枯榮看向段譽(yù)，并不言語(yǔ)。

    他又何嘗想毀掉祖?zhèn)鲌D譜？雙方比試兩陣，天龍寺落了下風(fēng)，若是不肯交出圖譜，以鳩摩智武功之高，又是一副不達(dá)目的不罷休的樣子，若鳩摩智動(dòng)手搶奪，他殊無(wú)把握能護(hù)住圖譜。

    段氏祖?zhèn)鬟z訓(xùn)，六脈神劍概不外傳，故而他只能毀去圖譜。

    段譽(yù)看著枯榮一張半枯半榮的臉，壓低聲音道：“太師伯，我想與這番僧比試一番?！?br/>
    枯榮神情微動(dòng)，雙眼注視段譽(yù)片刻，旋即垂下目光，作老僧入定狀。

    因?yàn)榭輼s是背對(duì)著眾人盤(pán)坐，除了離他不遠(yuǎn)的段譽(yù)，其他人并未發(fā)現(xiàn)枯榮的動(dòng)作，否則鳩摩智怕是已經(jīng)動(dòng)手搶奪了。

    段譽(yù)知道枯榮已默許，起身來(lái)到眾人面前，先是對(duì)鳩摩智拱手一禮，而后昂然朗聲道：“明王遠(yuǎn)道而來(lái)，我天龍寺以禮相待，不曾想明王為強(qiáng)取我段氏《六脈神劍》，竟執(zhí)意動(dòng)武較量，太師伯和幾位師伯為免傷了和氣，只好點(diǎn)到為止。奈何比過(guò)一陣，明王又要再比一陣。晚輩才疏學(xué)淺，卻也知武學(xué)乃御敵防身之術(shù)，而非秀而不實(shí)之江湖雜耍，明王內(nèi)勁一分十二，雖土雞瓦狗，不能破也。然大理段氏一向嚴(yán)己寬人，這第二陣且算明王勝了，天龍寺與明王各勝一陣，勝負(fù)未分。想來(lái)明王尚未見(jiàn)識(shí)一人同使六劍，怕是心中尚且不服。晚輩不才，習(xí)武半月有余，昨日蒙太師伯指點(diǎn)，初習(xí)六脈神劍，不若我們?cè)俦纫魂嚕磔叡阋粤}神劍領(lǐng)教明王的火焰刀法。晚輩習(xí)武時(shí)日尚短，六脈神劍只修得皮毛，然段氏祖?zhèn)魃窆ν苣獪y(cè)，料想以之皮毛亦能斬妖除魔，守正衛(wèi)道！不知明王意下如何？”

    本字輩五僧聞言心神俱震，段譽(yù)一番話連消帶打，直言鳩摩智起釁動(dòng)武，輸了一陣再起一陣，用華而不實(shí)的招數(shù)取勝。比之他們之前的委曲求全，更顯得段譽(yù)不卑不亢。

    只是段譽(yù)竟想要單挑大輪明王！五僧不由又是慚愧，又是擔(dān)憂，尤其本塵（保定帝）擔(dān)憂更甚，他怕被鳩摩智識(shí)破身份，不便說(shuō)話，只好以眼神制止段譽(yù)。

    鳩摩智的臉皮早已練得水火不侵，絲毫不為段譽(yù)的嘲諷而慚愧，見(jiàn)段譽(yù)不過(guò)二十左右的年紀(jì)，言語(yǔ)中似乎能一人獨(dú)使六脈神劍，卻是有些不信，他來(lái)大理前早就派人探查過(guò)，段氏可沒(méi)有這樣一個(gè)年輕高手，只以為是天龍六僧束手無(wú)策，派段譽(yù)來(lái)攪局。

    于是哈哈一笑，道：“大理段氏無(wú)人，便派一個(gè)小娃娃出來(lái)胡鬧嗎？”

    本塵本想趁此機(jī)會(huì)讓段譽(yù)退下，卻聽(tīng)枯榮禪師聲音傳來(lái)：“譽(yù)兒是我段氏后進(jìn)子弟，這次來(lái)天龍寺學(xué)了幾招六脈神劍劍法，明王若是不信，盡可一試?！?br/>
    枯榮見(jiàn)段譽(yù)主動(dòng)求戰(zhàn)，料想只要段譽(yù)能在鳩摩智手下堅(jiān)持幾招，若真能將六脈劍法都施展出來(lái)，展現(xiàn)出一定的威力，六脈神劍徒具虛名的說(shuō)法也就破了。而鳩摩智勝過(guò)一個(gè)剛學(xué)武的段氏的年輕子弟，想來(lái)也沒(méi)臉去江湖上宣揚(yáng)。況且有他和本字輩五僧掠陣，鳩摩智必不敢對(duì)段譽(yù)痛下殺手。

