對(duì)著寺門入口處向外張望，我看到終南山的風(fēng)景就像從畫上跳出來，青山綠水顯得如此不真實(shí)，這也反襯了寺廟的破舊，讓兩廂的對(duì)比突兀而醒目。
在拿取那些散香的地方，我甚至沒有發(fā)現(xiàn)讓游客投放錢幣的功德箱，只有一塊覆著斑斑青苔的方磚下，壓著零零散散五塊十塊的破舊紙幣和周邊散落著的一些一元硬幣，上面早已布滿灰塵，詮釋著放下這些香火錢的主人，或許只在數(shù)日之前寥寥來過。
嵐瀾拉著我，“楓，我心里好緊張，這里好像很少有人來！”
她的話非但沒有令我跟著恐慌，相反，我心中一片安寧，似乎覺得這座小寺廟和自己‘相當(dāng)有緣分’。
有時(shí)候，人的感覺就是那樣玄妙---作為本地人，即便我曾經(jīng)多次來到樓觀臺(tái)游覽，卻從未發(fā)現(xiàn)還有這樣一個(gè)清凈去處！但盡管并未來過，我心里的波濤卻自打一進(jìn)廟門便開始抑制不住地翻滾著，于是我覺得，這便是冥冥中的一種暗示。
一路走來，那些裝扮得美輪美奐的廟宇，我只是當(dāng)成一個(gè)普通游客在游覽觀賞，卻不想到了此地，我內(nèi)心深處倏然生出一股頂禮膜拜的沖動(dòng)，所以，若是我和這座無名小廟沒有緣分，又該怎么解釋呢？
拿起那塊方磚，我掏出一張百元紙幣鄭重其事地放了上去，繼而用方磚再次壓結(jié)實(shí)，這才取了三炷香，蘸了些香油用打火機(jī)點(diǎn)燃，插進(jìn)香爐里。
這個(gè)過程中，嵐瀾始終略顯驚慌地看著我，而后漸漸面色肅然起來，學(xué)著我的樣子也壓了一百元錢，取了三炷香。
“對(duì)，插到香爐里，然后四面拜一拜，心中可以默念神明，也可以想一些事兒，包括許愿…”
我說完，沒有再管嵐瀾，依照前左后右的順序四面拜著，開始為父母親友祈福。
只是我的思緒卻似乎變得雜亂不堪，沒有任何條理可言。
一忽兒念起離我遠(yuǎn)去外公的點(diǎn)點(diǎn)滴滴以及父母姐姐在這些日子的苦楚，又會(huì)突然跳躍到讓我刻骨銘心的林芬身上。
下一秒腦海里卻出現(xiàn)我在沙山女監(jiān)的種種作為，然后便是那些陪伴我渡過大學(xué)時(shí)代的哥們，老蔡、司馬、君臨…最終定格在幾個(gè)女人的影像上。
只是我卻分不清她們究竟是誰，好像陳倩、嵐瀾、燕然、郝茹還有墨芷舞和程瑤馨，她們的面貌風(fēng)姿不斷重合起又割裂開，在我的心頭不斷變換著、恍惚著…
靜默許久，我和嵐瀾彼此都沒有問對(duì)方是否許愿或者許了什么愿望，只是簡(jiǎn)單的在并不清冽的山風(fēng)里矗立。
終于我開口說道，“得道高人一般都會(huì)遠(yuǎn)離塵世繁華，愿意尋覓清凈處修行…走，我們進(jìn)大殿看看…”
拉著嵐瀾邁步走進(jìn)直對(duì)的大殿，里面略顯昏暗，倒是與外邊的那些殘墻破壁蕭條清冷交相輝映。
分辨著正面供奉的三位祖師，我判斷出應(yīng)該是三清圣祖，即靈寶天尊、元始天尊和道德天尊。
而在道德天尊（也就是太上老君，老子的化身）右側(cè)，隔著幾米遠(yuǎn)，還有一個(gè)尺寸略小仙風(fēng)道骨的塑像，供奉的正是尹喜。
我開口解釋，“瀾，樓觀道是道家古老的教派之一，創(chuàng)派祖師是尹喜。相傳尹喜曾攔下老子，得授道德經(jīng)五千言，從而創(chuàng)立樓觀道…”
“嗯，那這位仙尊就是尹喜了？”
