什么偷取靈芝救官人性命，夫妻二人恩愛深情的一系列事情？
當(dāng)然這是后來經(jīng)過不斷的演化，一些文人還有民間藝人，相繼重新加工，才賦予了“白蛇”白素貞賢妻良母的鮮明形象。
雖然劇情豐富了無數(shù)倍，但是只要時間線沒有什么改變的話，那么白蛇和顛僧道濟(jì)，肯定能夠產(chǎn)生相互的交集。
對于后世人而言，紹興是大文豪魯迅先生的故里，第一任總*理的祖籍。
而紹興在歷史上原本名為越州，當(dāng)宋高宗趙構(gòu)被金人追趕，到處奔竄于江浙一帶。
公元1131年時，他駐蹕越州，稍作休息之際，覺得心情很好，大宋的江山能夠重新收復(fù)，所以有了一句“紹祚中興”，并改元為紹興，而越州也因此升為紹興府。
紹興其實取“紹奕世之宏休，興百年之丕緒”之意，乃是宋高宗的期望。
“紹興”這個年號，宋高宗從公元1131年開始，到公元1162年時禪位于宋孝宗，一共用了三十二年的時間。
在濟(jì)公故事里頭，他和秦檜的兒子秦?zé)?，有許多的糾葛，乃至引得金翅大鵬都暗自懷恨不已。
秦?zé)缡菤v史上的真實人物，本是秦檜妻子王氏的兄長王喚的兒子，過繼給無子的秦檜為子。
秦?zé)缢烙诠?161年，宋高宗趙構(gòu)仍然在位，宋孝宗趙瑗剛被立為皇子不久，還要等一年時間才從宋高宗的手中，接過皇帝的大寶，稱為宋孝宗。
從濟(jì)公和秦?zé)绲慕患瘉砜?，?jì)公的主要活動時間，其實從宋高宗末年就已經(jīng)開始，登上了舞臺。
有的故事版本中，濟(jì)公和秦檜都有交往，經(jīng)過一番爭鋒后，最終以濟(jì)公成為秦檜父子的替僧為結(jié)局。
因秦檜更是在紹興二十五年（公允1155年）才去世，所以濟(jì)公的活動范圍，又能夠向前提升不少。
《白蛇傳》作為發(fā)生在紹興年間的故事，書中有這么一句“原來是宋高宗策立孝宗，降赦通行天下，只除人命大事，其余小事，盡行赦放回家?！?br/>
“許宣遇赦，歡喜不勝，吟詩一首……”
宋孝宗是在紹興三十二年（公元1162年）時，即宋高宗在位的最后一年，被宋高宗立為皇太子的。
由此可見《白蛇傳》的主要活動時間，大部分其實亦是在這段時間的前后。
彼時雖然秦檜秦?zé)绺缸泳阋淹龉剩珴?jì)公卻正值盛年，依然為了佛教的氣運，而在各地伐山破廟。
而且如今的這個世界，乃是以《白蛇傳》，還有《濟(jì)公全傳》兩個世界融合為一體。
雙方的活動范圍，又集中在杭州城（臨安）周圍，說不定抬頭就能夠碰到對方。
試想一下，當(dāng)?shù)罎?jì)手持著破扇子，在西湖邊上溜達(dá)的時候，抬頭看到白蛇青蛇和許仙一人兩妖，一同有說有笑的游覽西湖美景，也不知道會是什么樣的心情呢？
不過這些事情，對于“諸天穿梭者”而言，卻是十分喜聞樂見的意外之喜。
小青蛇望著嘴角驀然逸出一絲笑容的“諸天穿梭者”，心中暗自松了一口氣。
情知自己終于躲過了這一劫。
“諸天穿梭者”越想越覺有趣，暗忖這便是不同的故事，融合到一起時的最大樂趣了。
幾乎大部分的人們，都喜歡在屬性相似，但是劇情不同的書籍中，尋找一較高下的念頭。
所以后世的網(wǎng)絡(luò)上面，才會有關(guān)公戰(zhàn)秦瓊，孫悟空激斗奧特曼的無厘頭文章，吸引無數(shù)人的眼珠子。
甚至眾人還會為此爭的耳紅臉赤，誰也不服對方的觀點，總認(rèn)為真理掌握在自己手中。
當(dāng)然對于“諸天穿梭者”而言，祂乃是真正的豬腳，身具無論遇到什么高手，都能夠穩(wěn)穩(wěn)的壓過對方一籌的“金手指”。
祂穿越不同世界，最感興趣的也就是，把原本的劇情，改動的面目全非，人稱“劇情魔改者”。
輕輕瞄了瑟瑟發(fā)抖的小青蛇一眼，“諸天穿梭者”心想，既然是附身到對方的身上。
那么一切的魔改，便從和白蛇的相遇開始。
小青蛇雖然心態(tài)漸漸放松，依然焦急地等待著，眼前這實力恐怖的強者，對于自己的發(fā)落。
冷不防聽到對方對自己說道，“本尊暫時借用一下，小青蛇你的這具妖軀?！?br/>
小青蛇輕“啊”一聲，剛剛放下的情緒，再度重新變地焦慮，陷入惶恐不安的狀態(tài)。
“諸天穿梭者”見到已修成妖王境界，亦算得上是妖界中，一位堂堂高手，然而只是因為自己的一句話，就驀然變得惶恐莫名的小青蛇，撲哧一笑。
出言寬慰道，“你且安心，事情完畢后，本尊必定保你一個，光明正大的前程?！?br/>
