當(dāng)日亦凡就被玄妙真人帶到天墉城。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,天墉城氣勢恢弘的正門印入眼簾,高十多米的紅墻上刻著美麗的花紋,尖聳的屋頂,一派宮廷建筑的風(fēng)格;屋頂上斑駁的黃瓦向我們展示著天墉城的悠久歷史。穿過那扇笨重的琉璃碧玉大門,踏著仙家眾人所經(jīng)過的漢白玉鋪砌而成的大路,亦凡進(jìn)入了天墉城。天墉城這座壯麗的行宮共有五座城池十二座樓閣,四周圍著白玉欄桿,每一面有九口井和九扇門,正門對著東方的昆侖宮方向,每天早晨迎接旭日光輝。如果不知道的人還以為來到了一個國家。亦凡的眼前一亮:寬闊的漢白玉廣場使你體會到古代建筑的大氣;雄偉的瓊?cè)A宮屹立在廣場之后。天墉城的正北是碧玉堂所在,正南是紫翠丹房所在,正西是瓊?cè)A宮所在,三座城池成品字形排列都是坐西朝東而建,氣勢恢宏,尤其瓊?cè)A宮更加的金碧輝煌,游龍走鳳。
亦凡被眼前這番氣勢恢宏的景象所驚倒,看著滿天御劍飛行的師兄師姐們,亦凡心中暗自竊喜,這次還真選對了地方了。本心想就是想來著天墉城一瞧的,可惜了翎軒沒有機(jī)會看到這幅景象了。以后這里就是自己成長的地方了。
“喂,在想什么呢?”亦凡不知不覺已經(jīng)來到了瓊?cè)A宮門口,被在門口迎接玄妙真人的大弟子――申小波從思緒中帶回了現(xiàn)實。
“沒,沒想什么,就是看到這氣派的建筑和那些滿天御劍飛行的師兄師姐們很驚訝。原來在昆侖宮修行以為能御劍飛行就算是道法高超的人了,來到這天墉城才發(fā)現(xiàn)漫天御劍飛行是那么的普遍,看來這御劍飛行也不是難事?!?br/>
申小波笑道:“師弟,你也真能說笑,只要是修煉通過“開光”這一層的人就能尋找天材地寶煉制法寶,就可以學(xué)習(xí)御劍飛行了(也叫御物飛行,但昆侖一派大多煉制的都是仙劍,所以就叫御劍飛行),但也有個別怪胎,煉制的稀奇古怪的法寶。我們暫且不說那些,我先自我介紹一下,我是瓊?cè)A宮玄妙真人的大弟子叫申小波,以后還往師弟多多關(guān)照?!?br/>
“關(guān)照不敢當(dāng),我叫吳亦凡是剛?cè)腴T的弟子,以后還往各位師兄師姐關(guān)照。”亦凡鞠躬施禮道。
一旁的玄妙真人對著申小波道:“你帶著吳亦凡下去給他安排一間房間,等晚些時候我來傳授一些入門道法?!?br/>
等申小波給亦凡安排好房間已經(jīng)是晚飯時間,申小波帶著亦凡來到瓊?cè)A宮食府,站在門口看著比昆侖宮氣勢磅礴很多的食府,亦凡心中才第一次明白什么才叫實力,什么才叫氣勢,就這一個食府格局就比以往見過的都要宏偉。瓊?cè)A宮的食府并不是昆侖宮那樣的梯形造型,而是像寶塔一樣一層一層往上,這一層一層的也有講究,實力越強(qiáng)往上的層次越高,這食府共分為五層,第一層為剛進(jìn)門的弟子,實力也是最弱的;第二層就是實力強(qiáng)勁一點的;第三層是有些真正的實力了,可以御劍飛行,掐訣施咒;第四層也是眾多弟子中最向往的,實力也是最強(qiáng)的。第五層就是得到玄妙真人認(rèn)可的人才有資格坐上去的,也就是可以和玄妙真人坐在同一層的,如今能進(jìn)入第五層的也就是上一次昆侖決拿到榜眼的申小波了。雖然瓊?cè)A宮門規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),但有一條不成文的規(guī)矩,如果你以為有實力了就可以挑戰(zhàn)上一層的人,如果贏了就可以進(jìn)入上一層,輸了要么離開瓊?cè)A宮,要么繼續(xù)留下自己當(dāng)前的一層。
亦凡進(jìn)入食府之中,看見在第一層的弟子人數(shù)也是最多的看上去將近百人,這些弟子看見申小波全部站起身來和這位大師兄打了一聲招呼,有些師兄還跑來給申小波引路。
