那年的八月二十五日正好是農(nóng)歷的七月初七，是牛郎與織女相會(huì)的日子。

    七夕節(jié)，又稱，女兒節(jié)，乞巧節(jié)。

    同時(shí)，也是女孩出生的日子。

    女孩的母親并不像其他故事中的父母那樣重男親女，她一直想要個(gè)女兒，最好是個(gè)可愛(ài)的女兒，她在懷孕的時(shí)候想出來(lái)的名字也大都是女孩的名字。

    “玥”，是古代傳說(shuō)中的一種神珠，在她眼中的她的女兒像神珠一樣閃耀。

    于是，她拼命的祈禱著：“山鬼大人啊，山鬼大人啊，請(qǐng)您保佑我的孩子順利出生吧！”

    一遍又一遍的這樣祈禱著。

    一直到她的女兒出生的那一刻。

    一直到她因?yàn)殡y產(chǎn)而死的那一刻。

    女孩出生時(shí)因?yàn)樘ノ徊徽?，在母親的肚子里六個(gè)小時(shí)后才出生。

    聽(tīng)說(shuō)出生的時(shí)候不僅因?yàn)槿毖醵l(fā)青，連頭都被擠成了三角形。

    出生后，母親擠出一個(gè)虛弱的笑容對(duì)她說(shuō)了第一句：“明明我和他爸都長(zhǎng)的還不錯(cuò)啊，怎么她那么丑啊？”

    最終，母親沒(méi)能被搶救回來(lái)。

    玥兒從小就是一個(gè)聰明的孩子，大人教的事情一學(xué)就會(huì)，有過(guò)同齡人的玩伴、有過(guò)同情她的鄉(xiāng)親、有過(guò)屬于她的一棟小草房、有過(guò)……一個(gè)屬于她的容身之所。

    當(dāng)然，這是在人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她看得見(jiàn)妖怪之前。

    傳說(shuō)，每一代的山鬼廟的女巫，都是由山鬼大人親自選擇的。

    被山鬼選中的孩子會(huì)擁有一雙看得見(jiàn)普通人看不見(jiàn)的眼睛。

    然后，根據(jù)巫山神女的傳承方式，由身為外來(lái)者的除妖師將少女封印在巫山的山洞中，將所有所有無(wú)關(guān)人員驅(qū)散，那時(shí)山鬼大人會(huì)以那名少女的身體為依憑，在現(xiàn)界現(xiàn)世。

    這是山民們信奉了近千年的傳說(shuō)。

    傳說(shuō)，少女會(huì)在山洞中被掏出內(nèi)臟，被挖去雙眼，被割斷舌頭，去其內(nèi)核……然后重獲新生，為山鬼憑依。

    而依附“空殼”的山鬼，便是其“內(nèi)在”。

    這，就是巫山的民眾的“信仰”。

    ……

    “……活祭。”聽(tīng)完整個(gè)故事的靈均，原本閉著的雙眼睜開(kāi)，從口中吐出這兩個(gè)字。

    “對(duì)，就是活祭，所謂山鬼賦予常人靈力就是胡說(shuō)八道，靈力適性根本不可能后天改變，他們不過(guò)是用這樣的說(shuō)法來(lái)掩蓋他們迫害擁有靈力的人的事實(shí)罷了?！?br/>
    為什么？

    “誰(shuí)知道呢？他們似乎覺(jué)得靠這樣的手段能讓山鬼重歸于世?！?br/>
    “但這是不可能的……先不論實(shí)際操作的難度，這種事從理論上不可能?！?br/>
    這毫無(wú)疑問(wèn)，而且也毫無(wú)意義。

    因?yàn)橄胱屔衩鳜F(xiàn)界，至少需要和神明同級(jí)別的法則。

    人的法則不可能束縛的了更高位的存在，因此，無(wú)論是妖怪，還是其他帶有強(qiáng)大靈力的存在，人都無(wú)法認(rèn)知到。

    連認(rèn)知都做不到，遑論更改？

    再者，若想憑區(qū)區(qū)一個(gè)人類的軀殼承載神明，最少，那個(gè)軀殼需要有某些部分與神明擁有一致性。

    也就是部分的神化。

    就像“神之眼”。

    再說(shuō)復(fù)活了山鬼對(duì)這里的人來(lái)說(shuō)到底有什么好處？

    “誰(shuí)知道呢？這些理由就是你需要尋找的事了?！?br/>
    “……多數(shù)人的暴力嗎?！?br/>
    “別問(wèn)我啊，我怎么知道這些事呢？”文貍輕笑著，抬起頭直視著靈均的漆黑的眼睛。

