眾人聞言一時(shí)皆是難以置信，面面相覷之后皆是大喜，要知這獅子吼功法仍佛門不傳之秘，即使是佛家弟子，也未必能輕易見識(shí)的到，了覺此舉實(shí)是大岀眾人意外。
武望博神情肅穆，躬身行禮：“大師慈悲，武某感激難言?！?br/>
“多謝大師慈悲?！北娙司憬孕卸Y道謝。
“阿彌陀佛，善哉、善哉，諸位居士不必多禮。”了覺微微一笑：“煩請(qǐng)諸居士借且退出，老衲先以獅子吼功法試試，看是否對(duì)洛居士有益，翁居士留下相助?！?br/>
眾人心知了覺要傳翁牧功法，便皆告退而出，來到了廳堂上落坐，華千行感嘆道：“當(dāng)初聽得逍遙被那燕仲長劫持之事，老朽曾想尋那燕仲長出氣，哎，未料到了覺大師是如此胸懷之人。”
他與武望博雖隱居于太白山書院，與世無爭(zhēng)，對(duì)洛逍遙被劫之事自是放在心上，確有想去教訓(xùn)一下燕仲長之意，此下了覺如此相待，自然是感慨不已。
“當(dāng)年易先生與了覺大師印證之事，若非山長提及老朽等也是不知。江湖之人對(duì)于師門聲譽(yù)尤其重視，獅王心中不服亦可理解，但以大欺小的手法卻也不對(duì)，幸是逍遙并無受傷……也見其非大奸大惡之人。”
武望博撫著白須，接著道：“大師得道高僧，心胸自非常人可比。老朽卻未能料到大師為了救寒水，能將佛門功法相傳外人，此等大恩諸位當(dāng)銘記在心?！北娙寺勓越渣c(diǎn)頭稱是。
方元卻不知易無為與了覺比武之事，聽的武望博口氣，隱隱中推測(cè)了覺大師當(dāng)年可能敗于易無為之手，心中對(duì)了覺不計(jì)前嫌的胸襟更是敬佩。
大約近一個(gè)時(shí)辰后，翁牧引著了覺來到了廳堂入座。了覺垂首合什：“阿彌陀佛，洛居士性命暫可無憂，若要醒來恐是要耗費(fèi)兩三年時(shí)間，但神智恐是如嬰兒學(xué)語識(shí)物一般……”
眾人心中一喜一憂，華千行言道：“華某有一事請(qǐng)教大師，不知可否？”他此刻心中對(duì)了覺甚是敬佩，言語自也客氣十分。
了覺微微一笑：“華居士請(qǐng)講?！?br/>
“大師對(duì)這百劫拳的功法甚為熟悉……可是知道此拳法的岀處？”
“說到百劫拳的來歷，老衲確是略知一二。不知諸位可曾聽說凌布衣其人？”
武望博與華千行互望一眼點(diǎn)了點(diǎn)頭，洛逍遙當(dāng)時(shí)在六棱山黃羊峰曾聽到穆道承提及凌布衣其人，可惜楚南風(fēng)與翁牧二人到了山莊，穆道承話講一半也自不提了，當(dāng)下聽到了覺言及，便是傾耳細(xì)聽。
“一百余年前，大唐武宗會(huì)昌初年，凌布衣橫空出現(xiàn)，傳聞修得道家“太初”“太始”“太素”三大功法。江湖中難有敵手，武宗皇帝曾親自招見，欲賜與武林第一之號(hào)，那凌布衣堅(jiān)持不受……那時(shí)天下尚是一統(tǒng)，江湖門派林立，不似如今這般或隱于山林，或投身軍旅，門派大多消失不見?！?br/>
自黃巢之亂后，天下群雄并起，習(xí)武之人多為政權(quán)籠絡(luò)，諸多門派相互打斗殺伐，以至消亡不見，武望博等人也是師出名門，此下聽到了覺提及心中自有一番感慨。
“雖然凌布衣沒有接受武宗稱號(hào)，但江湖好武之人眾多，自是有人不服，尋那凌布衣比試，說也奇怪，那凌布衣卻是來者不拒，打敗所有挑釁之人，兩年后再無人敢去挑戰(zhàn)……”
“到了會(huì)昌四年之時(shí)，來了一位天竺僧人，相約凌布衣，時(shí)年六月六棱山一戰(zhàn)，一時(shí)間江湖人物紛傳，到了六月二人約戰(zhàn)之日，黃羊峰人山人海，那時(shí)敝寺住持智如大師亦去觀看。那天竺僧人與凌布衣二人皆到了一心二用之境，一個(gè)是金身之境、一個(gè)是元嬰修為，二人斗得五百余招也未分高下?！?br/>
