時(shí)間進(jìn)入到崇禎二年，大明朝顯得越加風(fēng)雨飄零。
繼張獻(xiàn)忠之后（張獻(xiàn)忠易名趙俊業(yè)），河南多地頻現(xiàn)舉旗起義之人，連帶著湖廣、陜南、晉南都冒出了義軍，規(guī)模或大或小足有十幾支之多，連南直隸腳下的徐、宿等地也冒出了叛軍。
這種局勢(shì)，頗像當(dāng)年的元末。
朝廷無(wú)道，義軍四起，這是要亡天下的征兆。
北京作為大明的首都、國(guó)家的政治中心，這上上下下便是連個(gè)平民百姓，茶余飯后都喜歡閑聊幾句政治，非議幾句國(guó)家，眼見(jiàn)如此形勢(shì)，民間的風(fēng)言可就多了起來(lái)。
什么大明朝不行了，要改朝換代了之類(lèi)云云不知凡幾。
如今還能穩(wěn)如泰山的，大概也就剩一個(gè)朱由檢了。
他是一點(diǎn)也不擔(dān)心懼怕，反而每日春風(fēng)得意。
經(jīng)過(guò)孫元化的思想工作，已經(jīng)退隱的徐光啟總算是離開(kāi)教堂，重新走進(jìn)了皇宮。
“先生愿意復(fù)仕，那是朕和國(guó)家的幸事?！?br/>
在建極殿內(nèi)，朱由檢熱情洋溢親自迎接，一見(jiàn)到徐光啟便是大步上前，雙手牢牢緊握后者。
如此熱情，便是徐光啟曾經(jīng)做過(guò)內(nèi)閣次輔，深耕官場(chǎng)政治多年也頗覺(jué)吃不消，連道。
“陛下厚愛(ài)，臣，豈有不遵命服從的道理?！?br/>
“先生快請(qǐng)坐?！敝煊蓹z拉著徐光啟，不由分說(shuō)將后者請(qǐng)到座位上，自己陪坐一邊，閑敘家常：“當(dāng)年朕還為信王時(shí)，聽(tīng)聞先生隱退于物外，便深感遺憾，常常思覺(jué)與先生再無(wú)面唔之緣，而今朕登大寶，這心心念念的第一件事，就是請(qǐng)先生出山，而今，得償所愿矣?！?br/>
徐光啟直呼不敢。
朱由檢熱情不減，再加三分恭維：“這些年先生醉心于西方傳教之學(xué)，致力于研究新鮮的技術(shù)事物，想來(lái)收貨頗豐，朕雖為帝王，畢竟是歲淺才薄，學(xué)識(shí)不及先生萬(wàn)一，今日朕虛心請(qǐng)教，欲與先生抵足長(zhǎng)談?！?br/>
此刻徐光啟也是被朱由檢這接連不斷的客氣話說(shuō)的飄然，哪里會(huì)有敝帚自珍的打算，自然是侃侃而談。
從天文聊到地理、從數(shù)學(xué)聊到測(cè)繪、從水利聊到軍工，那是知無(wú)不言、言無(wú)不盡。
徐光啟聊了許多，但到后面朱由檢的注意力已經(jīng)不在聊天內(nèi)容的本身，而是想到了許許多多。
首先想到的就是徐光啟口中的恩師，也就是天主教傳教士利瑪竇。
現(xiàn)在大明朝官方所用的《堪輿萬(wàn)國(guó)圖》就是利瑪竇制作的。
利瑪竇在北京傳教二十余年，王公貴族教徒高達(dá)二百人，徐光啟以大明內(nèi)閣次輔的身份入教并成為利瑪竇的學(xué)生，開(kāi)始接觸并傳播西方學(xué)術(shù)，成為中西學(xué)術(shù)走向交流的重要節(jié)點(diǎn)。
可這顯然不是一個(gè)好的時(shí)間點(diǎn)。
內(nèi)憂外患的大明朝不存在讓學(xué)術(shù)進(jìn)步的安全空間，此時(shí)的中國(guó)，也不存在任何非儒學(xué)學(xué)術(shù)生存的土壤。
利瑪竇已經(jīng)為了傳教做出了犧牲，他刪除了教義中有關(guān)于‘人人平等’的所有觀點(diǎn)，搞出了一套阿諛儒學(xué)的具有中國(guó)特色的天主教教義，但即便如此，當(dāng)明亡清繼之后，中西方交流的紐帶還是斷了。
自此之后近三百年，當(dāng)全世界都在快速發(fā)展的時(shí)候，當(dāng)高樓大廈開(kāi)始一棟棟拔地而起的時(shí)候，中國(guó)這片土地上，腐朽，日益加深。
裹小腳？
都快要裹小腦了！
這到底是統(tǒng)治者的錯(cuò)誤，還是學(xué)術(shù)的錯(cuò)誤呢。
學(xué)術(shù)本身是不會(huì)有錯(cuò)誤的，錯(cuò)誤的是人，那這份責(zé)任應(yīng)該歸咎于統(tǒng)治階級(jí)的貪婪和怯懦，還是應(yīng)該歸咎于中國(guó)人傳承四千年根深蒂固的階層習(xí)性？
