華山派一處空地中，兩道身影快速交鋒，拳來(lái)腿往，打出的力道驚人。
“鷹爪摔碑手這門(mén)武學(xué)的核心在于那個(gè)摔字，精髓則在于四兩撥千斤借力打力之用法，最考驗(yàn)眼力，抓住敵手破綻，迅猛出擊，將之摔砸在地，算是一種擒拿手法，可以歸類(lèi)到外家功夫中的武練法?！?br/>
一邊與田昊快速交鋒，勞德諾一邊開(kāi)口提點(diǎn)。
他曾經(jīng)練過(guò)一些外家武學(xué)，對(duì)之有不小的了解，至少指點(diǎn)田昊這種修煉沒(méi)幾年的菜鳥(niǎo)不成問(wèn)題。
而且鷹爪摔碑手的秘籍他也看過(guò)，對(duì)之有不小的領(lǐng)悟。
“今天先到這里！”
練了一會(huì)兒，勞德諾忽然縱身退開(kāi)，一邊甩著手臂，一邊贊嘆道：“昊師弟的氣力越來(lái)越大了，再過(guò)幾年，恐怕為兄就算有內(nèi)氣護(hù)體也難以與你切磋?！?br/>
田昊體格高大，虎背熊腰，這種人最適合修煉外家武學(xué)。
畢竟相同境界下，身材高大的人擁有的力量肯定更強(qiáng)。
田昊的力量就很強(qiáng)，若非自己有內(nèi)氣加持的話，絕對(duì)扛不住。
“師兄謙虛了，你一身的本事都在劍上，真要持劍在手師弟我連一招都撐不過(guò)去，也就能在拳腳上占點(diǎn)便宜！”
笑了笑，田昊走到邊上，將早就泡好的茶水給倒了兩杯，一邊喝著，一邊好奇的問(wèn)道：“師兄，能具體說(shuō)說(shuō)內(nèi)功的修煉境界嗎？”
雖然拜入了華山派三年時(shí)間，但因?yàn)樽陨碣Y質(zhì)的問(wèn)題，他將主要精力都放在抱元?jiǎng)诺男逕捝?，?duì)內(nèi)功只學(xué)了些基礎(chǔ)知識(shí)，沒(méi)有個(gè)具體的了解。
以前不知道也就罷了，但現(xiàn)今既然能夠獲得他人的先天屬性加持，自然得想辦法修煉內(nèi)功。
“師弟咋地對(duì)內(nèi)功感興趣？”
接過(guò)茶水，勞德諾好奇的問(wèn)道。
“現(xiàn)今江湖不太平，多了解下內(nèi)功特性，以后對(duì)上內(nèi)功高手才不會(huì)手忙腳亂的。”
找了個(gè)借口推搪過(guò)去，田昊已經(jīng)在琢磨著過(guò)后怎么讓師父師娘教自己華山心法。
華山心法別看好像是大路貨，華山弟子人人都能修煉，但這并不意味著華山心法等級(jí)低，恰恰相反，華山心法很強(qiáng)。
想想看就知道了，能被冠以華山之名的內(nèi)功心法豈會(huì)簡(jiǎn)單？
作為門(mén)派之基，華山心法能夠適應(yīng)幾乎所有人，這種普適性極其可怕，可以給華山派培養(yǎng)出大量的中下層門(mén)人。靈魊尛説
當(dāng)年華山派能成為五岳劍派之首，華山心法功不可沒(méi)。
而且華山心法的潛力也不低，師娘寧中則就靠華山心法修煉到了后天境，是江湖中少有的后天境武學(xué)。
“現(xiàn)今的江湖的確不安全。”
深以為然的點(diǎn)點(diǎn)頭，勞德諾也清楚現(xiàn)今武林算暗流潛涌，正魔雙方都在積極備戰(zhàn)。
風(fēng)雨欲來(lái)?。?br/>
“內(nèi)功的修煉是以體內(nèi)經(jīng)脈為根基，而我們體內(nèi)總共有三種經(jīng)脈體系，一是十二正經(jīng)，二是依附在十二正經(jīng)上的十二經(jīng)別，第三則是八脈奇經(jīng)。
修煉之初需要先行冥想，凝練意念，以意念感應(yīng)引導(dǎo)經(jīng)脈內(nèi)的先天之氣和后天之氣，將之匯聚于丹田，凝練后天之氣形成內(nèi)力。
而后以?xún)?nèi)力不斷開(kāi)括體內(nèi)十二正經(jīng)，直至全部開(kāi)括完畢，此為最初的內(nèi)力境。
在開(kāi)括經(jīng)脈時(shí)，需用意念配合內(nèi)功心法不斷錘煉凝縮內(nèi)力，最終化為內(nèi)息。
內(nèi)力能夠強(qiáng)化我們身體的爆發(fā)力，擁有更強(qiáng)的速度，更強(qiáng)的力量。
待十二正經(jīng)開(kāi)辟完，并將內(nèi)力凝練成內(nèi)息后，便可開(kāi)辟十二經(jīng)別，此為內(nèi)息境。
而凝練內(nèi)息的關(guān)鍵點(diǎn)在于意念，正因?yàn)槿绱?，?nèi)功又被稱(chēng)為內(nèi)功心法?！?br/>
勞德諾耐著心思為田昊解說(shuō)內(nèi)功修煉的過(guò)程，這些不算什么秘密，自然無(wú)需忌諱。
“只能用內(nèi)息去開(kāi)辟十二經(jīng)別的經(jīng)脈嗎？”
借著勞德諾喝茶的空檔，田昊好奇的詢(xún)問(wèn)。