“第二日，那天竺僧人提議互在身后三丈之處劃一橫線，若是有人五招內(nèi)將對(duì)方逼出線外，便是獲勝……”
武、華二人聞言心中皆是認(rèn)為，當(dāng)年了覺畫地成圈與易無為比試就是學(xué)了這種方法，不禁互視一眼。
了覺狀若未見，接著言道：“但是賭注卻是，輸了一方必須自盡?！?br/>
眾人聽了心中一驚，方管事疑道：“難道這天竺僧人與這凌布衣有仇？”
“此中原因，卻是無人知曉……不過凌布衣卻也點(diǎn)頭應(yīng)允，二人劃好線后各自站定，一盞茶功夫后那天竺僧人遂先動(dòng)手，一拳將凌布衣逼退一丈，接著凌布衣亦出招回?fù)簦矊⒛巧吮仆?，二人又回到原位?！?br/>
“又互換兩招后，凌布衣略是贏了有半丈之位，待到最后一招時(shí)，那僧人與凌布衣同時(shí)出招，那時(shí)觀看之人但覺山崩地裂之勢(shì)，那二人身周二十余丈內(nèi)地面震動(dòng)，草皮、碎石紛飛……”
了覺大師似是親身經(jīng)歷一般，“待塵土飛落，眾人望去，卻見二人皆退出了三丈線外。若是按離線的遠(yuǎn)近來分，應(yīng)是凌布衣贏了半步，但當(dāng)初只言岀線即輸，二人都已出線，故也無法斷岀勝負(fù)?！?br/>
“眾人皆認(rèn)為爭(zhēng)斗還會(huì)繼續(xù)，卻聞得那天竺僧人哈哈大笑一聲，道了一句，好個(gè)武林第一、好個(gè)凌布衣，便是縱身而去，那凌布衣在原地一動(dòng)不動(dòng)，作閉目調(diào)息之狀，約半盞茶后卻也縱落山峰而去……”
了覺頓了一下，端起茶碗品了一口茶水，又道：“從那一戰(zhàn)后，江湖上再也未曾見過那僧人與凌布衣身影，誰知五年之后，那天竺僧人卻是來到大明寺掛單，始知其法號(hào)波羅提，智如住持見他到來后，心中卻是大為吃驚?！?br/>
見眾人臉有不解之狀，了覺微微一笑：“智如住持之所以大驚，卻是因?yàn)檫@波羅提僧人境界卻是落到了明竅境山巔境?！?br/>
此下眾人聽了卻是大為吃驚，翁牧疑道：“這是為何？抱丹之境倒有跌境之說，到了金身、元嬰之境何以也會(huì)跌境？”
“阿彌陀佛，大凡武學(xué)修行亦同修道參禪，若入魔障則也是不進(jìn)反退，但其中卻是各有因有。智如住持極好研習(xí)武學(xué)，也想知曉其中原因，心知詢問有所犯忌，但終是忍不住好奇之心，便向那波羅提詢問究竟，波羅提僧人卻也不隱瞞，將跌境緣由說了岀來……”
“原來那日與凌布衣相斗時(shí)，波羅提最后一招用的就是這百劫拳功法，而他入了金身境，此拳亦也可稱“浮生百劫拳”，這拳法雖是霸道，但亦有致命弱點(diǎn)，若對(duì)方修為高于自己，拳罡之氣被反震回來，卻是要反受其害?！?br/>
“當(dāng)初凌布衣與其相拼，卻也將“浮生百劫拳”一半罡氣震回他的體內(nèi)，以至波羅提自身受害，境界便跌到了明竅山巔境?！?br/>
翁牧咦了一聲：“聽大師方才講述，這凌布衣功夫修為應(yīng)是與這波羅提僧人相差無己，何以能反受其害？那凌布衣呢？”
“老衲當(dāng)時(shí)聽?zhēng)熥饌魇鲞@當(dāng)年之事時(shí)，也曾如翁居士一般大為不解，便向師尊請(qǐng)問教……”了覺頓了一下，轉(zhuǎn)而望向武望博，“想是武居士已是明白此中原因吧？”
武望博似有所思，略一遲疑，“以彼之道反制其身？”
