“啥玩意?天和!袁總督,你這么想很讓朕失望??!如果朕真是上天派下來(lái)的,那就該把全世界都交給朕管理,何必再分成幾十幾百個(gè)國(guó)家,由不同的皇帝、國(guó)王分管呢?
這么做和你我剛剛商議的辦法如出一轍,最終的結(jié)果除了讓皇帝和國(guó)王互相打架、老百姓生靈涂炭之外,沒(méi)有半點(diǎn)益處。
你身為大明臣子,每日所想必是如何讓大明百姓吃飽穿暖,否則就是瀆職。朕是大明皇帝,不是全天下的皇帝,就算想為全天下人操心也要等被他們承認(rèn)之時(shí)才可以。
現(xiàn)在朕唯一的工作就是想辦法讓大明百姓吃喝不愁,讓大明邊疆不受外族威脅。至于說(shuō)它國(guó)百姓,在朕眼中與牛羊無(wú)異,除了殺了吃肉就是套上韁繩干活。
伱的海軍就是來(lái)幫朕去它國(guó)殺人搶地盤(pán)的,那么朕要問(wèn)你了,以后是要心懷全天下,還是為了大明百姓殺遍全天下呢?”
如果是別人來(lái)問(wèn),包括李贄和袁應(yīng)泰,洪濤都不會(huì)直言相告心中所想。他們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀與自己完全不同,可以部分認(rèn)同,遇到太沖突的觀念依舊無(wú)法更改。
但像王安、王承恩,包括袁可立則不同,他們也有原本的三觀,卻不是非常牢固,比較容易受到外界影響而發(fā)生改變。
尤其是袁可立,可能是由于工作的關(guān)系,他比王安和王承恩的變化更大,幾年間已經(jīng)完全脫離了明代士人的思維定式,從一個(gè)理想主義者大踏步的向著實(shí)用主義進(jìn)發(fā)。
到底該不該呢?洪濤也不知道,但他知道每多一個(gè)袁可立自己就能輕松一分,距離目標(biāo)也更進(jìn)一步。所以先別管對(duì)不對(duì)了,上吧,干了再說(shuō)。
“與全天下為敵?”
和洪濤預(yù)估的一樣,袁可立并沒(méi)被這番離經(jīng)叛道的說(shuō)法嚇住,而是更加關(guān)注可行性。道義上的正確并不能為百姓帶來(lái)更多實(shí)惠,這是他多年總結(jié)的答案。
如果不要道義卻可以讓大明富強(qiáng),試一試倒也無(wú)妨。不過(guò)有個(gè)前提,那就是必須看到可行性,別弄到最后成了眾矢之的,最終身敗名裂啥也做不到。
“理論上是,實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不會(huì)。天下太大,各國(guó)之間相距很遠(yuǎn),語(yǔ)言文化都不相通。我們沒(méi)必要一上來(lái)就和全天下為敵,而是先去征服最近的。每征服一個(gè)就會(huì)多一分助力,以此類(lèi)推,如果順利話,我們應(yīng)該是得道者多助?!?br/>
到底能不能做,洪濤還真不敢現(xiàn)在下結(jié)論。但是有個(gè)前期的小目標(biāo)應(yīng)該可以實(shí)現(xiàn),先把東北亞和東南亞控制住,逐步剔除伊斯蘭教的影響。通過(guò)海上貿(mào)易獲取巨額利潤(rùn),在大海上擋住歐洲人東進(jìn)的腳步。
已經(jīng)進(jìn)入大航海時(shí)代,并嘗到了足夠甜頭的歐洲各國(guó),肯定不會(huì)心甘情愿縮回去的,如果確定了在大海上無(wú)法突破,必然會(huì)想其它辦法,比如通過(guò)陸地。
