多年前，一家雜志社向我索借三百萬元新臺(tái)幣，我無法應(yīng)付，便撰文毀謗我，弟子們氣憤填膺，有些人主張筆伐聲討，有些人建議訴諸法庭。當(dāng)時(shí)我在臺(tái)北弘法，因此就近于普門寺集合住眾，對(duì)大家說：“別人對(duì)我們的禮遇尊重，不是當(dāng)然的，所以我們應(yīng)該涌泉以報(bào)；當(dāng)我們受到傷害打擊時(shí)，則應(yīng)該認(rèn)為這是當(dāng)然的，因?yàn)楦改干B(yǎng)我，師長(zhǎng)教育我，社會(huì)成就我，國(guó)家保護(hù)我，平時(shí)我們就擁有這么多好因緣，相對(duì)而言，一些突如其來的挫折逆境，正可以考驗(yàn)我們的氣度，可以豐富我們的內(nèi)涵。因?yàn)闊o聊的傷害破壞，是打不倒一個(gè)人的，做一個(gè)真正的人，要經(jīng)得起四面吹來的八風(fēng)，將一切的橫逆都視為是當(dāng)然的……”一席話下來，總算平息了大家的怒氣，也趁此機(jī)會(huì)，隨緣上了一堂“宗門思想”課程。只是有誰知道，從非當(dāng)然到當(dāng)然，我是經(jīng)過了多少的修證歷程，才有這么堅(jiān)固的信念與體悟。

    我十二歲那年就在棲霞山寺出家了，在常住里是年紀(jì)最小的一個(gè)清眾，臉皮又很薄，剛開始時(shí)，上課聽不懂，下課也不好意思問。既不可以外出，又不能和他人來往，家書寫好了，沒有錢買郵票，好不容易熬到學(xué)期結(jié)束，學(xué)院放假，眼看同學(xué)們提著行李回家，我也跟著他們到大雄寶殿向佛陀告假，正要踏出殿門時(shí)，家?guī)熤鹃_上人把我喝住，罵道：“站著！回什么家！”我只得忍住稚子乍離家園，對(duì)家鄉(xiāng)的孺慕之情，禁足閉關(guān)，有時(shí)心里好苦?？墒窃傧胂耄簺]有人要我出家，是我自己愿意的，所以也就視為“當(dāng)然”地接受下來。既是當(dāng)然的，為什么要感覺苦呢？

    從棲霞律學(xué)院結(jié)業(yè)以后，我又到焦山、金山、天寧等名山古剎參學(xué)，當(dāng)時(shí)的教育不但是專制封閉，可說是無情無理。常常把地掃好了，老師不滿意，就要重掃；再檢查，看到幾片落葉掉下來，“不行！”又得再掃一遍。飯吃飽了，糾察師過來，命你再去吃一碗，你就得撐著肚子吞下去，否則，一個(gè)耳光隨即打下來，完全沒有人情可講。同學(xué)說某人故意找我麻煩，我卻覺得這就是教育，老師肯教，自己才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)；能成長(zhǎng)，才有未來一，所以對(duì)于一切的棒喝，乃至冤屈，我都“想當(dāng)然”地全盤接受。順逆境遇皆能當(dāng)然接受，天地間的光暗就都不一樣了。

    十五歲受戒時(shí)，更是備受諸苦。一到了戒場(chǎng)，戒師先找戒子問話審核。第一個(gè)戒師問我：“是誰要你來受戒的？”

    “是老師要我來的。”

    “難道老師不叫你來受戒，你就不來了嗎？”說罷，一連串的楊柳枝如雨點(diǎn)般落在頭上。

    到了第二個(gè)戒師那里，他又問同樣的問題，因?yàn)橛辛说谝淮蔚慕?jīng)驗(yàn)，于是答道：“是我自己要來的?！?br/>
    沒想到“啪！啪！啪……”腦門上又是一陣痛楚，“可惡吶！老師沒叫你來，你竟然膽敢自己跑來！”