祂的境界何等玄妙，只是稍稍流露一點氣勢，就哄的小青蛇立即信以為真，轉(zhuǎn)而眉開眼笑起來。
真是個憨貨啊！
“諸天穿梭者”身軀輕輕晃動，已經(jīng)從神魂空間中消失，只留下了對著那點“青蛇妖仙”的靈光，垂誕欲滴的小青蛇。
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巍峨青城山，歷來皆聞名。
這座名山，乃是天下十大洞天之一，四大道教名山之一，五大仙山之一。
可謂是名聲顯赫。
據(jù)說在青城山中隱藏這無數(shù)的修道者，其中有人類，有鬼魂，還有妖族。
某個隱蔽的洞府里頭，正在入定的白蛇心中念頭一動，驀然睜開璀璨明亮，如同星辰般的雙眸。
牠驀的感到一陣心血來潮，似乎冥冥中感應(yīng)到，有關(guān)自己的因果，發(fā)生了無法明了的變動。
白蛇有心推算，奈何境界不到，無法像道濟(jì)那般，因為得到了世尊如來的恩賜，才能夠擁有可以推算天機的神通。
白蛇本是由異類修煉而成的妖怪，大抵上斗法本領(lǐng)可稱一絕，但推算天機就十分的膚淺。
任憑白蛇在洞府中，如何的苦思冥想，也無法得知，為何會有針對自己的隱隱惡意，從虛空中襲來？
正在想的心浮氣躁時，驀然醒悟到，莫非這是因為自己的飛升劫難將近，所以才會有飛來橫禍嗎？
其實從方才的回憶之中，白蛇已經(jīng)明白了兩點，都是和自身飛升大事有關(guān)的問題。
而且還是因果線十分沉重的大問題。
其一是當(dāng)年還沒有修煉成妖，尚且處于弱小的狀態(tài)時，曾經(jīng)被一捕蛇人捕獲，差點遭遇滅頂之災(zāi)。
最后幸好有一個騎牛的牧童路過，眼見被捕蛇人捉到的白蛇，不僅長的玲瓏可愛。
而且蛇眸似乎隱含淚光，仿佛是在為自己的不幸而哀嘆，不由地心生憐憫。
牧童于是用自己身上僅有的些許財物，從捕蛇人的手中救下了小白蛇的性命。
將其放生以后，還特意叮囑小白蛇，以后出行一定要萬分謹(jǐn)慎，以免再次遭遇不測。
小白蛇經(jīng)過那一次的不測，于是一心一意的潛心修煉，終于苦心蛇天不負(fù)，成功修煉為妖怪。
但牠雖然已經(jīng)成為了一頭蛇妖，其實無論是境界，還是實力，都不怎么高明。
這是作為任何一個散修，都需要面對的，自己一個人（妖）單打獨斗的，無可奈何的問題。
與之相反的，那些出身名門大派，背后有大能庇護(hù)的修道者們，就可以坐擁無數(shù)的資源。
甚至連前程都不需要擔(dān)憂，一旦修煉有成，就會有天庭派下使者，接引他們上天。
比如說，某位大羅仙豬剛鬣，某位卷簾將沙和尚。
這兩者在遇到某齊天大圣孫猴子時，都曾經(jīng)大言不慚的宣稱，他們修道有成時，都無一例外的得到了玉皇大帝的恩賜，從而成為天庭的元帥和大將。
對比這兩位的際遇，不管是美猴王孫悟空，還有無數(shù)的修道者們，都要哭暈在廁所里頭。
人和人，或者說修道者和修道者，真的是不能相比。
孫悟空偌大的本領(lǐng)，剛上天庭的時候，也不過是得到了一個，完全不入流的“弼馬溫”職位。
白蛇作為異類，想要修煉有成，飛升天界為仙，也不知道還要經(jīng)過多少的磨難。
彼時牠的心中念念不忘，想要能夠化身成人，尋找到那位，曾經(jīng)救下自己性命的騎牛牧童，報答對方的恩情。
然而牠的修為，俱是花費水磨工夫，一日又一日苦修，根本無法憑空暴漲……
直到突然聽說了，某個和尚，因為靈山大雷音寺佛祖的恩賜，得到了六顆珍貴至極的舍利子。
只要吸收了這六顆舍利子里蘊藏的法力，就能夠沒有任何破綻，增長六百年的修為。
白蛇聽到這個消息之后，頓時心中生出了無窮貪念，偷偷地潛入了那和尚苦修的洞府中，盜取了六顆舍利子。
牠偷取了六顆舍利子，便迫不及待的想要離開，尋找隱秘的地方，吸取六顆舍利子里頭蘊藏的法力。
從而讓自己能夠法力大進(jìn)，幻化出來真正的人身，前去尋找那位騎牛牧童報恩。
哪知道不經(jīng)意間，驚動了那原本應(yīng)該十分幸運，但是遇到白蛇后就變地不幸的和尚。
白蛇依仗自己身軀小巧的緣故，從和尚的追殺之下成功逃脫，躲進(jìn)了青城山中，吸收六顆舍利子中蘊藏的法力。
誰知事情并沒有白蛇想象的那么簡單。
六顆舍利子中蘊藏的法力，對于那位和尚來說，因為是同根同源的原因，自然是可以完美無缺的在短時間中，就可以被吸收完畢，幫助那位和尚修成正果。
但白蛇卻是異類修成的妖怪。
牠修煉而成的妖力，和六顆舍利子中的佛力相沖排斥，哪里能夠隨隨便便就吸收得了？