“對(duì)，你看這邊…”
我拉著嵐瀾，來到大殿左側(cè)，那里的墻壁上有整段整段介紹樓觀臺(tái)和樓觀道歷史的篇章。
嵐瀾凝視著這些已經(jīng)斑駁甚至殘缺不全的文字，口中喃喃著，“…老子修道德，其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之，見周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰：‘子將隱矣，強(qiáng)為我著書?！谑抢献幽酥鴷舷缕缘赖轮馕迩в嘌远?，莫知其所終?！?br/>
轉(zhuǎn)向我，她輕聲說，“我好像聽過這段故事，自從關(guān)令尹喜得到這部道德經(jīng)，潛心修道并大力推廣，而道德五千言也成為老子為尹喜所寫的書…”
她的手緊緊抓著我，“楓，原來道德經(jīng)和終南山、樓觀臺(tái)有如此淵源，真是沒想到，沒想到…”
我輕輕反扣住嵐瀾的柔夷，口中做著回應(yīng)，“華夏五千年歷史，道家思想遠(yuǎn)比佛教、基督教、伊斯蘭教甚至儒家更早進(jìn)入百姓的意識(shí)里，并在時(shí)間的長(zhǎng)河中寫下獨(dú)有的人文理念…”
“嵐瀾，我們?cè)?jīng)過的地方就是說經(jīng)臺(tái)，相傳老子就在那里寫下《道德經(jīng)》五千言，并在樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng)…”
我的思路似乎隨著樓觀臺(tái)的歷史慢慢展開，腦海里也按照自己的猜想重塑著這個(gè)歷史古跡千百年的滄桑變遷。
“樓觀臺(tái)創(chuàng)始于西周，在魏、周、隋、唐各朝，都對(duì)皇室信道起到相當(dāng)重要的作用?！?br/>
我的談興漸濃，將腦海中對(duì)于這里的認(rèn)知一股腦倒了出來，而這些話，在剛才經(jīng)過那些后世興建的嶄新堂皇廟堂時(shí)，卻根本沒有一吐為快的欲望。
“瀾，樓觀道鼎盛于隋唐，衰落于宋金，毀于宋末，振興于今。兩千多年前春秋函谷關(guān)令尹喜在此結(jié)草為樓，以觀天象，所以這里最早叫草樓觀…”
不知道是不是我們的對(duì)話破壞了這座小廟原有的清凈，我注意到一個(gè)佝僂的身影在側(cè)邊的廂房里轉(zhuǎn)出。
來到近前，借著并不明亮的光線，我這才看出是一個(gè)上了年歲的老道士。
對(duì)方身量不高，穿著洗得發(fā)白滿是補(bǔ)丁的道袍，臉上堆積著因?yàn)闅q月流逝而沉淀下來的皺紋。
老道來到我和嵐瀾面前，稽首為禮道，“兩位信士，樓觀臺(tái)幾多仙路迢迢，何來我這偏僻之所？”
他的話令我有些詫異，難道老道士不喜歡信徒前來上香結(jié)善緣嗎？這一路上，我們可沒少見到那些已經(jīng)被俗世同化沾滿銅臭味兒道貌岸然的偽道士，忽悠游客捐香火錢。
不過既然對(duì)方已經(jīng)詢問，出于禮貌我當(dāng)然要回答，“道長(zhǎng)，樓觀臺(tái)本就是‘洞天之冠道林張本’的仙都，處處皆是福地，條條都是仙路，何談偏僻之所？”
老道一愣，估計(jì)他并沒想到，我的回答竟會(huì)顯得很斯文而且充滿智慧。
笑了笑，道長(zhǎng)沖我們做了一個(gè)‘請(qǐng)移步’的手勢(shì)，“既然兩位不嫌棄小廟僻陋，請(qǐng)這邊一敘！”