    第三個(gè)戒師還是問先前的問題，這回經(jīng)驗(yàn)豐富，所以畢恭畢敬地答道：“是我自己發(fā)心來，師父也叫我來的。”自以為這個(gè)答案應(yīng)該很圓滿，結(jié)果，“你這么滑頭！”當(dāng)然接著少不了一頓狠打。

    頂著一腦子亂冒的金星，來到最后一位戒師的位子前面，我沒等他問話，直接就將頭伸了過去，說道：“老師慈悲，您要打，就打吧！”

    受戒期間，跪聽開示、打罵杖責(zé)是“當(dāng)然的”訓(xùn)練，甚至連如廁也受到限制，一個(gè)人忍耐不了，中途溜走；也有些人一面抱怨牢騷，一面受完戒期。而我認(rèn)為這些都是老師的大慈大悲，所以帶著感恩的心情，“想當(dāng)然耳”地度過了五十二個(gè)難忘的日子。

    十九歲那年，我到焦山佛學(xué)院念書。記得有一位教授曾有意推薦我進(jìn)教育學(xué)院讀書，我興高采烈地向家?guī)煼A告，卻遭來一頓責(zé)罵：“混蛋！佛教教育都沒有讀好，還要到外面去受什么社會(huì)教育！”

    后來，雖然家?guī)熕土硪幻麕煹苋ソ逃龑W(xué)院念書，但是我心里一點(diǎn)也沒有不平之感，只覺得“這是當(dāng)然的”！過了幾年以后，師弟離開了佛教，我這才深深地體會(huì)到家?guī)煂?duì)我的殷切期望，因此更將學(xué)習(xí)中的一切磨煉都視為“當(dāng)然的”過程。有“當(dāng)然”的感受，是多么的美妙?。?br/>
    那時(shí)，焦山佛學(xué)院的院長(zhǎng)是雪煩和尚。在校期間，他從來沒有和我講過一句話，看到我時(shí)，也總是兩只眼睛炯炯如炬地朝著我看。有人說：他老是在瞪我，我卻覺得他不是惡意的，即使如此，我也認(rèn)為這是“當(dāng)然的”——在學(xué)習(xí)階段，自己一無所知，有什么資格要求師長(zhǎng)對(duì)我們好呢？或許因?yàn)槲覍?duì)他恭敬一如，后來他說，這么多學(xué)生當(dāng)中，最欣賞的就是我。我自覺一無長(zhǎng)才，在受寵若驚之余，細(xì)細(xì)回想往事，很慶幸自己在一開始時(shí)，就能“想當(dāng)然耳”地在無情無理的教育中茁壯成長(zhǎng)。

    十余年后，我邀真華法師為《覺世》撰稿“參學(xué)瑣談”，文中對(duì)于參學(xué)的道場(chǎng)表示很多不滿的意見，其實(shí)這些人、事、地，我也通通經(jīng)歷過，只是那時(shí)都覺得“這是當(dāng)然的”，所以未曾覺得不好，也讓我在覺得“當(dāng)然”中感到?jīng)]有什么不平，因那些是教育啊！

    十年的參學(xué)生涯瞬間即過，后來，我也從事教書工作，由大陸來到臺(tái)灣，從小學(xué)校長(zhǎng)到佛教講習(xí)會(huì)的教務(wù)主任，從佛教學(xué)院教師到大專院校教授，從講授佛學(xué)到教導(dǎo)國(guó)文，從教人唱誦到指導(dǎo)寫作，其中我一次又一次地在學(xué)生的頑強(qiáng)中熬煉自己的耐性與慈悲，“想當(dāng)然耳”地調(diào)適自己的教學(xué)方式與授課心態(tài)，以求契理契機(jī)，如今可說是駕輕就熟。曾有人問我多年來的執(zhí)教心得，我覺得學(xué)生固然應(yīng)該接受，老師也必須改進(jìn)，彼此都要從容忍受教中教學(xué)相長(zhǎng)，如果能從最初的不以為然到最后的“一切想當(dāng)然耳”，就是一種進(jìn)步，就是一種成功了。

