?南裕在澎城呆了十多天才返回，順便把五個(gè)戊班的學(xué)生帶回去，南菁又派了一位族弟陪同，以防路上不平。

    在靖南縣城門處又看到那兩名守門士兵，大約上次的教訓(xùn)深刻，兩人囂張氣焰小了很多，不再隨意翻看別人行李。

    一行七人順利返回山寨，在寨門口被一群玩鬧的小童攔住，豚兒手中舉著一顆梨子道:“裕堂兄，契堂兄，我們有一顆梨子，想贈(zèng)給最厲害的人，裕堂兄和契堂兄誰更厲害？”

    南裕和南契對視一眼，兩人倒不稀罕那顆梨子，但誰更厲害事關(guān)面子，尤其在后輩們眼前，不能丟了氣勢。

    “應(yīng)該是我更強(qiáng)吧！”南裕道:“在族學(xué)時(shí)箭術(shù)就一直是最好的。”

    南契不服道:“明明狩獵時(shí)我的獵物比你多?！?br/>
    孩子們目光亮晶晶，充滿詭異的興奮感。正準(zhǔn)備反駁的南裕感覺不對，瞪向他們:“你們又起了什么壞點(diǎn)子？”

    “沒有?。　彪鄡簾o辜的搖頭:“就想知道哪位堂兄最厲害而已……”

    正說著，就見南峭走過來，斥道:“豚兒，你們又胡鬧了！”

    豚兒等孩童立即嘻嘻哈哈地跑了，一邊跑一邊叫:“二桃殺三士！二桃殺三士！哈哈哈哈……”

    南峭無奈的搖頭，問南裕和南契:“三兄，五兄，不曾中計(jì)吧？”

    兩人被問得不解:“什么計(jì)？”

    南峭露出頭疼的神情:“二桃殺三士……”

    二桃殺三士的故事中，雖然祖先是愚蠢的反派，晏子也并非正面形象，但還是獲得巨大擁躉，孩童們紛紛學(xué)起晏子的計(jì)謀。已經(jīng)過了桃子的季節(jié)，孩童們活學(xué)活用，換成其它水果，然后被一群小孩充滿期待地問著誰最強(qiáng)的話，剛回寨的大人幾乎全部中招。前兩天朋叔回來，為了在兒子面前的臉面，還差點(diǎn)拉著朋友去院子里比試，知道實(shí)情后把豚兒狠揍了一頓。

    不過一點(diǎn)皮肉上的教訓(xùn)根本不能阻止豚兒這幫熊孩子的惡作劇，在二桃殺三士傳開之前，大概還得有不少人中招。

    族學(xué)里的先生對此倒樂見其成。榜樣的力量很強(qiáng)，至少再也沒聽到這幫孩子說“讀書無用”論了。

    南裕好奇的問：“二桃殺三士是什么？”

    “具體讓宗老給你們說吧，我得去捉豚兒，不能讓他再惡作劇了！”

    告別南峭，南裕和南契讓戊班的幾個(gè)孩子各自回家，兩人相攜前往族長宅院。

    族長即是南裕的父親，南裕進(jìn)門自然不需通傳，直接進(jìn)去。族長正在院中的樹下歇涼，見南裕返回，驚訝道：“怎的那么快回來，不是說要去玩一個(gè)月嗎？”又笑問：“有沒有碰到那群頑童？”

    南裕點(diǎn)頭：“碰到了，說什么二桃殺三士？”

    南契也好奇的問：“族長，何為二桃殺三士？”

    族長便為他們說起二桃殺三士的故事，南裕聽罷不由贊嘆：“若是有人問我，該如何殺掉三名力士，我也只想到設(shè)伏，對仗，以人力堆之。所謂的智謀之士，便當(dāng)如晏子一般吧，我等忘塵莫及！”

    “是啊……”族長感慨道：“可惜晏子并非我南氏先祖?！?br/>
    南裕倒不覺得有什么，對方值得尊敬他便尊敬，是否有血緣關(guān)系都無妨。

    閑話完畢，南裕正色，道：“父親，這次突然返回，是菁堂兄的意思。他從游俠兒中得到消息，梁京大亂，鄭氏反了?！?br/>
    鄭氏乃魏國六卿之一的諸候，位列六卿之尾，私邑相對其他五卿而言也是最小的，照理說，他是最不可能反的，不知為何卻反了。