中國(guó)，熱衷于官本位制度思想，小到一個(gè)學(xué)生，大到國(guó)家首輔，每個(gè)人幾乎都對(duì)做官有著一種與生俱來(lái)的向往。
越想做官，便越將精力投入到交際之中，等到做了官，便又終日憂心失去權(quán)力。
自此，媚上壓下。
如何穩(wěn)定自己的地位，牢固自己的統(tǒng)治，已經(jīng)成為每日三省吾身的功課。
朱由檢的思緒開(kāi)始飛的越來(lái)越遠(yuǎn)。
他現(xiàn)在可以重用徐光啟，也可以去重用德國(guó)人湯若望，就像千金市馬骨，吸納很多來(lái)自西方的優(yōu)秀人才。
現(xiàn)在的大明具有這樣的吸引力，即使祂已經(jīng)是一個(gè)腐朽的國(guó)家，但在西方各國(guó)人的眼中，神秘的東方古國(guó)依舊罩著一層天朝上國(guó)的光彩外衣。
大明，是一個(gè)大國(guó)，一個(gè)很大很大的國(guó)家，比他們的祖國(guó)疆域更廣袤、人口更多。
就好比是三百年后的老美，大明具有吸納各國(guó)人才的聲望優(yōu)勢(shì)，利用好這個(gè)優(yōu)勢(shì)，朱由檢可以快速實(shí)現(xiàn)科技迭代。
往大了不敢吹，三五十年是可以做到的。
燧發(fā)槍、滑膛炮這些軍工方面的時(shí)代利器更是拿來(lái)就能上馬生產(chǎn)，毫無(wú)技術(shù)壁壘的阻隔。
然后又如何呢，吊打皇太極、平了后金，會(huì)讓他朱由檢很有成就感嗎？
或許史書(shū)上會(huì)夸贊他朱由檢中興之主，是大明朝的救世主。
可等到自己死后，二百年后的大明，會(huì)不會(huì)取代滿清，成為又一個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)而淪為半殖民地半封建的腐朽王朝，從此被釘在中華文明歷史恥辱柱上？
這個(gè)時(shí)候，朱由檢便會(huì)想到那個(gè)偽命題。
假如滿清沒(méi)有入關(guān)或者沒(méi)有打過(guò)李自成，取代明朝成為這片土地上的統(tǒng)治政權(quán)是大順王朝，是不是就會(huì)避免很多的悲??？
也就不會(huì)讓西方人踩在我們頭上作威作福了，不會(huì)嚴(yán)重傷害到我們民族的自尊心。
不會(huì)再有普通老百姓見(jiàn)到洋大人時(shí)下意識(shí)的覺(jué)得人家是高等人種。
這個(gè)偽命題注定不會(huì)有答案，因?yàn)樗械倪^(guò)錯(cuò)晚晴政府已經(jīng)全部背了過(guò)去。
朱由檢想了很多，越想越覺(jué)得頭疼，最后強(qiáng)行斂回心神，靜靜傾聽(tīng)徐光啟的話。
他知道該怎么去用徐光啟了。
“先生之博學(xué)，實(shí)為國(guó)家瑰寶，若置先生于廟堂案牘之間，朕反覺(jué)不美?！?br/>
朱由檢誠(chéng)摯言道：“朕本意請(qǐng)先生復(fù)仕，擔(dān)任內(nèi)閣首輔之職，現(xiàn)在倒想請(qǐng)先生屈身，工職于教育，這一身的博學(xué)合東西兩家之長(zhǎng)，為我大明朝，教出更多優(yōu)秀的后繼人才?！?br/>
徐光啟微微錯(cuò)神，很快有些擔(dān)憂的說(shuō)道。
“臣自當(dāng)年入天主教，傳西方教術(shù)，為世俗所不能理解，教育恐難成行?！?br/>
“海納百川，有容乃大?！敝煊蓹z笑著寬慰一句：“朕相信，世俗會(huì)理解先生的，也一定會(huì)支持先生的?！?br/>
徐光啟雖然心中還是覺(jué)得困難，可朱由檢開(kāi)了口，當(dāng)下也只能勉強(qiáng)接下這份差事，表態(tài)一定盡力而為。
至于世俗會(huì)不會(huì)支持徐光啟，朱由檢自然有他的辦法。
如果解決不了麻煩，那便解決制造麻煩的人！
小冰河時(shí)期的天災(zāi)人禍，讓中國(guó)這個(gè)國(guó)家千瘡百孔、滿目瘡痍，卻也給了中國(guó)最好的重生契機(jī)。
很多曾經(jīng)注定無(wú)法完成的事情，那滔天的阻力，在這個(gè)時(shí)期，將通通不復(fù)存在！