    正是有了這些考量，枯榮才默許段譽(yù)出戰(zhàn)鳩摩智。

    鳩摩智雖不信段譽(yù)能使出六脈神劍，但更不信枯榮會(huì)無(wú)的放矢，這才收起了輕視，道：“既然枯榮大師如此推崇這位小兄弟，小僧當(dāng)愿一試。”

    段譽(yù)來(lái)到鳩摩智身前丈余處站定，本因幾人見(jiàn)狀靠前幾步站定，隱隱將鳩摩智圍在中間，段譽(yù)若有危險(xiǎn)他們也能及時(shí)支援。

    段譽(yù)向鳩摩智抱拳行了一禮，道：“明王請(qǐng)賜教?！?br/>
    鳩摩智寶相莊嚴(yán)的一笑，還了一禮道：“請(qǐng)?！?br/>
    言罷便站立不動(dòng)，等待段譽(yù)出手。

    知道鳩摩智自恃身份不會(huì)先出手，段譽(yù)微微平復(fù)心情，起手右手拇指少商劍使出，“嗤”的一聲直直刺向鳩摩智胸口。

    鳩摩智見(jiàn)段譽(yù)倏忽一股劍氣襲來(lái)，心神一震，沒(méi)想到段譽(yù)年紀(jì)輕輕，六脈神劍輕易就使了出來(lái)，毫無(wú)滯澀之處，當(dāng)下不敢怠慢，右手一記火焰刀劈出。

    刀氣與劍氣隔空相交，發(fā)出嗤嗤聲響，刀氣旋即消弭，劍氣停滯了一下，接著就繼續(xù)向鳩摩智胸口襲去。

    火焰刀是劈空刀法，如同一陽(yáng)指一般內(nèi)力激射而出，只一擊之力，若要再有后續(xù)，只能再發(fā)一刀。六脈神劍則是劍氣形成的無(wú)形之劍，這無(wú)形之劍可一發(fā)即收，也可源源不絕持續(xù)迸出。

    這就如同普通槍與高壓水槍的區(qū)別，普通槍子彈射出后就沒(méi)有了后續(xù)，只能再發(fā)下一個(gè)子彈，而水槍可以射出一股水，也可以持續(xù)噴射，維持固定的形態(tài)。

    只是若要長(zhǎng)時(shí)間維持劍氣的形狀，所耗內(nèi)力極為驚人。

    段譽(yù)此時(shí)便是內(nèi)力源源不絕從少商穴射出，故而劍氣被火焰刀阻了一下，旋又繼續(xù)向鳩摩智胸口襲去。

    鳩摩智此時(shí)大吃一驚，之前與天龍寺六僧交手，除了枯榮，其他五僧的劍氣均是一擊后便即收回，他本以為自己的一記火焰刀足以擊散段譽(yù)這一記少商劍，甚至尤有余力反擊。

    哪曾想自己的火焰刀只阻了少商劍一瞬，少商劍便繼續(xù)向自己當(dāng)胸襲來(lái)。

    鳩摩智身經(jīng)百戰(zhàn)，知道這一劍不能強(qiáng)行接下，當(dāng)即一矮身貼地閃至一旁，只聽(tīng)得身后“砰”的一聲，段譽(yù)的少商劍打在木墻上，木墻登時(shí)裂出一個(gè)手腕粗細(xì)的洞口。

    少商劍劍勢(shì)最為雄渾，但也略顯笨重，加之段譽(yù)初學(xué)咋練，尚不能做到收發(fā)如臂使指。

    段譽(yù)收了少商劍，右手食指商陽(yáng)劍刺出，直追鳩摩智。

    鳩摩智此時(shí)方才體會(huì)一人同使六劍的厲害之處，左右手連劈，兩記火焰刀劈來(lái)。

    鳩摩智的火焰刀實(shí)已練至化境，之前與六僧對(duì)陣，否則也不可能將火焰刀一分十二。

    之前一記火焰刀擋不住段譽(yù)的一劍，這次便連發(fā)兩刀。

    “嗤嗤”數(shù)聲，無(wú)形刀劍氣勁相交，消融在兩人中間。

    段譽(yù)絲毫不停，右手中沖劍激射而出，鳩摩智擋住段譽(yù)的商陽(yáng)劍得以一緩，見(jiàn)段譽(yù)中沖劍刺來(lái)，左右手連續(xù)劈砍兩次，隨后兩手縮回衣袖，衣袖震動(dòng)了兩下。

