【盧文進(jìn)降遼】

    河?xùn)|集團(tuán)先后在李克用時(shí)期和李存勖時(shí)期兩次占領(lǐng)幽州盧龍軍。河?xùn)|集團(tuán)對(duì)幽州地面的經(jīng)營(yíng)分直營(yíng)店（河?xùn)|舊將）、加盟店（幽州降將）。

    劉仁恭就是李克用時(shí)期的加盟店主，幽奸、二鬼子、河?xùn)|傀儡、地區(qū)代理人，然后通過陰謀詭計(jì)脫離河?xùn)|。

    然而李存勖并沒有吸取老爹的教訓(xùn)，仍將被征服幽州人民視為二等公民，政治上歧視、經(jīng)濟(jì)上盤剝、軍事上奴役……劉仁恭的故事將重演。

    李存勖的弟弟李存矩先前被安置在新州（新州威塞軍防御使）。此君狗仗人勢(shì)，殘暴不仁，搞得民怨沸騰。

    為了支持夾河戰(zhàn)事，李存勖命他招募燕地及周邊各蠻族部落青年，補(bǔ)充進(jìn)幽燕精銳——山后八軍（劉仁恭創(chuàng)立），用以支持河朔戰(zhàn)事；

    大舉征兵的同時(shí)，李存矩還大肆搜刮百姓，強(qiáng)征馬匹。當(dāng)時(shí)馬匹稀缺，一匹戰(zhàn)馬的價(jià)格直逼十頭牛。而李存矩限期征集，極為嚴(yán)苛，使得百姓怨聲載道。

    終于，李存矩湊夠了五百匹戰(zhàn)馬，然后親自率領(lǐng)著“山后八軍”，開赴河朔前線。

    李存矩的副手，是降將盧文進(jìn)。盧文進(jìn)原為劉守光手下的騎兵將領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)“山后八軍”，當(dāng)河?xùn)|李存勖進(jìn)攻劉守光的時(shí)候，盧文進(jìn)率先投降，是最識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。

    山后八軍早就聽說了河朔前線的慘烈，河?xùn)|集團(tuán)雖然處于優(yōu)勢(shì)地位，但殺敵一千、自損八百，傷亡率極高，所以對(duì)這次南下赴援行動(dòng)非常抵觸。

    面對(duì)低落的士氣和抵觸情緒，李存矩沒有予以安慰，反而變本加厲，采取高壓態(tài)度，恐嚇、威懾這些二等公民、河?xùn)|炮灰。

    軍隊(duì)走出沒多遠(yuǎn)，將士們私下商議道：“聽說前線死傷極為慘重，我們干嘛要拋棄父母、妻女，替異鄉(xiāng)人作戰(zhàn)呢？我們跋山涉水，前去送死，而長(zhǎng)官卻沒有一點(diǎn)憐憫，你們說，咋辦？”

    話都說道這份兒上了，還能咋辦？兵變唄。

    于是，山后八軍嘩變，直撲李存矩的臥房。李存矩在睡夢(mèng)中被亂刀砍死在床上。隨后，變軍擁戴盧文進(jìn)做首領(lǐng)，要占據(jù)新州，脫離河?xùn)|。

    盧文進(jìn)聽聞?dòng)凶?，慌忙跑到現(xiàn)場(chǎng)，撲到李存矩的尸體上，捶胸頓足，扶尸痛哭，“你們這幫狗奴才，害死了主子，讓我有何臉面再見大王（李存勖）？”

    這也是弒主、兵變的一般程序?？傄迌陕?、罵兩句的。

    隨后，盧文進(jìn)率領(lǐng)山后八軍返回了新州。

    緊接著，代州李嗣肱、幽州周德威派兵進(jìn)攻盧文進(jìn)。盧文進(jìn)自知不敵，于是率領(lǐng)著山后八軍成建制投奔到大遼國(guó)。

    李存勖為了不激化矛盾，只能借坡下驢，認(rèn)定兵變是因李存矩兇暴殘虐引起的，咎由自取，活該。處理結(jié)果只是誅殺了李存矩身邊的幾個(gè)幕僚和奴婢，原因是他們把李存矩帶壞了。而對(duì)于兵變?cè)獌?、叛?guó)投敵的盧文進(jìn)，則不予追究其任何責(zé)任。