了覺點(diǎn)了點(diǎn)頭：“凌布衣有項(xiàng)絕學(xué)“逆水寒”與武居士的“投桃報(bào)李”之法有相同之妙。當(dāng)時(shí)最后一招時(shí)，二人皆是傾盡全力相拼，波羅提的“浮生入夢(mèng)劫”罡氣自也被凌布衣“逆水寒”逼回一半……”
“至于凌布衣的傷勢(shì)，智如住持也曾詢過那波羅提，那波羅提言道，老僧自己中的“浮生入夢(mèng)劫”，都是仰仗百劫拳行氣功法，方才解去劫力，但也跌了境界，以凌布衣之能，即是岀了“浮生入夢(mèng)”亦也躲不過“黯然失魂”，他不知百劫拳心法，自是必隕無疑?！?br/>
“智如主持大慈大悲之心，看到那波羅提甚是自得之狀，心生不喜，便對(duì)波羅提道，我佛慈悲，武功高低之分，點(diǎn)到為止即可，天下第一之名，如大師“浮生入夢(mèng)”拳法名稱境意一般，虛無縹緲而已，大師何苦置人死地?！?br/>
“那波羅提道，這拳劫叫“浮生入夢(mèng)”，為何不叫“浮生若夢(mèng)”，叫“黯然失魂”為何不叫“黯然銷魂”？智如住持自是不知，便是請(qǐng)教?！?br/>
“那波羅提言道，“入”、“失”可出可尋，心不入則無劫，魂無牽則不散，我佛慈悲，處處與他生機(jī)，凌布衣修為不夠，與老僧何干？智如住持知他強(qiáng)詞，卻也不與他辨爭(zhēng)，那波羅提待過幾日，卻是辭寺而去不知所蹤?！?br/>
“入、失？”洛逍遙心中若有所思，他生性聰慧，但有所感，便是琢磨著這兩個(gè)字的含義，未料到日后對(duì)他卻是有著莫大的幫助。
華千行點(diǎn)了點(diǎn)頭，“如大師所言，這“百劫拳”應(yīng)是傳自天竺，難怪少有人知……那大師可知此下中土之地誰會(huì)百劫拳？”
了覺似有所思，沉言良久，方自合什道：“罪過，罪過，匹夫無罪，恐懷璧其罪……”眾人隱隱聽出了覺似知道有人會(huì)此功法，又見他搖頭之狀，想是不愿明言，一時(shí)面面相覷。
龍從云習(xí)得“百劫拳”，將燕仲長打敗，當(dāng)初楚南風(fēng)在轉(zhuǎn)述中卻也未將招式名稱說出，武望博等人自然不知。
而據(jù)了覺自己所知，當(dāng)下修有“百劫拳”功法唯龍從云一人，雖憑龍從云修為來說并非行兇之人，想來卻必與他有關(guān)。
但他畢竟是得道高僧，自也不會(huì)將猜測(cè)隨意說出，武望博、華千行等人若知道龍從云修有“百劫拳”功法，必會(huì)尋去刨根問底，卻是恐生事端惹來因果。
了覺心知眾人見疑，話意一轉(zhuǎn)，“我佛慈悲，自有大道，那人雖以“漏盡通”神通掩蓋天機(jī)，但敝徒燕仲長在歸回大明寺后，老衲始知獅子吼功可除去“黯然失魂劫”之障，雖以后修為不能至金身境，但也是大幸。”
“但以獅子吼神功的效應(yīng)來看……”了覺沉吟片刻，緩聲道：“若老衲所料不差的話，或是有一功法可解此劫！”
“還望大師指點(diǎn)?！?br/>
“望大師賜告”
武望博與洛逍遙同時(shí)言道。
了覺轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)手中的佛珠：“依老衲推斷，我佛天雷音大法或可破開此障，使洛居士神魂脫困?！?br/>
“天雷音？”武望博遲疑一下，“這佛門神通老朽亦有所耳聞，能化解一切心魔迷障，卻是不知哪位高僧修有此法？”
“阿彌陀佛，罪過，罪過，此佛法心經(jīng)于“會(huì)昌”法難之后便已失傳，但佛法無邊，諸位多尋找寺廟查訪，世間必有僧人傳承此法。”
原來大唐武宗在位六年，期間大舉滅佛之行，拆了寺廟四千余座，自也使諸多佛經(jīng)流失。
洛逍遙略有所思，望向翁牧，“翁長老可記得隰州那僧人？”
