事情要從五銖錢開始說起。

    這是一種漢武帝時(shí)期鑄造的小銅錢，外圓內(nèi)方,象征著天地乾坤,表面用篆字鑄出“五銖”二字,是我國錢幣史上使用時(shí)間最長的貨幣，自漢武帝元狩五年在中原地區(qū)發(fā)行以來，一直沿用到唐朝開國,改鑄開元通寶為止,總計(jì)通行了七百二十年。

    但這七百二十年間,每逢戰(zhàn)亂，五銖錢都會(huì)遭到廢除,隔一段時(shí)間之后又會(huì)被重新采用，其中的奧秘就在“劣幣驅(qū)逐良幣”六字。

    舉一個(gè)年代比較近的事例。新中國成立前兩年,國民黨方面由于軍費(fèi)大增，財(cái)政惡化，大量印刷法幣，造成通貨膨脹，至1948年金圓券發(fā)行前，法幣發(fā)行額比抗戰(zhàn)前夕增加了四十余萬倍，物價(jià)上漲三千四百九十二萬倍，注意單位是萬！

    在國民黨重新統(tǒng)治上海的短短三年零九個(gè)月中，米價(jià)由每石3725法幣上漲至175333333金圓券，考慮到法幣折合金圓券300萬比1的因素，米價(jià)達(dá)500萬億法幣，是一戰(zhàn)后法國物價(jià)上漲倍數(shù)的三十倍。

    這一通貨膨脹事件中，受害者是國民黨政府統(tǒng)治區(qū)下的所有百姓，一切辛苦勞動(dòng)獲得的收入全部在通貨膨脹中化為泡影，獲利者，或者說短期獲利者是國民黨政府以及國民黨政府親近的大資本家，百姓辛辛苦苦賺取的收入全部因?yàn)E發(fā)法幣而落入這些人的腰包。

    同樣的事情發(fā)生于王瑯生活的年代，當(dāng)時(shí)有一句話非常流行，叫“什么都漲，就是工資不漲?！奔僭O(shè)原本只要一個(gè)月的工資就能滿足一月吃喝，那么現(xiàn)在需要花費(fèi)三月工資，也就是從前攢下的積蓄，等同于讓人民白白工作了兩個(gè)月。

    那么這白白工作兩個(gè)月所產(chǎn)生的利益落到了誰的口袋呢？

    答案是濫印紙幣的人。

    這些人先印刷了社會(huì)承認(rèn)的錢鈔，用這些錢鈔大肆買入硬通貨，把實(shí)物攥到自己手里，隨后百姓們就發(fā)現(xiàn)自己手里的錢不值錢了，因?yàn)槭忻嫔狭魍ǖ呢浳锛眲p少，錢鈔大量增加，導(dǎo)致物價(jià)飛漲，錢不值錢。

    有一句話叫太陽底下無新事。

    早在一千多年前的東漢末年，不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，但知道可以利用通貨膨脹的手段奪取民間財(cái)富的董卓也在做這樣的事情。

    漢代通行的貨幣是銅錢，不像紙幣一樣想印多少印多少，董卓就采取鑄小錢的辦法代替。本來鑄一枚五銖錢需要五銖銅，董卓鑄的五銖錢卻只需要不到一克銅，而且他大量銷毀秦漢時(shí)期的銅人、銅柱等器物，全部拿來鑄錢，導(dǎo)致錢法大亂。其它地方還好，董卓治下的區(qū)域就爆發(fā)了非常嚴(yán)重的通貨膨脹，谷價(jià)上漲百萬倍，民間的財(cái)富一次性全部被董卓聚斂到手中。

    為了解決這一問題，魏、蜀、吳三國各自拿出了自己的方案。

    最仁義的是魏國曹氏三代，曹操、曹丕、曹睿。

    建安十年，荀悅在《申鑒·時(shí)事》中提出恢復(fù)五銖錢流通的主張，或許是受他影響，建安十三年，擔(dān)任丞相的曹操下令廢黜董卓小錢，恢復(fù)使用五銖錢。

    但曹操雖然下達(dá)了恢復(fù)五銖錢流通的法令，卻沒有開工鑄造五銖錢，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下尚未統(tǒng)一，鑄錢需要的金屬首先要滿足軍事、農(nóng)業(yè)的需求；其次其它勢力各有錢幣，而且都是劣幣，很容易像董卓濫發(fā)小錢一樣，用這些劣幣騙取曹魏政權(quán)的好幣，掠奪財(cái)富。

