上回說到眾人正yù一起去九嶷山踏青，竇輔突然道：“父親！孩兒尚在居喪期間，不宜出游。多有不便，就在此等候！還請父親見諒！”
聽竇輔如此說，眾人皆沉默。胡華最著急，再一次使出殺手锏，一把抓住竇輔衣袖，道：“哥哥！哥哥！去嘛！哥哥若不去，華兒亦不去！”說完便哭了起來。其實大家皆看出胡華很想去。
竇輔無奈，求助的望向眾人，卻是無一人理睬，皆凝神遠眺。
最后還是胡騰心疼一雙兒女，對竇輔道：“事有從權！那個…這個….啊…不孝有三無后為大！汝父母泉下有知，亦不愿見此！還是隨為父去吧?！?br/>
竇輔風中凌亂，無語思道：這是什么邏輯，出游和無后有關嗎？這父親真是太有才了。多少給個靠譜的理由啊。
胡騰說完，自己亦很郁悶，正yù向荀爽求救。見眾人還在凝神遠眺，只是肩膀卻在不停抖動！哪里還不明白，頓時怒道：“若想笑，那便笑吧！無須強忍！”話音剛落，眾人笑的前仰后合。
胡騰漲紅著臉，yīn沉的望著眾人。何颙見了，咳嗽一聲道：“輔兒，正所謂讀萬卷書，不如行萬里路！這個出游，亦是要汝多多游歷，體悟書本以外之物！”
荀爽趕緊接口道：“此乃老夫明rì之功課！汝明rì游歷歸來后，作游記一篇。莫要整rì學申韓，讀孫吳！亦要多讀詩經(jīng)！”
黃忠搶著說道：“不錯！為師亦要考汝騎shè！檢驗實戰(zhàn)，shè活物?！?br/>
竇輔徹底無語了，真是只有自己不知道的，沒有他們想不到的。
翌rì清晨，眾人一行便悠悠然往九嶷山進發(fā)。因山路崎嶇，便將馬匹與馬車，停放山腳，一眾不行上山。
早chūn天氣，雖說陽光明媚，山中卻仍感微寒。竇輔見胡華小胳膊在打顫，便將自己身上披風給胡華披上。
胡華一愣，隨后小臉紅彤彤的，拽著衣角，快步向前，不理竇輔了。竇輔不明所以，趕緊跟上，邊走還邊喊：“華兒！慢點，山上路滑！”
眾人見此皆會心一笑。這時，黃敘看到了，正yù趕上去，道：“兄長！等等敘兒??！”
卻被黃忠一把拉住，罵道：“小兔崽子！汝去有何用！過來，為父要考較汝箭術！”
“??？考較箭術…”黃敘驚疑道。眾人見黃忠此語大笑不止。
而這時，胡華與竇輔已經(jīng)跑遠了，轉過一個山坡了。
“哥哥！這花美嗎？”胡華站在一片花林中，對著竇輔喊道：“華兒比這花好看嗎？”
竇輔抬頭一望，驚呆了，滿山遍野的桃花！暗思：這個時代已經(jīng)有桃花了嗎？是了，《詩經(jīng)·周南·桃夭》中就有：桃之夭夭，灼灼其華。若沒有桃花，何來這詩啊。自嘲的笑了笑，對著胡華道：“美！花美人更美！”
竇輔覺得是哄小孩子高興的話，但在胡華聽來，心中卻十分開心。
連忙跑過來道：“哥哥！這是什么花呢？”
竇輔答道：“此乃桃花！用來比作美人的。桃之夭夭，灼灼其華。用來形容華兒是最貼切的！”
胡華被竇輔一夸，笑的跟花一樣，崇拜的說道：“哥哥！懂得真多，將來華兒也要跟先生讀書！像哥哥一樣懂得多！”
胡華拉著竇輔的手，指著桃花道：“哥哥！幫華兒摘些花回去，好嗎？”
竇輔笑道：“好！哥哥，幫華兒摘?！?br/>
不一會，眾人皆趕來了，見此景sè，亦不覺陶醉。
荀爽道：“真是人間仙境啊！美不勝收！”
何颙連連點頭道：“不虛此行！不想荊南這等蠻荒之地，竟有此等美景！”
胡騰笑道：“這九嶷山啊，遍地皆是美景??！便是在這山中住上數(shù)年亦不覺乏味！”
眾人便走邊聊，這時，胡華驚喜叫道：“哥哥！快來啊。快看，這竹子上有漂亮的點點！”
竇輔走近前一看，笑道：“原來是湘妃竹！”
