言罷，趙子明又翻身下拜，并恭恭敬敬的三叩首。

    “家?guī)熓裁磿r(shí)候說(shuō)要收這姓趙的為徒了，我怎么沒(méi)聽(tīng)到?！蹦涿畹膶O元化和面露尷尬之色的湯若望暗中對(duì)視一眼，心中同時(shí)大罵趙子明恬不知羞。

    徐光啟更是傻了眼，心道：“本來(lái)今天是來(lái)找湯若望拿取玉米、辣椒等農(nóng)作物種子的，怎么就要不明就里的收個(gè)徒弟?！?br/>
    徐光啟趕忙上前攙起趙子明，說(shuō)道：“教友使不得，快快請(qǐng)起，老夫方才聽(tīng)聞教友乃南洋人士，教友可能有所不知，這三叩首之禮乃是拜師之禮，教友行此大禮，豈不羞煞老夫啊?！?br/>
    趙子明聞言再次翻身下拜，說(shuō)道：“師父經(jīng)天緯地之才，學(xué)生仰慕久矣，今日得見(jiàn)師尊，乃學(xué)生機(jī)緣，弟子誠(chéng)心實(shí)意拜先生為師，但求師父不吝收于門下，弟子自當(dāng)潛心師父學(xué)識(shí)，不求得師父衣缽，但能習(xí)得師父學(xué)問(wèn)十之一二也就足以慰藉，望師父成全?！?br/>
    徐光啟聞言哭笑不得，心道：“我徐光啟雖不是當(dāng)朝貴勛，但好歹也官居三品，這姓趙的小子雖說(shuō)有些見(jiàn)識(shí)，但來(lái)歷不明，更是油嘴滑舌，我豈能被你三言兩語(yǔ)說(shuō)的昏頭昏腦收你為徒，如果那樣的話，將來(lái)傳開了去，豈不就成了士林笑料?！庇谑?，徐光啟再次攙起趙子明，說(shuō)道：“教友見(jiàn)識(shí)高明，這拜師一說(shuō)實(shí)不敢當(dāng)，蒙教友抬愛(ài)，共同探究一些學(xué)識(shí)倒也無(wú)妨。湯神父，能否借用貴舍一敘啊。”

    湯若望聞言，忙道：“若望疏忽了，里面請(qǐng)，里面請(qǐng)?！毖粤T湯若望居前引路，徐光啟、孫元化隨后而入。

    趙子明吃了個(gè)閉門羹，心中難免有氣，但本來(lái)就是打算投機(jī)取巧，成了多個(gè)混飯吃的地方，不成也沒(méi)什么損失，如此一想倒也不覺(jué)氣餒。

    什么？慚愧、害羞，別搞笑了，你來(lái)吃幾天舍粥試試！

    見(jiàn)三人已進(jìn)得堂內(nèi)，趙子明趕忙緊隨其后向內(nèi)走去。

    四人入得堂內(nèi),來(lái)到一間小室，只見(jiàn)室內(nèi)滿是書架，書架上堆滿各類書籍，室中一張八仙桌，桌中擺放一架地球儀。

    看到地球儀，趙子明頓時(shí)驚得呆若木雞：“尼瑪，不是說(shuō)古代中國(guó)人都認(rèn)為是一只烏龜馱著大地嗎，怎么明朝都這么先進(jìn)了?！?br/>
    徐光啟三人看到趙子明臉色發(fā)白，目光呆滯的死死盯住地球儀，心中不由得既是驚奇又是好笑。

    徐光啟笑問(wèn)道：“教友可識(shí)的此物？”

    “徐大人可是說(shuō)這地球儀？”趙子明隨口答道。

    “哦，教友也識(shí)的此物。敢問(wèn)教友世居南洋，能否在此物上指出所居何處??？”旁邊孫元化見(jiàn)趙子明果然見(jiàn)識(shí)不凡，于是開口問(wèn)道。

    聞言，趙子明上前仔細(xì)觀看地球儀，只見(jiàn)這地球儀所繪地圖與后世所見(jiàn)很是不同，上面文字全是字母，但一個(gè)單詞也不認(rèn)識(shí)，不由得有些傻眼。

    湯若望看到趙子明窘態(tài)，知道趙子明定是不識(shí)得拉丁文，于是轉(zhuǎn)身從書架上取出一幅地圖，并在八仙桌上攤開。

    趙子明定睛看去，只見(jiàn)地圖右上角寫有六個(gè)大字《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》。地圖上密密麻麻寫滿小楷，再細(xì)看，但見(jiàn)“北美洲”位置上寫的是“北亞墨利加”，“南美洲”位置上自然寫的就是“南亞墨利加了”，再看“亞細(xì)亞”、“歐羅巴”這和后世名稱沒(méi)有區(qū)別，但是圖形的出入還是挺大的，總體來(lái)說(shuō)可以辨識(shí)，至于“非洲”，圖上標(biāo)注的名稱是“利未亞”。

    哎，好像還少點(diǎn)什么，這下面這么大一塊陸地是什么地方，我怎么不記得。

    趙子明有些犯傻，忙低頭仔細(xì)去看，只見(jiàn)下方大陸位置上，寫有五個(gè)大字“墨瓦蠟?zāi)嗉印?，再看，有兩豎行小字“此南方地，人至者少，顧未審其人物如何?！?br/>
    原來(lái)是“澳大利亞”和“南極洲”！看來(lái)這個(gè)時(shí)代的人還不知道這兩個(gè)地方，趙子明心中一動(dòng)有了計(jì)較。

