第十七章：帝俊換體玄黃大變

    碧雅度天劫，當(dāng)然不可能擁有鄭拓這樣的聲勢。

    她的天劫威力和聲勢，還是和正常的碎丹成嬰突破到元嬰期的修行者差不多的。

    甚至，可能威力還要差了些。

    天劫畢竟只打不和天道之處。

    這一點上，碧雅得天獨厚。

    誰讓她跟鄭拓雙修，被鄭拓改造身體，豈不合天道的程度，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于正常的金丹期修真者呢。

    當(dāng)然，天劫威力小了，但只是破壞之力小了，滋養(yǎng)之力的濃度，還是沒有變化的。事實上，如果一個人的功德到了極高的程度，他突破的時候，說是沒有天劫，其實也是有的，只是那天接種的破壞之力，少到可以忽略，而滋養(yǎng)之力卻仍然不少。好處自然也是大大的。

    只不過，功德很高的人，往往不擅長于爭斗。實力雖然，卻大多用于防御，用于攻擊的很少。

    這就是為什么，修行界中流傳功德之士戰(zhàn)斗力不行的原因。他們根本就很少戰(zhàn)斗，自然沒有什么戰(zhàn)斗力。但是，一般情況下，他們的防御之強(qiáng)，卻足以讓任何同等修為的人郁悶死。

    卻說碧雅得了鄭拓給她的寶物，心中頓時大定。心境卻有了提升。

    這心境一提升，碎丹成嬰的過程，馬上就開始了。

    而此時劫云也開始密布。

    不過這只是在醞釀而已，真正的天劫降臨，還要等到元嬰正式結(jié)成之后才降下來。

    而元嬰的凝結(jié)，只需要靈機(jī)一動，馬上就可以完成。

    碧雅心境大進(jìn)，靈機(jī)隨即而來，不過片刻間，已經(jīng)完成碎丹成嬰過程，從金丹期修真者，正式的成為了元嬰汽修真者。

    已經(jīng)和鄭拓基本上處于同一個境界了。

    當(dāng)然，同樣的境界，也分為四個階段。鄭拓處于最后一個臨近突破的階段，碧雅卻不過第一個剛剛突破的階段，這中間的差別自然不小。

    現(xiàn)在碧雅的法力，卻差不多有了五千年，雖然比不上鄭拓，卻已經(jīng)是其他人之中的翹楚了。便是那得天獨厚的冥河老祖，乃是冥河化身，冥河不枯，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心法力的問題，也由于修為境界不夠，支持不了那么多法力，現(xiàn)在也只有不過兩千年的法力，還不如碧雅的一半。

    至于太乙救苦天尊，他掌控陰司，法力原本不低，不過分身之后，法力也就大降，現(xiàn)在才只有一千多年，幾個才分出來的分身更低，不過五百年。當(dāng)然加起來也就不少了。不過，他這個分化之法，不到分身本體都修行到大羅金仙的境界，是不可能融合的。目前都處于狀態(tài)，法力卻不能簡單相加。

    但是太乙救苦天尊這么一分化，原本要苦苦想辦法，才能化去陰質(zhì)，脫去鬼身的，現(xiàn)在的身體，卻都是陰陽平衡，不再是鬼體，只要重新融合之后，立刻可以成就純陽之體，再進(jìn)一步，成就太極之體、乃至于混沌之體都不是沒有可能。不過混沌之體乃是圣人所有，要想擁有，那就要看鄭拓手上有沒有圣位了。至于現(xiàn)在么，鄭拓自己的鴻蒙紫氣都還沒著落呢。當(dāng)然，區(qū)區(qū)元嬰期，也還不到尋找圣位的時候，就算找到了，也多半弄不到手。

    這修行之士，普通修行者陰陽平衡，靈體修行則是純陰，仙人便是純陽之體。不過純陽之體要再進(jìn)一步，又要重新陽極生陰，然后陰陽融合，形成太極之體，初步掌握混沌之力，然后徹底轉(zhuǎn)化為混沌之體，便是圣人了。這一步，非要元神、肉身、境界、修為、法力、道行（或者功德所折算的道行）等等，統(tǒng)統(tǒng)均衡發(fā)展，到了進(jìn)無可進(jìn)之處，決不能有所偏向，然后才能突破。（不過功德可以不用均衡，可要大大超過，也可以不足。大大超過，很可能讓人功德成圣，卻不是所有人愿意的，所以有些人在這時候，也會壓制功德的增長）可惜能做到這一點的，實在太少。要不然圣人也不會如此稀有了。