但只要?dú)W洲人敢來(lái),就中了圈套。到時(shí)候不光遠(yuǎn)征軍回不去,屁股后面還會(huì)跟著鋪天蓋地的大明軍隊(duì)。洪濤正好可以借此為由說(shuō)服朝臣,向中亞各國(guó)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng),一舉掃平西去的道路,把沿途各國(guó)全都納入大明版圖。
最終目的就是奧斯曼帝國(guó),那里有充裕的石油和煤炭?jī)?chǔ)備,還扼守著亞洲和歐洲最近的海上交通要道,即便眼下用不上,也得為子子孫孫留著。
“……如此一來(lái),陛下豈不是成了蒙古人口中的天可汗?”洪濤是拿起嘴就說(shuō),毫無(wú)半點(diǎn)心理負(fù)擔(dān),袁可立聽(tīng)著卻艱難萬(wàn)分,每句話都要仔細(xì)琢磨之后才敢提問(wèn)。
“不一樣,蒙古人像草原上的狼群,沒(méi)有祖國(guó)沒(méi)有土地,凡是有獵物的地方都可以是家。所以他們不善建設(shè)經(jīng)營(yíng),吃光了就走,沒(méi)吃的只能餓死。
朕無(wú)法帶著大明百姓四處遷徙,所以必須要建設(shè)經(jīng)營(yíng),并把圣人教化傳播到全天下去,讓所有人都能按照大明的規(guī)矩各安其所各得其樂(lè)?!?br/>
盡管洪濤骨子里極富侵略性且極度冷酷,但他真看不上成吉思汗的所作所為,也從不認(rèn)為成吉思汗屬于中華文化史。蒙古的崛起有其特殊的時(shí)代背景和文化原因,既無(wú)法復(fù)制也不該學(xué)習(xí)。
不管侵略也好、殖民也罷,總要為當(dāng)?shù)厝藥ジ冗M(jìn)的文明,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。一路走一路殺,最終滅絕了文明啥也沒(méi)留下,是文明的倒退。用這種人來(lái)比喻自己不是贊美,更像侮辱。
“……就是不知道全天下的人是否愿意?!鄙栋咽ト私袒瘋鞅槿煜?,放在幾年前這么說(shuō)袁可立肯定內(nèi)心激蕩向往不止,現(xiàn)在不靈了。
他深知皇帝口中的圣人教化與真正的圣人教化相去多遠(yuǎn),根本沒(méi)興趣當(dāng)這個(gè)傳播者。不過(guò)要說(shuō)讓百姓安居樂(lè)業(yè),皇帝確實(shí)有這個(gè)本事。
“那就要看禮卿你的本事了。古人不是說(shuō)過(guò)嘛,先禮后兵。朕不給的不能搶?zhuān)‰藿o的也不能拒絕。別忘了,朕是天子,天所授,凡人豈有不納之理,雷霆雨露皆是天恩……嘿嘿嘿!”
隨著年齡增大,也可能是地位變化,洪濤能明顯感覺(jué)到體內(nèi)有股力量正在覺(jué)醒。不是超能力,而是前世本體的精神力。想問(wèn)題、說(shuō)話、辦事,越來(lái)越像原來(lái)的自己。在大明耳濡目染了小二十年基本等于白費(fèi)。
“安南百姓苦矣……”見(jiàn)到皇帝露出了詭異的笑容,袁可立頭一次覺(jué)得老天爺很不是東西,雷霆雨露皆是天恩,還不能不要。
“還是先替你自己多想想吧,馬上帶朕去倉(cāng)庫(kù)看看,若是發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,雷霆雨露第一個(gè)就要落在你的頭上!”只要袁可立沒(méi)有明確反對(duì),剩下的問(wèn)題就不是問(wèn)題。
但是在海軍建設(shè)方面,自己得給予更多關(guān)注,尤其是存儲(chǔ)彈藥的倉(cāng)庫(kù)。那玩意如果炸了,必須有人出面負(fù)責(zé)。當(dāng)年借著王恭廠爆炸免了工部尚書(shū),做為直接管理者袁可立肯定也跑不掉,千萬(wàn)不能出師未捷身先死吶。
(本章完)