    靈均別過(guò)頭去，將視線轉(zhuǎn)向山洞的角落，那里有兩只蟪蛄窺探著眼前不知在說(shuō)些什么的兩個(gè)龐然大物，對(duì)它們?yōu)閿?shù)不多的神經(jīng)元而言，這些實(shí)在太過(guò)難以理解。

    “……我是想這樣說(shuō)啦，但，事實(shí)意外的蠻單純的?！背聊艘魂嚭?，文貍突然將他修長(zhǎng)的有些過(guò)頭食指抬了起來(lái)。

    “誒？”靈均驚訝的將頭轉(zhuǎn)了回來(lái)。

    “小鬼，對(duì)你而言，愛(ài)是什么？”

    他十分突兀的問(wèn)了看似這個(gè)完全無(wú)關(guān)的問(wèn)題。

    “說(shuō)到底，無(wú)論你的眼睛來(lái)自哪里，你本人都不過(guò)是一介凡夫俗子吧?！?br/>
    “對(duì)于一個(gè)還停留在開(kāi)發(fā)大地的文明而言，愛(ài)擁有著絕對(duì)的價(jià)值?！?br/>
    “也就是說(shuō)所謂的愛(ài)，是人類一切行為的出發(fā)點(diǎn)。”

    “于是，少年，你對(duì)愛(ài)的理解是什么樣的？”

    ……回答不了，我很清楚自己作為種群中的個(gè)體，與其他個(gè)體有多大的差異。

    “嘛，這并不重要?！?br/>
    “重要的，不是你的理解，是她的?！闭l(shuí)的？

    他抬手，以自己棕色的靈力在空中畫(huà)了一個(gè)圓。

    “這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)，無(wú)非就是在問(wèn)你，什么樣的東西最珍貴？”

    “對(duì)普通人而言，最珍貴的無(wú)非金錢，美色，安逸……”

    “那么對(duì)于神呢？”

    “它們隨心所欲，肆意妄為，那么對(duì)它們而言，什么是最珍貴的？”

    他又畫(huà)了幾個(gè)圓，為了區(qū)分他還換了幾種不同顏色的靈力，原本漆黑的夜色被眼前由靈力畫(huà)出來(lái)，五彩斑斕的圓所渲染，變得多彩。

    說(shuō)到這里，原本一直帶著懶散神色的眼睛變得銳利起來(lái)。

    “這還用問(wèn)嗎，當(dāng)然是什么都不重要。”

    “相對(duì)與人，它們是完全不同的東西?！?br/>
    多彩的圓被收攏在一起，形成了一個(gè)球。

    原本的球化為了光粒消散在了空中，他又將靈力聚集在指尖，在空中畫(huà)出扭曲詭異卻無(wú)比精美的弧線。

    “但是，正如你所說(shuō)，這種存在不被人的價(jià)值觀所認(rèn)可，這是在‘人的世界’屬于不存在的東西……于是它們改造了自己，”

    弧線越來(lái)越多，但無(wú)論畫(huà)了多少都沒(méi)有擺脫同一個(gè)平面，只是越來(lái)越復(fù)雜與繁瑣。

    “它們利用人的價(jià)值觀給自己下達(dá)定義，讓自己成為某一概念的具象化……接著諸神滅亡，只留下九尊神與人間，”

    “所以，這種方法還是可取之處的，”漸漸的，弧線變成了一個(gè)封閉圖形的雛形。

    “容器當(dāng)然是需要的，而且容器是什么樣的都無(wú)所謂……”有什么東西要出現(xiàn)了。

    “……但僅有容器還不夠，還需要一個(gè)真正無(wú)論發(fā)生什么，無(wú)論被山民怎樣對(duì)待，都愛(ài)著這個(gè)巫山的人?！庇惺裁垂治镆蹬R于世了。

    “絕對(duì)的愛(ài)！”耀眼的……

    “不容逃脫的責(zé)任感！”偉大的……

    “宛如真正的大地母親一般的包容心！”也是恐怖的……

    “這就是……給你解題的‘條件’?！?br/>
    終于，他將完整的圖案勾勒了出來(lái)，那是一個(gè)復(fù)雜到讓人看一眼就足以讓人，不，甚至是除妖師都沒(méi)辦法直視的令人瘋狂的圖案。

    “……山鬼神紋?！膘`均用輕聲低吟。

    “……我家的巫女，玥兒……那孩子從來(lái)都沒(méi)有怪過(guò)任何一個(gè)山民……無(wú)論他們……不，應(yīng)當(dāng)是‘它們’，做了些什么?！?br/>
    “不為什么，因?yàn)樗龕?ài)他們，如幾千年前的山鬼一樣。”

    “不，真要說(shuō)的話，我家的孩子啊……就是山鬼本身呢。”