    至于鄭拓這個玄黃天，在可以預(yù)見的將來，不可能出現(xiàn)圣人。因為沒有鴻蒙紫氣，即使有圣人的能力，也成不了圣人。鄭拓合體之后的魔神，在這個世界中便擁有一些圣人的能力，但是少了鴻蒙紫氣，卻還不是圣人。

    畢竟，鄭拓的這個玄黃天，只是一個小世界，并不完整，非要奪取一個天外完整的、還沒有產(chǎn)生先天圣人的混沌世界，將玄黃天與之融合，鵲巢鳩占，才能真正成為完整的世界。鴻蒙紫氣、先天不滅靈光、先天靈寶、先天靈根、先天靈獸等等才會一樣不少。

    現(xiàn)在的玄黃天，這些東西，統(tǒng)統(tǒng)沒有。

    可是，要擁有這些東西，非要去天外，而在一切世界中，修為不到三天圣人的程度，皆無法自主離開自己出生的世界，普通圣人，也頂多只能將別人的靈魂打入其他世界，自己是無法離開的。

    所以，當(dāng)初靈根出世，眾多圣人出手阻攔祖瑪龍祖神上神等人奪取靈根，除了洪鈞老祖是能而不為，其他圣人，都只能通過自己的先天靈寶來完成任務(wù)，便是這個道理。

    當(dāng)然，鄭拓的靈魂不屬于這個世界，要求可以降低些，普通圣人的修為，也足夠了。但是，世界之外，一片虛空，連混沌都沒有，在這樣的虛空中，連可以在混沌中生存的普通圣人也無法生存多久。非要可以無中生有，自生能量的三天圣人才能飛渡、往來，更不用說其中危機(jī)四伏，三天圣人尚且要小心翼翼，沒有三天圣人水準(zhǔn)的普通圣人在其中，不用多久就只有化為灰灰的份。

    這些知識，一部分來自洪鈞老祖，一部分卻是自己開辟世界之后，鄭拓從冥冥之中的一種力量中，獲得的知識。據(jù)洪鈞老祖?zhèn)鱽淼闹R，鄭拓明白，這是每一個開天創(chuàng)世大能在開天之后，都會接受的知識。乃是大宇宙（也就是包含一切世界的宇宙）給于創(chuàng)世開天之人的傳授。

    這部分來自洪鈞老祖的知識，卻也是鄭拓開天之后，才接受到的。據(jù)此，鄭拓才確定了洪鈞老祖對自己企圖開天創(chuàng)世，掌握一個完整世界的態(tài)度，是樂見其成和支持的，而不是反對和打壓的。

    當(dāng)然，一切開天大能，都只能依靠自己的力量，鄭拓要想完成自己的偉業(yè)，還得自己去拼，洪鈞老祖的支持，也只能說是一種精神上和態(tài)度上的支持。不過有了這個，鄭拓就沒有后顧之憂，作用卻也不能說不大。

    卻說碧雅碎丹成嬰度劫，霎那間元嬰結(jié)成，正式步入元嬰期修真者的行列，法力更勝過普通的元嬰期修真者，也只欠缺那些元嬰期修真者擁有的爭斗手段、種種神通，其他的一樣不少。

    這天劫于是便打了下來。

    碧雅度劫的過程，缺乏善可陳。

    原因很簡單，因為度劫的時侯，天劫的威力，遠(yuǎn)比想象中弱小，碧雅應(yīng)付得并不十分吃力。

    她還以為是鄭拓給她的護(hù)身寶物的功勞呢。

    其實不然。

    一直在混沌之中關(guān)注著碧雅度劫的鄭拓，不由得搖頭苦笑幾聲。

    事實上，鄭拓的護(hù)身寶物，壓根就沒有任何防護(hù)能力！

    鄭拓早就隱隱推算到，眾人對天劫有畏懼心理，但實際上，天劫，至少現(xiàn)在他們會遇到的天劫并不可怕，至少他們沒有造下太多罪孽，天劫的威力并不會超出尋常。地球的修行者，元嬰期修真者之所以不多，只是因為能夠修行到這境界的人少，和天劫無關(guān)。只要沒有意外出現(xiàn)，不能度過天劫的元嬰期修行者，還是很少的。