翁牧猛然想起楚南風(fēng)當(dāng)初與明無對(duì)話之時(shí)，曾道岀明無修有天雷音功法，心中一喜，“幸得少主提醒，翁某記起一事，望請(qǐng)大師指點(diǎn)……”
“翁居士請(qǐng)講，老衲知無不言?！?br/>
“大師可認(rèn)得一位法號(hào)明無的僧人？”
“明無？”了覺沉思一會(huì)，搖了搖頭：“老衲未曾聽聞，明無僧人？翁居士的意思莫非是這明無僧人會(huì)“天雷音”功法？”
翁牧便將隰州與明無打斗之事言出。
“阿彌陀佛，翁居士口中的楚先生莫非是易居士之徒？”翁牧點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“老衲當(dāng)年與易居士辯證佛法，輸與易居士，當(dāng)時(shí)心中甚是不服，今日聽得翁居士之言……善哉，善哉，有徒如此，老衲輸了心服口服?！绷擞X當(dāng)年與易無為印證之事，卻少有人知，此下當(dāng)眾服輸，足見其佛法已是參悟見真。
佛法之道，一事百悟，各有所見。對(duì)于“我執(zhí)”之解，了覺輸在未收“象王”龍從云為徒，落了易無為口實(shí)，就如當(dāng)初少林寺慧空禪師問易無為一般，易無為辦了學(xué)院，卻不讓學(xué)子入仕，也失本心，二人皆是輸在心境。
見事有定論，當(dāng)務(wù)之急就是尋找明無僧人，武望博便道：“那事不疑遲，華老弟與翁長老、方主事，可先將寒水護(hù)送回山莊，老朽送大師回大明寺，再去北漢打聽領(lǐng)軍攻打隰州的北漢將領(lǐng)，詢問那明無僧人的下落。”
卻聽洛逍遙言道：“武師公，或有一人知曉這明無大師的出處?！?br/>
“哦？”武望博喜道：“何人？”
“耶律宗武?！甭邋羞b被燕仲長劫持時(shí)，聽得耶律宗武是從隰州退兵汾州之事，心猜他應(yīng)會(huì)知曉明無僧人的出處。
“耶律宗武？”武望博疑道。
翁牧接言道：“此人老朽見過，在幽州燕王府時(shí)曾被老朽所擒，楚先生無意殺他，便饒了他一命，頗不畏死，若向他打聽恐是不易?！?br/>
“無妨，晚輩去尋穆師公幫忙，想必有人會(huì)讓他開口。”洛逍遙但想讓蕭雁北去尋耶律宗武打聽，應(yīng)會(huì)實(shí)情相告。
翌日，武望博、洛逍遙陪同了覺回到了大明寺便作別而去，直奔六棱山明月山莊。
穆道承卻未料到武望博會(huì)與洛逍遙到來，大喜之下聽到二人來意，卻又是震驚不已，沉言半晌方道：“那燕仲長未曾參加思溫大婚喜宴，原來是去了青龍山，想不到以他的修為，如今卻是形同廢人，而洛先生也是抱丹大成，合翁長老等人之力……哎，若非出自武老兄之口，老夫如何肯信，世間會(huì)有如此高手?！?br/>
他當(dāng)年從易無為口中知悉，擊敗燕仲長的龍從云就是修有“百劫拳”功法，但想了覺大師不曾告訴武望博等人，必有深意，但實(shí)是不知龍從云的功法出自何人，傷人目的何在……心念一轉(zhuǎn)：“洛先生可是在中原朝堂奉事？”
燕仲長是大遼護(hù)衛(wèi)府之人，去往中原之地受傷，那么行兇之人或是與中原朝堂有關(guān)。但洛寒水若是中原朝堂之人，此下也同樣受了“百劫拳”，此事就大有蹊蹺。
洛寒水此行目的、因何遇襲，武望博也是不知，聯(lián)想到青龍山事件以及燕仲長受傷，武望博雖心知這幾件事必有關(guān)連，但洛寒水的身份也是不能輕易告知他人，略一思索，“寒水他從不涉及朝堂政事?！?br/>