    看的出來，李存勖是竭盡所能地維護(hù)河?xùn)|、契丹的友好關(guān)系，減少刺激和摩擦。

    然而政治，不是一廂情愿。政治家與資本家一樣，利益是其唯一導(dǎo)向，一切行為方式都是在追求利益最大化。

    李存勖待之以父禮，卻沒能換來耶律阿保機(jī)的視如己出。當(dāng)耶律阿保機(jī)完成了草原的初步統(tǒng)一之后，南下中原就只缺一個(gè)合適的契機(jī)和一個(gè)忠實(shí)的走狗帶路黨。

    李存勖與后梁夾河對(duì)峙，則恰好為契丹提供了趁虛而入的契機(jī)，而盧文進(jìn)就成了應(yīng)運(yùn)而生的帶路黨。

    關(guān)于盧文進(jìn)兵變的原因，有史書記載說是李存矩強(qiáng)納盧文進(jìn)之女為妾，盧文進(jìn)敢怒不敢言，故而借機(jī)煽動(dòng)兵變，叛逃契丹。

    盧文進(jìn)叛逃契丹后，的確表現(xiàn)出了對(duì)河?xùn)|集團(tuán)的極端仇視，同樣是從河?xùn)|逃到契丹，盧文進(jìn)與韓延徽是截然不同的兩個(gè)版本。韓延徽大力推進(jìn)睦鄰友好，為中原地區(qū)爭(zhēng)取和平；盧文進(jìn)則是極力慫恿契丹南侵。

    盧文進(jìn)本身就是幽州地面的騎兵軍官，不僅精于騎射，更是對(duì)幽州河北的地理地貌、風(fēng)土人情等了然于胸，對(duì)于有南侵之心的耶律阿保機(jī)來說，盧文進(jìn)簡(jiǎn)直是天上天賜予契丹的吉祥物。

    而盧文進(jìn)對(duì)契丹最大的貢獻(xiàn)，還不止于此。他的最大功勞，是教給了契丹人如何攻城。

    不吹不黑，游牧民族的野戰(zhàn)能力如果稱第二的話，無人敢稱第一。自古以來，游牧民族的快馬彎刀就是中原人揮之不去的夢(mèng)魘，特別是今日的華北、華中地區(qū)，這里地勢(shì)平坦開闊，非常有利于游牧民族的騎兵作戰(zhàn)。

    游牧民族南下的兩大天然障礙，就是地勢(shì)和氣候，比如山區(qū)、丘陵、沼澤等不利于騎兵作戰(zhàn)的地區(qū)，以及卑濕水熱的南方地區(qū)。另外還有一個(gè)人為障礙，那就是堅(jiān)固的城池。

    草原牧民逐水草而居，住帳篷，面對(duì)磚瓦房都非常陌生，面對(duì)高大的城墻更是束手無策。

    現(xiàn)在，盧文進(jìn)為草原民族帶來了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，教給契丹人攻堅(jiān)戰(zhàn)的方法。造云梯沖車、挖地道……各種守戰(zhàn)之術(shù)，知無不言，言無不盡。

    學(xué)會(huì)攻城的游牧民族，簡(jiǎn)直可以說是開掛般的存在。

    在南侵的過程中，契丹人大肆擄掠中原人口，將耕織等手工藝帶到草原上，在很短時(shí)間內(nèi)，契丹人幾乎掌握了中原文明的全部生產(chǎn)技術(shù)，大遼國(guó)瞬間脫胎換骨，國(guó)力迅猛發(fā)展。而這一切，都要?dú)w功于盧文進(jìn)。

    “……驅(qū)擄數(shù)州士女，教其織纴工作，中國(guó)所為者悉備。契丹所以強(qiáng)盛者，得文進(jìn)之故也?！薄杜f五代史》

    從這個(gè)角度上說，“大漢奸”的罵名，盧文進(jìn)當(dāng)之無愧。耶律阿保機(jī)也因此非常器重他，據(jù)大詩(shī)人陸游編撰的《南唐書》記載，盧文進(jìn)榮獲契丹“杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，獎(jiǎng)品是一位契丹公主。

    陸游，不用多介紹，南宋“中興四大詩(shī)人”。一個(gè)漢人因戰(zhàn)亂逃進(jìn)草原，并成為游牧民族的駙馬……陸游把它寫進(jìn)《南唐書》，金庸把它寫進(jìn)《射雕英雄傳》。

    盧文進(jìn)引導(dǎo)著契丹軍隊(duì)攻擊新州，刺史安金全無力抵擋，棄城逃跑；前來支援的周德威也因寡眾懸殊太大而失敗逃離。契丹人乘勝追擊，順勢(shì)包圍幽州。

    周德威率領(lǐng)幽州軍民一面拼死抵抗，一面派人抄小路給后方送去十萬火急求救信。