    他們主要是心理的問題。

    天劫這個東西，前期雖然不帶心劫，但實際上只是沒有明顯的心劫，實際上劫雷中還是有一定的考驗心境和精神修為的功能的。越是害怕天劫，反而天劫受到感應(yīng)，威力會越大。要是沒有畏懼，天劫的威力，也就很正常。

    碧雅他們金丹大成時候的天劫，就是因為有了畏懼，所以威力稍微大了些。

    但鄭拓知道，這個問題必須解決，而且越早解決越好。所以才想了這么個辦法，來解決他們的問題。交給眾人中間唯一不畏懼天劫的窮奇的這塊所謂護(hù)身寶物，其實也沒有規(guī)定應(yīng)該給誰，誰最先度元嬰期的天劫，窮奇就給誰。

    自然成功度劫之后嘛，當(dāng)然就要戳破其中的問題，讓大家明白，天劫并不可怕，大家憑自己的實力，完全能夠度過。

    當(dāng)然了，這樣欺騙大家感情的行為，很顯然會招來極大怨念的！

    幕后黑手、罪魁禍?zhǔn)椎泥嵧夭辉冢惺茉鼓畹?，?dāng)然就是可憐的直接執(zhí)行人窮奇了。

    等到窮奇揭破其中關(guān)節(jié)，那個慘象啊……鄭拓都不忍心看了。

    不過這么一來，大家對天劫的畏懼，倒是基本上沒有了。

    當(dāng)然，要是其他人因此對天劫有了輕視，那又錯了。碧雅的天劫威力小得出乎意料，是因為她被鄭拓雙修的時候改造了，別的人可沒有這樣的幸運。天劫威力雖然還在正常之列，卻比碧雅的要大些，倒時候他們多半會吃點苦頭。

    不過這樣也好，高手都是磨練出來的嘛。不然如何可當(dāng)大任呢？

    看到碧雅度劫完畢，其他人中最接近突破的溫蓮，卻也還沒到突破的時候，看來還有段日子，鄭拓也就準(zhǔn)備將關(guān)注收回來。他還有自己的事情要做呢。

    至于碧雅，突破之后，腦海中鄭拓傳授的元嬰期神通、道法等等知識也出現(xiàn)了，還要慢慢熟悉自己的能力，還要修煉這些神通，卻也很忙。其他人也都非常的憧憬突破的場面，他們可是親眼見到，碧雅突破之后，實力暴漲十倍以上的場面。有這個目標(biāo)激勵，也都忙著修煉去了。

    于是乎，玄黃天中的大陸，大陸上面的碧雅等人忙于修煉，地府中的鬼魂，也都忙于修煉，大陸上也都重新恢復(fù)了平靜。

    正要收回感知的時候，鄭拓卻突然心中一動，將感知指向了玄黃天中的太陽星。

    這玄黃天的布局，和洪荒大陸差相仿佛，都是一塊極大的大陸懸浮在空中，大陸下乃是地府，再下的最深處乃是地心。

    而大陸之上，便是璀璨群星。太陰星、太陽星等等周天十萬八千星辰，一顆不少。

    而這太陽星，便是溫度最高，太陽紫極真火數(shù)量最多，最純的所在。

    在這太陽星之中，卻也有一個生命，在其中苦苦的修煉。

    那吸引了鄭拓注意力的，便是這個生命，再修煉的時候，產(chǎn)生了突破引發(fā)的動靜。

    只見霎那之間，太陽的光芒比從前濃烈了上百倍！

    幸好玄黃天中的大陸玄黃大陸之上，本來就沒有多少生命，就算有生命，在這簡陋的蠻荒時代的生命，也都非常強(qiáng)悍，太陽的光芒，卻又只是濃烈了片刻，又回到了原狀，這才沒有引發(fā)大規(guī)模的慘劇。否則這業(yè)力，哼哼，太陽星中的這生靈只怕承受不起！