難道只能用內(nèi)息，內(nèi)力開(kāi)辟不了十二經(jīng)別的經(jīng)脈嗎？
“十二經(jīng)別是十二正經(jīng)中別出來(lái)的經(jīng)脈網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)十二正經(jīng)陰陽(yáng)的互相調(diào)和。
比起十二正經(jīng)的經(jīng)脈而言，十二經(jīng)別的經(jīng)脈要纖細(xì)脆弱的多，如果用內(nèi)力去開(kāi)括，很容易傷及自身，只有用更加凝練的內(nèi)息才行。
開(kāi)括經(jīng)脈本身就是為了擴(kuò)寬我們的經(jīng)脈竅穴，使之能夠流通更多的內(nèi)力內(nèi)息，并非單靠蠻力就能行得通的。”
說(shuō)到這里，勞德諾神情嚴(yán)肅起來(lái)，這一點(diǎn)至關(guān)重要，馬虎不得。
本身內(nèi)功修煉就要比外功修煉兇險(xiǎn)的多，外功練錯(cuò)了最多傷及筋骨，療養(yǎng)一番就能恢復(fù)。
可內(nèi)功修煉一旦出錯(cuò)便會(huì)傷及經(jīng)脈，進(jìn)而損傷到臟腑，輕則傷殘，重則身死。
“原來(lái)如此！”
了然的點(diǎn)點(diǎn)頭，田昊雖說(shuō)沒(méi)修煉過(guò)內(nèi)功，但一些基礎(chǔ)常識(shí)卻是知道的。
人體經(jīng)脈是天生成型的，本就暢通無(wú)阻，那些小說(shuō)中所寫(xiě)的打通經(jīng)脈竅穴完全是無(wú)稽之談。
要知道經(jīng)脈涉及到人體的生命本質(zhì)，經(jīng)脈中的先天之氣和后天之氣與身體機(jī)能息息相關(guān)。
如果經(jīng)脈被堵住的話，人早就死了。
比如說(shuō)點(diǎn)穴就是將竅穴堵住，一旦被點(diǎn)中穴道便會(huì)有諸多不適的癥狀，嚴(yán)重的甚至還會(huì)危及生命。
而內(nèi)功修煉的本質(zhì)只不過(guò)是將經(jīng)脈開(kāi)括的更加寬廣堅(jiān)韌罷了。
因?yàn)橄啾绕饍?nèi)功運(yùn)行的需求，人體原有的經(jīng)脈遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有開(kāi)括一番才能更有效率的修煉戰(zhàn)斗。
就好比道路，單單個(gè)人行走的話一條小道足以，可要通行馬車(chē)，就必須擴(kuò)寬加固道路。
“內(nèi)息要比內(nèi)力強(qiáng)大得多，不僅對(duì)我們武者的身體爆發(fā)力增幅程度更大，還能初步運(yùn)轉(zhuǎn)到武器上，加強(qiáng)武器的堅(jiān)固性。
接下來(lái)則需要將內(nèi)息進(jìn)一步凝練為內(nèi)氣，內(nèi)氣對(duì)身體的增幅更大，同時(shí)能離體打出。
江湖中所說(shuō)的拳力掌力指的就是離體打出的內(nèi)氣，而且內(nèi)氣還能依附在兵刃上，比如說(shuō)師兄我就能用自身內(nèi)氣增加手中長(zhǎng)劍的鋒芒?！?br/>
一邊解說(shuō)，勞德諾一邊拔出佩劍，揮劍斬下石桌的一角。
田昊俯身?yè)炱鸨粩叵碌氖肋吔牵种竸澾^(guò)，斷口平滑如鏡，大為驚奇。
要知道這可是石頭，在前世哪怕那些硬質(zhì)合金做的刀刃都沒(méi)可能將石頭切成這般模樣，最多將石頭打碎。
現(xiàn)今加持了內(nèi)氣的劍刃竟然能將石頭切開(kāi)，如同前世的激光切割和水刀切割一般。
太不科學(xué)了！
“內(nèi)氣境之后便是師父師娘所處的后天境，需要將內(nèi)氣進(jìn)一步凝練成真氣，又被稱(chēng)為后天真氣。
后天真氣更為凝練，甚至能夠化為劍氣攻敵，削鐵如泥，威力更強(qiáng)。
只不過(guò)想要將內(nèi)氣凝練為后天真氣難之又難，師兄我這輩子是沒(méi)希望了?！?br/>
嘆息一聲，勞德諾對(duì)后天境也很向往，可惜自身天資不足，根本沒(méi)辦法再做突破。
倒是大師兄令狐沖天資最強(qiáng)，有望在三十歲之前突破至后天境。
只可惜令狐沖性子跳脫，對(duì)內(nèi)功修煉雖說(shuō)沒(méi)有怠慢，但卻也算不上刻苦，否則早就突破至后天境了。
如此天資卻不知珍惜，著實(shí)可悲，可恨，又可憐！
“師兄，我想試試看能不能修煉內(nèi)功?！?br/>
消化掉勞德諾所言，田昊提出最終目的。
作為起點(diǎn)的老書(shū)蟲(chóng)，他自然知曉單修內(nèi)功或者外功是沒(méi)前途的，內(nèi)外兼修才是王道。
以前沒(méi)那個(gè)條件，現(xiàn)今既然外掛上線，自然得將內(nèi)功修煉補(bǔ)起來(lái)。