萬(wàn)飛不管那個(gè)，不同的想法多著呢，難道每一句都要讓你們議論上三天三夜，那就不是我講了，你們講得了。
萬(wàn)飛繼續(xù)悠然道：
天法地，地法人，人法道，道法自然。
這是老子《道德經(jīng)》中的話，很多人在修煉時(shí)弱弱的以為，道法自然是順其自然，是自然而然，如果僅是順其自然，那么自己不去努力刻苦修煉又怎么能有所建樹(shù)呢？如果不將自己融入大自然當(dāng)中，又怎么會(huì)感受到天地大道嗯？
逆天而行，多行不義必自斃，邪修無(wú)法進(jìn)入仙界這就是嘴強(qiáng)有力的證明，他們逆天，過(guò)度的叛逆，甚至以業(yè)為功，施展魔氣功法，最終換來(lái)的便是去業(yè)果世界，魔的世界。
所以“自”并非這個(gè)道理，這個(gè)“自”是自己的意思。自己修煉，強(qiáng)大自己，提高自己……道與法皆在自身，自身就是一個(gè)道一個(gè)宇宙，已經(jīng)包羅萬(wàn)象，這一點(diǎn)與小乘佛教的修煉己身意義相同，因?yàn)槲覀兊纳眢w里就蘊(yùn)藏著宇宙的大道，挖掘自身才能更好的修煉。
對(duì)自己認(rèn)識(shí)不清，不能將自身這個(gè)宇宙修煉到極致，那么就不會(huì)被天地所容納，就難以突破。
功到自然成，然悟道才更加重要，若僅功道，悟不到道，也是枉然。
所以，修身是修仙之史，若修身不成，那又怎能成仙，記住，大道自然。
……
孝悌忠信禮義廉恥，這些看似是儒家思想，但是在修仙者身上也一樣，我們之所以是正派，不是邪門(mén)歪道，就是因?yàn)樽裱谏鐣?huì)所在天地之間的一些規(guī)則。
天地有規(guī)則，社會(huì)有規(guī)則，國(guó)家有規(guī)則，家有家規(guī)，國(guó)有國(guó)法，按規(guī)則行事方能在天地道中行走，才能讓自身融入道中。
做君子要溫良恭儉讓?zhuān)龉僖捫琶艋荨Ｕ司?，正派以君子自居，那么若是還不如民間的凡人君子，又怎么能接近天道，怎么能被仙界容納呢？
萬(wàn)飛又想到了自己快去京城做官了也要說(shuō)幾句高深的話供他們以后參考。
做官：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。在宗門(mén)管理上亦是如此。
慈悲、慈善的心，才能包容更多，慈者才能悲天憫人，才能讓人民群眾感受到溫暖，兇巴巴的哪個(gè)人會(huì)喜歡你？不喜歡你，你又如何管治天下？?jī)€，這個(gè)儉不僅僅是自我勤儉，精兵簡(jiǎn)政，更有，不要做一些勞民傷財(cái)?shù)氖?，不要做老百?br/>
而為人師者更不應(yīng)該做一些讓弟子們都不情愿做的事情。
不敢為天下先，這里并不是不去創(chuàng)造。而是，要順從天意，不可輕易做一些忤逆天道之事，忤逆君王之事，忤逆善、真、美之事。
正所謂：智者不敢，仁者無(wú)憂，勇者不懼。所謂智勇雙全怎么體現(xiàn)，這就是體現(xiàn)。
修身，有仁、有慈、有儉、有忠有信有禮義廉恥，那么自己離天道還有多遠(yuǎn)呢？似乎只有一步之遙了吧，誰(shuí)見(jiàn)老子西出嘉峪關(guān)被天雷攻擊了？
所以，修仙者如果能從自身修得真身，那么就已經(jīng)是仙人了，仙界歡迎還來(lái)不及，又哪來(lái)的天雷？
萬(wàn)飛此言一出，在場(chǎng)所有人震撼無(wú)比，自古飛升仙界的大能，哪一個(gè)不是遭到雷劈了。若說(shuō)沒(méi)有的寥寥無(wú)幾，其中就有老子、釋迦牟
i……
難道……修仙更應(yīng)該注重心性的修煉嗎？
所以，我龜仙門(mén)之所以能培養(yǎng)出天才就是因?yàn)?，重點(diǎn)不再于修為多高，更不在于資質(zhì)多好，而是在于一顆道心。
臺(tái)下之人有的低頭沉思，有的聚精會(huì)神等待下文，有的則頻頻點(diǎn)頭，還有的目瞪口呆。
萬(wàn)飛的言論和所講完全顛覆了他們的認(rèn)知。
萬(wàn)飛此刻腦海中回想著剛剛在天空看著九淵山無(wú)法數(shù)清花草樹(shù)木時(shí)的感受。這不就是老子道德經(jīng)中講的一生二，二生三，三生萬(wàn)物嗎？
一生二，二生三，三生萬(wàn)物。一是從多來(lái)的。一分成兩個(gè)部分，一斗爭(zhēng)或合作就會(huì)生三，陰陽(yáng)調(diào)和第三者就出來(lái)了，男女結(jié)婚了，生孩子了，二生三，三生萬(wàn)物。三就是多，到了三，萬(wàn)物就都有了。
昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下貞（正）。
所以，天得到了一，也就是道之始，便可以萬(wàn)里無(wú)云，沒(méi)有烏煙瘴氣的霧霾，四季變化，滄海桑田都將清清楚楚，無(wú)論你人力怎么改變，四季的變化都不會(huì)改變。
地得一以寧，地得了道，便不會(huì)有地震火山，更會(huì)產(chǎn)生大量的靈石礦脈。尊重天地的人也自然會(huì)在天地之間更容易修煉，更好的去感受天地的一，便會(huì)得到天地的道，如果你與天地融合，你又怎么可能不突飛猛進(jìn)呢？
誰(shuí)都攔不住你。
神得一以靈。神也要修煉，神也有分工，灶王爺、財(cái)神爺、送子娘娘，他們也在修煉，他們也要遵循天地大道，若是他們不遵循，得不到一，也無(wú)法施展神功，無(wú)法保佑萬(wàn)民。
谷得一以盈也一樣，想谷穗豐收，那就要遵循天地的道，水、空氣、養(yǎng)分，缺一不可。
萬(wàn)物得一以生，萬(wàn)物得到了道才能生存下去。
侯王得一以為天下貞（正），就是王侯將相得到了道，才能公正嚴(yán)明，才能正直剛正，才能走得正行得端，才能以正天下，以正萬(wàn)民，才能助君王更好的治理天下。
所以，凡人中也有人杰，那便是得一者，得一者也就得到了萬(wàn)物，一通百通。
他們沒(méi)有靈根，但他們得了道。
“哦，原來(lái)如此，難怪凡人中的人杰也是那么的厲害，要么在某一方面有所建樹(shù)，要么活的比淬體期都長(zhǎng)壽，總之，原來(lái)他們是得了一。”
這是很多人內(nèi)心的恍然，終于懂了。
不虧離神期大能呀，比我等修仙者更加深刻呀，今天真是收獲多多。
……
人們常說(shuō)一個(gè)詞：一切。一和切分開(kāi)來(lái)，切就是一部分，切到了這個(gè)地方，一就是由各個(gè)部分組成了一，一又分成若干部分。
一切就是道的演化，無(wú)窮大和一的關(guān)系，生生不息，循環(huán)往復(fù)。
萬(wàn)飛不管他們想什么，接下來(lái)將的天道才更加震撼。