穆道承見他雖否定了洛寒水是朝堂之人，卻也不明言洛寒水的真實(shí)身份，想必有難言之處，自也不去勉強(qiáng)，便道：“雁北他想必知道這明無僧人是何人的行軍供奉，此事老夫前去打聽即可，老哥與逍遙且在莊中等候。”穆道承行事雷厲風(fēng)行，言罷便是趕去了云州。
楚南風(fēng)當(dāng)初怕蕭慕云是契丹人的身份，被孟、常二人得知，引起不必要麻煩，故連武望博等人都是隱瞞，此時(shí)洛逍遙卻是不得不告訴武望博實(shí)情。
武望博卻也理解楚南風(fēng)苦心，點(diǎn)頭道：“山長第一次回書院之時(shí)，已與師公我談過，言道小虎、常山這兩個(gè)小子年紀(jì)尚小，未有恩怨分明見地，父母親喪于契丹兵手上，心中對(duì)契丹人皆是有恨，恐他們長大后會(huì)濫殺無辜，曾讓我與你華師公旁敲側(cè)引，加以疏導(dǎo)……”
“他二人孩子父母雙亡，無人約束，他日在書院學(xué)有所成，若平平淡淡也就罷了，若是害人，自是書院的罪過?！?br/>
“師公當(dāng)初特意對(duì)那兩小子言過，師父我也岀自軍營，兵士之間各為其主，相互廂殺而亡，算是死得其所，子孫后代若說報(bào)仇，那豈不是要?dú)⒘藳]完沒了，你二人父母死于契丹兵匪之手，他日兩國若有交戰(zhàn)，你二人當(dāng)可投效軍旅，殺那契丹兵為父母報(bào)仇，師父是大力支持，但若殺尋常無辜的契丹之人，卻是萬萬不可?！?br/>
“那兩位小師叔如何回答？”
“嘿嘿，小虎回應(yīng)倒也干脆，言是他日除了契丹兵將，別的契丹百姓不惹弟子，自也不會(huì)殺他。常山倒是支吾了一會(huì)道，小虎哥怎么殺，弟子也怎么殺?！?br/>
洛逍遙啞然失笑，武望博嘆一口氣，又道：“師公那時(shí)就給他們定了一條規(guī)矩，有朝一日若他們二人濫殺無辜，必將他們武功廢掉，他二人聽得臉色發(fā)白……點(diǎn)頭應(yīng)是，嘿嘿，算是知道厲害所在。”
洛逍遙略有遲疑：“若真的有一天他們壞了規(guī)矩，師公您會(huì)舍得廢了他們修為？”
“若是身在軍職壞了規(guī)矩，濫殺無辜百姓，師公便殺了他，若行走江湖濫殺無辜，師公便廢了他?！?br/>
洛逍遙聞言嚇了一跳，但見武望博一臉正色，不禁愣住。
“兵禍、官禍，亂世其害尤甚。這二人若不會(huì)將心比心，留之何用？”武望博冷然道，洛逍遙聞言默然沉思。
將近兩個(gè)時(shí)辰后，穆道承回到莊中，身后赫然跟著卓武，落坐后，穆道承望了一眼卓武，對(duì)武望博哈哈一笑：“武老哥，這是老夫的徒兒卓武，隰州那僧人之事他恰好知曉一些內(nèi)情，老三，將那僧人由來說與武老哥聽聽……”
“是師父?！弊课渎砸凰妓?，“聽說那明無僧人，為求得沁州劉指揮使府中一棵百年血靈，答應(yīng)相隨軍中，護(hù)劉指揮使一年周全。后來要他去隰州城中刺殺守將，這明無僧人卻是不允，那劉指揮使言稱若殺了守將，血靈芝立刻奉上，他也可離去，那明無方才答應(yīng)，后來聽說刺殺失敗，就不知所去行蹤。”
“晚輩恰好奉命前去傳信，聽了此事回到晉州軍營時(shí)，便也打聽他的岀處，聽說是來自荊南之地，至于是何寺廟，卻是不知，可惜那劉指揮使卻已陣亡，不若或是可以知曉。”
“如此看來……武老兄當(dāng)是著人去荊南尋找?！蹦碌莱谐烈鞯溃骸斑@明無修肉身不破功法，靠以外物增長血?dú)猓云跓n煉筋骨，應(yīng)不會(huì)是禪宗弟子……若老夫所料不差，當(dāng)是佛門凈土宗門，尋訪之時(shí)當(dāng)是多加留意?！?br/>
穆道承雖未修彿門功法，但其師父卻是佛門之人，對(duì)于佛門武學(xué)來歷是何宗門也是了解，事不宜遲，武、洛二人與穆道承一番言謝后，便是告辭南下房州。
，