    深感凡事如果都自認(rèn)有理者，就不易成長(zhǎng)。在過去，有老師耳提面命地教我，如今弟子、信徒有時(shí)也會(huì)不吝“指教”，對(duì)于這些，我都“想當(dāng)然耳”地承受“教誨”，因?yàn)椤拔釔圩饑?yán)，但吾更愛真理”，在真理的面前，沒有長(zhǎng)幼之序，也沒有尊卑之分。

    直到現(xiàn)在，我還是一直以“一切都是當(dāng)然的”來自我勉勵(lì)，教育徒眾。弟子中曾有人問我：“您教我們要‘想當(dāng)然耳’地服膺真理，什么是真理呢？是現(xiàn)代的知識(shí)科技？是經(jīng)典里的十二分教？”我覺得這些都是，但也都不是，因?yàn)檎胬聿患偻馇螅谧孕灾斜咀跃咦?，最重要的是必須懂得尊重與包容，否則即使是讀遍千經(jīng)萬論，學(xué)富五車，也不過是窮人數(shù)他寶，自欺欺人。一旦境界來臨，還是照樣被五欲塵勞所障礙迷惑，有時(shí)甚至鑄成大錯(cuò)，還不自知。一切“當(dāng)然”，那就能心境一如，物我兩忘。

    童年時(shí)，家境十分貧困，我的幾位舅舅雖比較富裕，但也沒有心力相助，我一直覺得這是“當(dāng)然的”。后來我到人文薈萃的焦山念書，他們幾次托我代買字畫，然而卻未曾給錢，我那時(shí)一貧如洗，但還是節(jié)衣縮食，將佛事□錢一點(diǎn)一滴地儲(chǔ)存起來，依言代購(gòu)。盡管后來母親知道了，為我心疼不已，我還是認(rèn)為給人方便、給人利用都是“當(dāng)然的”。

    別離鄉(xiāng)里四十載后，我才得以與家人取得聯(lián)系。親戚們這時(shí)都來函要我寄美金給他們建房子，接著，又多少次向我索取電器用品。母親獲悉后，要我不必?zé)┬?，而我始終認(rèn)為給人是表示自己富有，乃“當(dāng)然”之事。所以，每次回大陸，我不但購(gòu)物送給至親好友，即使與自己稍有關(guān)系的老師、同參、學(xué)生、鄉(xiāng)人，我都一一資助饋贈(zèng)。

    徒眾常問我：“那個(gè)人這么壞，您為什么還要幫他呢？”因?yàn)槲蚁騺碛X得寬以待己，嚴(yán)以待人不是當(dāng)然的，忠厚恕道才是當(dāng)然的，只要這個(gè)人對(duì)別人能有一點(diǎn)點(diǎn)好，即使于我薄情寡義，我還是想成就他。我記得小時(shí)候有一個(gè)名叫解仁保的鄰居，曾經(jīng)陷害家父入獄，后來一度失業(yè)，生活潦倒，母親竟然不計(jì)前嫌，勸我乞求恩師為他覓職，我當(dāng)時(shí)心中很不以為然，但基于母命難違，還是遵照行事。

    古訓(xùn)有云：“姁之嫗之，春夏所以生育也；霜之雪之，秋冬所以成熟也?！痹谌撕３粮±铮芸嗍茈y、委屈冤枉都是“當(dāng)然的”，惟有堅(jiān)持信念，我們才可以隨遇而安，隨緣生活，隨喜而作，隨心而住，為自己找出通路。在這個(gè)世上，給人歡喜，給人信心也都是“當(dāng)然的”，只有抱定這種決心，我們才能夠不計(jì)得失，無視榮辱，盡其在我，為所當(dāng)為，一切皆“當(dāng)然”耳。

    （一九九九年七月）