    所以，不久之后，曹操廢止了這條法令。十二年后曹丕代漢，雄心壯志的曹丕下令恢復(fù)五銖錢流通，但他的努力同樣以失敗告終，在同年十月再次廢黜五銖錢，命令百姓在商品交易中使用谷、帛作為貨幣，中國社會(huì)倒退回“以物易物”的原始時(shí)代。

    曹操、曹丕父子試圖恢復(fù)五銖錢的努力都遭到失敗，任務(wù)落到曹操的孫子魏明帝曹叡身上。這一時(shí)間，用谷、帛作為貨幣的法令已經(jīng)實(shí)施了六年，弊端非常明顯。比如人們通過將谷物浸濕的方法增加谷物重量，織造薄絹增加布帛長度，以此來牟取利益。盡管朝廷嚴(yán)厲打擊，現(xiàn)象屢禁不止。因此朝廷召開會(huì)議，討論解決方法。

    以司馬芝為首的大臣們認(rèn)為，這時(shí)候時(shí)機(jī)到了，可以恢復(fù)五銖錢。曹叡聽從了司馬芝等人的建議，下令恢復(fù)五銖錢，從此，五銖錢繼續(xù)流通了近四百年，直到唐太祖李淵鑄造發(fā)行開元通寶才退出流通。

    回顧曹氏三代對恢復(fù)五銖錢的努力可以發(fā)現(xiàn)，這三代人始終沒有通過發(fā)行小錢的方式聚斂民間財(cái)富，而是矢志不渝地為解決問題而努力。

    同時(shí)代的另外兩位君主對比曹氏三代就大大不如了。

    先說孫權(quán)。

    吳國也缺銅，想向董卓一樣鑄小錢都不行，銅太少了。于是聰明的孫權(quán)想出了一個(gè)好辦法，鑄大錢！

    孫權(quán)鑄的錢叫“大泉五百”，就是說一枚錢頂五百錢，但因?yàn)殂~實(shí)在不夠用，又搞出了“大泉當(dāng)千”、“大泉二千”、“大泉五千”，一枚錢頂五千錢。

    好好的五銖錢，突然變成了大泉錢，哪怕你是大權(quán)錢也不行！東吳的百姓尤其是商人反應(yīng)激烈，堅(jiān)決抵制大泉錢。

    孫權(quán)見勢不好，下詔不再鑄造大錢，已經(jīng)流入民間的大錢繳還官府，官府按比例兌換五銖錢。話是這么說，實(shí)際上很多大錢都沒被收回，一直到東晉年間還留在民間，其中的差價(jià)讓東吳政府一次吃了個(gè)飽。

    最后來看劉備。

    如果說孫權(quán)鑄大錢，可能還考慮了方便流通的問題，不是故意騙取民脂民膏。那么劉備就絕對不是了。

    最初，在進(jìn)攻益州劉璋時(shí)，劉備和手下士兵約定，如果事情成功，那么成都府庫中的收藏全部送給你們，我不干預(yù)。等到士兵們把府庫里的收藏取光，軍費(fèi)無處著落，劉備非常憂慮。這時(shí)候劉備手下的謀士，荊州人劉巴為他出了個(gè)主意：“很簡單，鑄一枚值一百的大錢，與物價(jià)對等統(tǒng)一，命令官吏對市場進(jìn)行有效整治就行?！?br/>
    于是短短幾月之間，劉備就空手套白狼，通過把一枚錢的價(jià)值規(guī)定成一百枚的方法從百姓手中獲取財(cái)富，把軍費(fèi)籌齊了。

    然而劉備雖然動(dòng)機(jī)不純，但他治下的貨幣反倒是三國中最穩(wěn)定的一個(gè)。因?yàn)樗幸粋€(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)水平超越時(shí)代的好幫手劉巴與賺錢水平天下一流的逆天丞相諸葛亮。

    劉巴制定經(jīng)濟(jì)政策，派官員穩(wěn)定市場，諸葛亮開源節(jié)流，努力賺錢，把劉備從百姓手里騙來錢全部補(bǔ)上，確立了百姓們對新貨幣的信心。大家都相信，丞相說這個(gè)錢值一百就值一百。而既然百姓相信，那么這個(gè)錢也就確實(shí)值一百，這就是鑄造一張百元紙幣的成本只要幾分，但使用的時(shí)候卻可以當(dāng)做一百來用的原因。