    南家寨盡管窩居深山中，但一直派族中子弟外出歷練，也時(shí)時(shí)互相傳遞消息，對朝中之事所知并不比其他官宦家族少。

    但是，這并不能讓南氏重返朝堂。他們甚至不能打曾經(jīng)的“南氏”后裔的旗子。

    除非內(nèi)亂再起。

    族長起身，激動(dòng)道：“可知戰(zhàn)況如何？”

    南裕搖頭：“菁堂兄打算親往梁京探聽局勢，他說，若有機(jī)會(huì)，他或許會(huì)參軍?！?br/>
    南家一直不允許后代參軍，概因軍籍乃賤籍，而且一旦定下便不可改，父傳子，子傳孫，若能為將還有點(diǎn)盼頭，為兵的話，在戰(zhàn)場上只怕連尸骨都找不回來。

    但想恢復(fù)夕日榮光，顯然不付出代價(jià)是不行的。南菁這一代的同輩年輕人已經(jīng)打算再找不到重返朝堂的出路，便去參軍，以軍功向上爬。

    族長和宗老早已知道他們的志向，卻無能為力。南氏若不能尋求突破，再過幾代，就真的只是獵戶了。

    “若真要去的話，叫峭兒來，為他卜上一卦吧！”

    時(shí)人信奉鬼神，不只宗祀的祭祀，春耕，秋收，求雨，遠(yuǎn)行，都喜歡叫巫祝卜上一卦。

    南峭雖年輕，但是從小被當(dāng)成巫祝教養(yǎng)，自然擅長卜卦。穿來的南峭也繼承了他的記憶，他本人不信鬼神，但不會(huì)阻止，也不會(huì)嘲笑別人迷信。

    突然被族長叫過去，讓他為南菁卜卦，南峭疑惑道：“是為何事卜卦？”

    “算菁兒此行是否平安?！?br/>
    “大堂兄要往何處？”

    “梁京?！?br/>
    別看南峭足不出戶，作為巫祝的功課之一，便是要了解地理。每個(gè)省份和都城于東南西北的哪個(gè)方向，從小就要背得牢牢的，不能到時(shí)別人往南方，你卜卦算到北方，卦像可就亂了。因此每一代巫祝都可謂是地理通，南峭自然也繼承了原主的知識(shí)。

    可惜只限于理論上，和看地圖一個(gè)感覺。

    問明了方位，南峭便來到宗祀進(jìn)行卜卦。

    這時(shí)代用的是蓍草卜卦，程序極為繁雜。

    須取同一棵蓍草的五十根草莖，演卦時(shí)抽掉一根，只取四十九根。

    至于為何不直接取四十九根，理由是“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九?！?br/>
    卜卦不能嫌麻煩，每一步都有其原理。

    之后將蓍草任意分為二份，左手象征天，右手象征地。再以右手取一根蓍草莖置于左手小指間，象征人，以形成天地人三才格局。

    之后再將這四十九根蓍草莖，以不同方式組合，每一組都代表一爻，每一爻都有其含意。

    巫祝之所以受景仰，便是因?yàn)椴坟缘倪^程極為繁雜，所涉及的知識(shí)極多，而且因?yàn)闆]有書本，全憑巫祝的記憶力，非智慧者不能成。

    南峭不迷信，卻不打算就此忽悠古人，即使卜卦繁雜，弄得他衣襟上全是汗，仍舊照著記憶里的方法，一絲不茍的完成。

    經(jīng)過半個(gè)時(shí)辰，數(shù)次變爻之后，最后得三七爻。

    從卦象來說，這個(gè)卦為異卦。

    因?yàn)槟锨筒返氖恰斑h(yuǎn)行平安”，卦象顯示的卻是“家人有利”。

    以爻辭來說，此乃火卦，內(nèi)風(fēng)外火，風(fēng)助火勢，火助風(fēng)威。

    即是家人同心協(xié)力，共同扶持即能發(fā)展的意思，也可能是南菁得到扶持的意思。

    總之，卦象很怪。

    不過，總歸是吉卦。

    “外卦為巽，巽為風(fēng)，內(nèi)卦為離，離為火，內(nèi)火外風(fēng)，風(fēng)助火勢，火助風(fēng)威，此乃大吉之卦?！蹦锨拖蚴卦谝慌缘淖彘L解釋道。

    卜卦未必準(zhǔn)確，但求卦求的本就是一個(gè)心理安慰。

    果然，族長聽到卦象后，露出笑容。南裕也放心道：“這就好，看來菁堂兄此次前往梁京，或許得遇貴人也說不定?！?br/>