    繞是如此，也有不少弱小的生命因此喪生，幸好這點業(yè)力，太陽星總的這生靈還勉強(qiáng)能夠接受。等到日后他掌握太陽星，滋養(yǎng)萬物，這份功德抵消業(yè)力卻也有余。

    說了半天，這太陽星中的生靈卻是何物？

    原來，這生靈，卻是鄭拓收服的那只不死鳥靈魂！

    當(dāng)初，碧雅等人進(jìn)入玄黃天修煉，這不死鳥也被鄭拓扔了進(jìn)來。開始和大家還在一起?？上н@家伙早已經(jīng)被星火煉過，本身雖然勉強(qiáng)收斂，卻還有余威發(fā)散，于是眾人常常出現(xiàn)東西被燒光，或者頭發(fā)燒沒了等等灰頭土臉的形象。

    于是乎，可憐的不死鳥，也被眾人趕走了。

    這小鳥兒雖有一定智慧，卻也不高，傷心之余，在大陸上到處游蕩，卻處處引發(fā)火災(zāi)，惹惱了不少先天強(qiáng)者，跟喪家犬一般被趕來趕去。

    于是乎，小鳥兒一氣之下，突破大陸之上的萬丈罡風(fēng)，往上飛去。一路上喪命好多次，若非身為不死鳥，可以死而復(fù)生，小命早就沒了。但最后，卻讓他成功突破萬丈罡風(fēng)，飛入了太陽星中，頓時便如魚得水，呆在太陽星中修煉起來。

    這太陽星中本來就孕育了一個先天生命，不過卻還在孕育中，靈智未開，不知道怎么的，不死鳥進(jìn)入太陽星中，卻開啟了那先天生命的靈智，小鳥兒于是與之結(jié)為兄弟，給對方取名為東皇太一，自己卻自名帝俊。

    然后兩兄弟自稱太陽王，在太陽星中建立了一座太陽宮，便在其中修煉起來。唯獨這太陽宮中，缺少東皇鐘、河圖、洛書等先天靈寶，否則還真跟上古洪荒之時的妖帝東皇太一和帝俊差不多了。

    這兩兄弟在其中修煉，雖然只有三千多年，但是他們得天獨厚，掌握了太陽星這樣的寶地，時時接受太陽紫極真火的淬練，實力上升突飛猛進(jìn)。

    那東皇太一自不必說，卻說那帝俊，本體確是并非這個世界的生物不死鳥，雖然和鳳凰有幾分神似，卻也有區(qū)別，但并非這個世界，便和這個世界的天道，不是特別的契合，這帝俊自從進(jìn)入太陽星之后，修為大進(jìn)，智慧也大進(jìn)，竟然以大毅力，在太陽紫極真火之中，重新孕育了一個身體，作為自己的新身體。

    鄭拓看到的異象，便是那帝俊的新身體終于孕育成功，帝俊真靈轉(zhuǎn)換身體，進(jìn)入新身體之中形成的。

    只見那太陽中，兩只太陽金烏，也就是三足烏，突飛而起，繞太陽一周，這才回到太陽宮中，這太陽光芒大現(xiàn)，便是因為他們繞太陽飛行所致。

    他們的舉動，引動天機(jī)，卻也引發(fā)了玄黃天中，一系列的反應(yīng)。

    那太陽宮外，太古毒火之中，無數(shù)太古毒龍開始孕育，成為太陽宮的強(qiáng)大力量的一部分。

    太陽宮中，最中心處，唯一一個孕育中的生靈，另外一只太陽金烏，化做一個小女孩張開了眼睛，她給自己取名曦和。

    而在那太陰星中，其中孕育的星神，一只上古玉蟾蜍也因此開啟靈智，化形成為一個絕美女子，自名為姮娥，在她旁邊，卻有一只玉兔化為她的侍女。

    地面上，大陸上最高最龐大的山峰中，一只人身豹頭的先天神獸化形為人，卻是一個絕美女子，自號為西王母，在她旁邊，另外一個先天神獸化形，卻是一個男子，自號為東王公。

    他們二人一見鐘情，結(jié)為夫婦，給自己所在的山峰，取名為昆侖。

    大陸邊緣的大海之中，有一條龍成功化形，自稱四海龍王，統(tǒng)治海族，他的名字叫做應(yīng)龍。

    等等等等。

    一系列的變化，讓鄭拓臉上陰晴不定……

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