胡華不解，便纏著竇輔。竇輔無奈，只得將傳說中舜帝與娥皇女英的故事講給她聽。聽完之后，胡華哭的稀里嘩啦道：“哥哥壞！欺負華兒！不理哥哥了！”說著跑去胡騰那，撲進懷里。
竇輔感到莫名其妙。眾人見此皆善意笑道。何颙問道：“輔兒！此故事汝從何處得知？”
竇輔一想壞了，也不知這傳說是何時有的。急中生智道：“閑來無事，曾經(jīng)翻閱過，已不記得是何書目。好似是太史公所著之《史記》，又或是《山海經(jīng)》，要不然就是三閭大夫之《九歌》！伯求先生，實在是記不得了?！?br/>
荀爽在一旁亦道：“伯求，且自回去讀書，莫要為難孺子！”
胡騰更是笑罵道：“為老不尊！堂堂名士，竟還要求教于黃口小兒不成？”
何颙笑道：“何必如此，這也太過護短！爾等不必著急，只是略作考較。不過，說來輔兒確實不錯，在用功之余，尚能博覽群書！”
竇輔連忙謙遜，心中暗道：好險！這以后要注意，說話措辭！
不覺已到傍晚，眾人盡興而歸。竇輔一人回到草廬。
翌rì，雖然荀爽等讓其休息。但竇輔深知時不我待，需要抓緊時間。況且練武如同逆水行舟，不進則退，更是一rì不可停歇。
不一會，黃忠?guī)еS敘和胡華來看望竇輔。見其在刻苦練武，心中甚感安慰。
還未開口，胡華已經(jīng)哭著跑去竇輔身旁，道：“哥哥！昨rì送給華兒的桃花枯萎了。華兒，好難過！”
竇輔安慰道：“華兒這花離了枝頭，自然活不了了。無妨！改rì，哥哥為你從山上移栽幾棵下來。這樣，便可以天天看到桃花了?！?br/>
聽到竇輔如此說，胡華才破涕為笑。
這時，黃忠過來說道：“輔兒，汝能如此用功，為師很是欣慰！”
竇輔回道：“輔兒大仇未報，不敢有一rì懈怠！”
黃忠點頭道：“如此甚好！汝父讓為師轉告，近rì他與二位先生要出門一趟！讓汝好生用功，莫要記掛！”
竇輔一驚，問道：“師傅！不知父親等yù望何處？幾時歸來？”
黃忠道：“不曾言明，只說是急事！汝安心讀書習武即可?！?br/>
待黃忠等人離去，竇輔一人亦在思索：父親他們?nèi)チ四睦?？出了什么事？算了，等父親歸來即可知道。還是抓緊時間練武，方可在未來亂世之中活下來。
chūn去秋來，轉眼半年已過。黃敘與胡華rìrì都來，而在竇輔的草廬兩旁亦添了景sè。原來，竇輔答應了胡華，在山上移栽桃樹下來，便拉著黃忠黃敘父子，做起了苦力。同時，竇輔自己酷愛竹子，便順道移栽了不少湘妃竹下來。
按照周易風水之法，竇輔這草廬原是坐北朝南，前有湘水，背靠九嶷。正是取前有照后有靠，乃是上佳之風水布局?，F(xiàn)又在草廬東側移栽湘妃竹，西北側移栽桃樹。頓覺生機勃勃，眾人連連贊嘆。
黃敘道：“兄長，好本領！能見如此美景，這數(shù)月辛苦便也值得了！”
“呵呵！此乃小道，師兄深通易理，若吾等能盡得真?zhèn)鳎徽f托天換rì，但是趨吉避兇，定然沒有問題！”竇輔笑道。
黃忠亦感嘆道：“慈明先生，真是學究天人??！”說完回頭對黃敘道：“敘兒！汝定要好好隨先生學習！為將者，可不是光有武勇即可，還需暢通兵法，辨天查地，知曉陣法。慈銘先生深通易理，汝定要虛心求教，如若不然，為父定不輕饒！”
黃敘嚇得連連點頭。但是這一番言論卻讓竇輔聯(lián)想到許多：不錯！漢末隱士很多?。∠尻栠€有水鏡先生??！另外恩師說我不合適練刀法，需學槍法。趙云的師傅不是槍法高手嗎？看來，不能一直待在這，要出去游歷一番！