    金融學(xué)領(lǐng)域有一句非常出名的話：“信心比黃金更可貴?！闭f得就是這個(gè)道理。

    說完歷史，回到荊州。

    因?yàn)橛型醅樀木壒?，荊州、益州之間被打通，連續(xù)五年沒遇到大型戰(zhàn)事的荊州本土安定富足，荊州、益州之間的商業(yè)來往促進(jìn)了荊州商業(yè)的發(fā)展，四方商人與荊州之間的交流也持續(xù)不斷。原始的“以物易物”手段根本無法滿足商人的需求，市面上五銖錢的匱乏也導(dǎo)致物價(jià)漸漸有上漲趨勢，除了布帛、谷米被強(qiáng)制規(guī)定價(jià)格，可以用小錢購買，也可以以物易物之外，其余商品的價(jià)格都在以總體上漲的趨勢起伏波動(dòng)。

    王瑯對此不僅早有預(yù)料，也注意到了這個(gè)現(xiàn)象，但她暫時(shí)也拿不出好方法。

    所謂劣幣驅(qū)逐良幣，大致意思是說，當(dāng)大家手上同時(shí)有兩種法定貨幣時(shí)，大家總會(huì)先把認(rèn)為不靠譜的那一個(gè)花掉，比如荊州同時(shí)流通小錢和五銖錢，大家就想先把小錢花掉。

    這會(huì)造成一個(gè)惡性循環(huán)，就是小錢越來越不值錢；越不值錢，需要的數(shù)量就越多，鑄造的也越多；鑄造得越多，錢就越不值錢，也就越缺錢，中國歷史上屢屢發(fā)生的錢荒問題就是因此而來，無數(shù)賢才志士對此都束手無策。

    好在攻略關(guān)中之后，事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。

    因?yàn)殛P(guān)中有大量董卓鑄造的小錢，這些小錢雖然質(zhì)量低劣，但勝在總量極大，拿回去融化重鑄成五銖錢，那么荊州市面上五銖錢不夠用的問題可以一次性得到解決。

    和糧食、布帛一樣，金屬也是一種硬通貨。有糧、有布、有鹽、有金屬，一個(gè)國家必備的四樣物資也就齊了，其余物品相對來說，都是可有可無的東西。

    現(xiàn)在這四樣物資王瑯都有，而且都很充足，開始考慮重定貨幣體系的時(shí)機(jī)就到了。出于謹(jǐn)慎，王瑯投石問路，先寫了封信到學(xué)業(yè)堂，請士子們就漢朝的貨幣體系作一篇文章，發(fā)表見解——這是襄陽、南陽間溝通的一種手段，通常由王瑯提供題目，時(shí)政題居多，然后由學(xué)業(yè)堂的士子們對題目進(jìn)行探討研究，答案出彩的士子會(huì)受到南陽方面的出仕邀請。無論出仕與否，被南陽肯定本身就是一種巨大的榮耀，而且言論無罪，很少有士子能夠拒絕這樣的機(jī)會(huì)。

    在學(xué)業(yè)堂進(jìn)學(xué)的諸葛亮看到了這道題目，結(jié)合王瑯在關(guān)中戰(zhàn)事順利，收繳了大量銅錢的消息，明白王瑯很快要對荊州的貨幣體系下手改革。

    他對這個(gè)問題有過一定研究，也認(rèn)為這是決定一個(gè)國家國力的根本問題，重要程度僅此于戰(zhàn)爭，因此暫時(shí)放下課業(yè)，針對貨幣的問題更加深入地研究起來，做成一篇極出色的政論。但諸葛亮心中尚有一個(gè)顧慮，打算兩年之后再出仕，因此把文章壓下了沒有發(fā)，只在幾個(gè)至交好友之間傳看?？上б蚓夒H會(huì)之下，文章還是流落出去，傳到關(guān)中，引起了司馬芝的注意。

    陸議、陸績之所以一提到這件事就發(fā)笑，原因正與司馬芝有關(guān)。

    作者有話要說：關(guān)于劉巴的事情，我要強(qiáng)烈推薦一篇小短文，雖然寫的不太符合史實(shí)，但實(shí)在是太好笑了，笑裂了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

    地址↓