申小波帶著亦凡來到第二層的時候,看見第二層之中也就三四十人的樣子,看見申小波也全起身打招呼。
到第三層的時候人數(shù)才十幾人,看見這些人并沒有起身只是都看向這邊行點頭之禮。
到了第四層的時候只有五六人坐在這里,當(dāng)中只有二三人轉(zhuǎn)過頭來看向申小波微微一笑,其他幾人并不關(guān)心。
來到第五層的時候看見第五層只有一張長桌,而桌子的頂頭上位坐著玄妙真人,申小波看到玄妙真人之后道:“師父,我已經(jīng)按照你的吩咐把小師弟都安排妥當(dāng)了,如果沒事我就下去了?!?br/>
玄妙真人點頭道:“恩,下去吧?!鄙晷〔牭奖戕D(zhuǎn)身向下走去。
玄妙真人看著亦凡,笑道:“不用緊張,就當(dāng)自己家一樣就行了,以后在修煉上有什么問題可以直接來問我,也可以問申小波。以后你就不用在下面吃飯了,以后就在這第五層就行了,我特許你了。”
亦凡點頭道:“知道了?!币喾泊藭r才發(fā)現(xiàn)在第五層看向窗外的景色是如此的迷人,瓊樓玉宇,仙霧繚繞,美不勝收。亦凡心中下定決心,將來自己一定要光明正大的坐在第五層。
玄妙真人看著亦凡說道:“我現(xiàn)在就給你講解下我們這脈的修煉之法,你先學(xué)些入門的?!?br/>
玄妙真人對著亦凡說道:“我們瓊?cè)A宮師承玉清元始天尊,主修練氣,重修內(nèi)功,外功其次,把內(nèi)功修煉好了可以施展各種法術(shù),外功只是支撐法術(shù)的一種手段。我們這脈修煉分為外景經(jīng)和內(nèi)景經(jīng)。”
內(nèi)景經(jīng)分為:存思法,所謂存思法就和其他各脈修真入門所學(xué)大同小異,打坐冥思,吸氣吐息,吸氣入體,經(jīng)周身經(jīng)脈流通。等吸氣吐息收放自如,等在周身經(jīng)脈運轉(zhuǎn)百日就可以存思于下丹田之中,人若意守下丹田,存思陰陽之神,則陰陽之氣不衰,生命不枯。
等可以存思于下丹田就可以慢慢修煉中丹田,人若意守中丹田,存思不舍,自會長生。
等中丹田可以凝結(jié)沉淀下來,就可以修煉上丹田,人只要意守上丹田,存思九真神,就可以延壽不老。
和丹田上中下對應(yīng)的還有三黃庭,上黃庭宮在腦中,與上丹田相應(yīng);中黃庭宮也與中丹田一致,都在心中;只是下黃庭宮在脾中,與下丹田不一致。總而言之,《內(nèi)景經(jīng)》就是以三丹田和三黃庭為樞紐,注重存思三部八景二十四真神,強(qiáng)調(diào)積累精氣作為長生要訣,即“仙人道士非有神,積精累氣以為真”。
外景經(jīng)分為:一是關(guān)于吐納行氣的方法。。強(qiáng)調(diào)這方面的內(nèi)容,如“象龜引氣至靈根”,“呼吸廬間入丹田”,講的是人應(yīng)當(dāng)效法長壽之龜,引氣到丹田,以保持體內(nèi)元氣。
二是關(guān)于咽津和寶精、固精的問題。道教常稱津液為玉液、玉漿、醴泉、靈液等,認(rèn)為此液由煉氣而產(chǎn)生,是五臟之精華,甜美清香。若人們勤加修煉,漱津咽液,那么就以去病防病,強(qiáng)健身體。
三是恬淡無欲的思想,強(qiáng)調(diào)修煉者要恬淡無欲,清靜無為、虛靜自守。
而適當(dāng)?shù)男逕捦夤σ彩潜仨毜?,不然體質(zhì)太差法術(shù)太強(qiáng)容易反噬自身。雖說瓊?cè)A宮主修內(nèi)功但外功也很重要。
玄妙真人道:“你先從外景經(jīng)開始修煉,快則一年半載就可練成,慢則沒有個五六十年是無法練成,我觀你資質(zhì)聰穎,應(yīng)該不是個大問題?!?br/>
亦凡聽完玄妙真人講完道:“謹(jǐn)記師尊教誨,亦凡牢記于心了?!?br/>
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