黃忠無意的一番話，令竇輔腦海中出現(xiàn)了更加廣闊的思路。人有時候，就是這么奇怪，一旦有了一種想法，會越來越?jīng)_動，而到某個零節(jié)點時，只要輕輕的一點外力，便會直接化為行動。
胡騰荀爽到底去了哪里？又到底出了什么事？竇輔會怎么做呢？他的那些心愿能達成嗎？yù知后事如何，請看下回分解。
注：1.湘妃竹：湖南有一種特產(chǎn)，叫斑竹，又名湘妃竹。湘妃竹主要集中長在洞庭君山的斑竹山上，關于湘妃竹的來歷,有一段凄美的故事,因此湘妃竹譽滿古今。傳說，娥皇、女英是帝舜的二位妃子，帝舜在南巡途中不幸病逝于蒼梧，二妃聞迅追至湘江邊上，慟哭不止。滴滴清淚灑到竹上留下了斑斑痕跡；最后二女投水殉情。當然在江，浙，閩，贛，鄂都有，只是湖南最多。且舜帝死后葬在九嶷山，山上確有斑竹，又因后續(xù)故事情節(jié)需要，故此紅塵加在此處。
2.桃花：確實在詩經(jīng)中就早有記載，且因為后劇情需要，特在此加一段！透露一句，人如此花，劇中所有女主，皆比作一種花！大家可以盡情猜測！
3.三閭大夫之《九歌》：是指屈原，其在楚國曾任此職，故世人以此稱呼。其忠于楚懷王卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離sāo》、《九歌》等。最早記載娥皇女英就是屈原《九歌》。
4.《山海經(jīng)》：是先秦重要古籍，是一部富于神話傳說的最古老的地理書，全書共計18卷，包括《山經(jīng)》5卷，《海經(jīng)》8卷，《大荒經(jīng)》5卷。內(nèi)容包羅萬象，主要記述古代地理、動物、植物、礦產(chǎn)、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。之外，《山海經(jīng)》還記載了一些奇怪的，至今仍然存在較大的爭論事件。最有代表xìng的神話寓言故事：夸父逐rì、女媧補天、jīng衛(wèi)填海、大禹治水、共工撞天、羿shè九rì等。想要了解上古時期的中華歷史，不可不讀山海經(jīng)，當然讀要加些合情合理聯(lián)想來解讀。
5.風水：這個就要從周易講起，這里就不說了。至于前有照后有靠，就是門前順流一條河，背后聳立一座山。想了解，自己買書看吧。如果覺得難以理解，也可以看小說，鬼吹燈，盜墓筆記，天才相師等。寓教于樂啊。
6.辨天查地：指辨天氣查地理。呵呵，俗稱上至天文下至地理！
7.小年：小年是我國漢族傳統(tǒng)節(jié)rì，也被稱為謝灶、祭灶節(jié)、灶王節(jié)、祭灶。在不同的地方rì期不同，在農(nóng)歷臘月二十三或二十四或二十五（民俗專家說，在古代，過小年有“官三民四船五”的傳統(tǒng)，也就是說，官家的小年是臘月二十三，百姓家的是臘月二十四，而水上人家則是臘月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官氣影響較重，因此小年多為臘月二十三；相反，南方遠離政治中心，小年便為臘月二十四；而鄱陽湖等沿湖的居民，則保留了船家的傳統(tǒng)，小年定在臘月二十五，“無論是哪天過小年，人們辭舊迎新的愿望卻是一致的”。）(四川和貴州等部分地區(qū)臘月三十為小年，正月十五為大年)。小年被視為過年的開端。另外，江浙滬一帶的一些地區(qū)稱正月初五為小年，中國國內(nèi)也有不少地區(qū)稱正月十五元宵節(jié)為小年，冬至也有地方叫作小年。
呵呵，祝大家小年快樂！三國大幕上演！