    想及此趙子明手指地圖上“墨瓦蠟?zāi)嗉印钡奈恢谜f(shuō)道：“在下世居處就是這里了，在我家鄉(xiāng)這里叫做澳洲，不知此圖上為何連地形都未標(biāo)出啊?！?br/>
    徐光啟、孫元化和湯若望三人聞言大驚，互相狐疑的對(duì)看一眼。

    湯若望緊問(wèn)道：“教友，這極南之地只聽(tīng)說(shuō)是蠻荒之地，氣候干燥、遍布沙漠更是人煙罕至，從未聽(tīng)說(shuō)有什么大城、國(guó)度，看教友裝束及所持器物，就是在大明也不得見(jiàn)，這蠻荒之地，怎能做出此物？更何況，從沒(méi)人見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)澳洲國(guó)人，教友該不是說(shuō)笑吧?！?br/>
    趙子明心中有底，繼續(xù)吹牛道：“湯神父有所不知，我澳洲北部、西部確實(shí)氣候惡劣，但我澳洲東南沿海卻也是有幾座大城的，由北至南依次為布里斯班、悉尼、墨爾本，至于世人無(wú)從得知我澳洲的人物風(fēng)情，卻是澳洲朝廷刻意而為。”

    聞趙子明如此說(shuō)，湯若望三人愈發(fā)好奇，孫元化耐不住性子緊接著問(wèn)道：“教友所說(shuō)果然奇妙，不知能否詳細(xì)告知?！?br/>
    趙子明神秘一笑向湯若望問(wèn)道：“湯神父，不知亞特蘭蒂斯曾聽(tīng)過(guò)否。”

    “什么！教友所說(shuō)可是柏拉圖賢者筆下消失的大陸?！睖敉行╊^暈，徐光啟和孫元化則一臉茫然。

    “不錯(cuò)，正是柏拉圖賢者筆下所說(shuō)的消失的大陸。”趙子明信口開河。“柏拉圖賢者所記載大體與實(shí)際相符，但具體位置卻有謬誤，亞特蘭蒂斯也并未完全毀于地震與洪水。中土有大禹治水之說(shuō)，圣經(jīng)更有諾亞方舟記載，其實(shí)，這些傳說(shuō)與記載和亞特蘭蒂斯毀于洪水之事，都發(fā)生于同一時(shí)期，中土與泰西既然能在此大難下得以延綿，豈獨(dú)有亞特蘭蒂斯滅絕之理。據(jù)我澳洲記載，洪水過(guò)后，亞特蘭蒂斯確實(shí)傷亡慘重，原有八十余城盡皆損毀，之后先民歷盡千辛，終究到達(dá)東南沿海，至今已歷萬(wàn)年?！?br/>
    聽(tīng)及此處，徐光啟、孫元化已悟出些眉目，再看湯若望倒是皺眉苦思。

    須臾間，湯若望雙目一亮開口問(wèn)道：“據(jù)公子所述，令尊、令堂都是我教教友，這澳洲卻又不與外界交往，難不成這澳洲也有我教傳布之所？”

    聽(tīng)湯若望追問(wèn)，趙子明心中隱隱發(fā)慌，萬(wàn)一扯不下去，總不能說(shuō)自己穿越來(lái)的吧，那樣還不得被人當(dāng)妖怪給燒了。

    趙子明強(qiáng)作鎮(zhèn)定，臉上露出成竹在胸之色，先在心中將湯若望祖宗十八代問(wèn)候一遍，然后編道：“湯神父有所不知，在下世居澳洲，至晚輩已歷四代，曾祖原居于爪哇，也是機(jī)緣巧合，行舟漂流至彼處，這澳洲倒也頗為繁華，其營(yíng)造、器物就是我大明也難望其項(xiàng)背，只是澳洲海禁嚴(yán)厲，遇有外鄉(xiāng)誤入之人則遷入城中給予房舍，令其在內(nèi)居住，在悉尼城中，僅我中華人士就不下二千余，其居住之地，稱為唐人街，至于泰西、奧斯曼甚至利未亞人士，在澳洲居住者也不在少數(shù)。澳洲朝廷也是頗為開明，雖劃有各族居住之所，但也不禁各族通婚、交往，各類教派更是隨意傳播，悉尼城中不僅有教堂、清真寺還有佛寺、道觀，家父、家母就是通過(guò)一位名叫特朗普的神父受洗入教的，當(dāng)然了，這位特朗普神父并未經(jīng)由教皇冊(cè)封，但澳洲偏遠(yuǎn)，無(wú)法與外界溝通，也只能算作權(quán)宜之計(jì)。至于澳洲為何不與外界交往，乃是澳洲朝廷的一項(xiàng)機(jī)密，普通人自是無(wú)法得知，推測(cè)可能與預(yù)防技術(shù)外傳有關(guān)?！?br/>
    趙子明說(shuō)到此處，面帶微笑轉(zhuǎn)向湯若望，心中暗道：“有本事你這洋和尚就去把這澳洲找出來(lái)，就算你教廷家大業(yè)大能派出船隊(duì)尋找澳洲，老子一句“你找錯(cuò)地方了”就叫你前功盡棄?！?