    段譽(yù)之前見(jiàn)鳩摩智展示過(guò)無(wú)相劫指，見(jiàn)他兩記火焰刀之后反把手縮回了衣袖，其實(shí)這一動(dòng)作有些掩耳盜鈴，失了無(wú)形無(wú)相的本意。

    感受著無(wú)相劫指襲來(lái)的方位，段譽(yù)右手無(wú)名指關(guān)沖劍刺出，但只擋住了一記無(wú)相劫指，另一記依然直襲向段譽(yù)胸口。

    段譽(yù)本想用左手少澤劍擋住這一記無(wú)相劫指，只是他初學(xué)六脈神劍，用起來(lái)還未能圓融如意，又是連發(fā)兩劍，以至于第二劍沒(méi)能射出。

    眾人見(jiàn)段譽(yù)遇險(xiǎn)，本塵忍不住叫道：“譽(yù)兒小心！”

    只見(jiàn)段譽(yù)倏然橫移一步，間不容發(fā)之際恰好躲開(kāi)了無(wú)相劫指，卻是段譽(yù)用上了凌波微步。

    本因等人這才松了口氣。

    鳩摩智此時(shí)已明白六脈神劍凌厲無(wú)匹，不可力敵，若是任憑段譽(yù)進(jìn)攻，自己一不小心怕就要中劍。

    此時(shí)方值他由守轉(zhuǎn)攻，占得先機(jī)，當(dāng)下便雙手連劈火焰刀，一時(shí)間“嗤嗤”聲大作，中間偶爾還會(huì)點(diǎn)出幾指無(wú)相劫指，意在以攻代守，讓段譽(yù)疲于應(yīng)對(duì)，無(wú)暇進(jìn)攻。

    段譽(yù)這下子陷入狼狽中，兩手不停揮動(dòng)，手指不斷彈出劍氣，阻擋鳩摩智的火焰刀和無(wú)相劫指，只是有時(shí)候六脈轉(zhuǎn)換之際偶有晦澀，不能盡擋鳩摩智的殺招，這時(shí)段譽(yù)便借助凌波微步閃躲。

    兩人這一番激戰(zhàn)，刀光無(wú)影，劍氣縱橫，直讓人心生畏恐。

    本字輩五僧初始還想著離近一些，以便危急時(shí)刻救援段譽(yù)。此時(shí)五人已被兩人激戰(zhàn)的余波逼到了木墻邊，若非牟尼堂就這么大，怕是他們已到了堂外。

    五人難免心驚鳩摩智火焰刀和無(wú)相劫指的莫大威能，又震驚于段譽(yù)六脈神劍之凌厲無(wú)匹，凌波微步之精妙絕倫，竟能堪堪抵擋住鳩摩智的攻勢(shì)！

    段譽(yù)雖然狼狽不堪，但卻始終沒(méi)有露出敗相，不能用六脈神劍擋住的火焰刀或無(wú)相劫指，段譽(yù)總能巧妙的用凌波微步躲開(kāi)，就算偶有躲避不及，也總能避開(kāi)要害。

    段譽(yù)身上衣服破損了好幾處，隱隱有血跡殷紅，但所受之傷都是輕傷，傷口也都自動(dòng)愈合。

    反觀鳩摩智這邊，久攻不下難免有些心浮氣躁，鳩摩智這樣不惜力的打法若不能快速擊敗對(duì)手，時(shí)間一長(zhǎng)難免內(nèi)力損耗過(guò)大，接濟(jì)不上。

    轉(zhuǎn)眼間一柱香時(shí)間過(guò)去，段譽(yù)的六脈神劍越發(fā)揮灑自如，試問(wèn)可有比實(shí)戰(zhàn)更能促進(jìn)武功進(jìn)境的？他內(nèi)力深厚，氣息悠長(zhǎng)，六脈神劍越發(fā)熟練之后，此時(shí)幾乎不需凌波微步躲閃，已能盡擋鳩摩智的攻擊手段。

    而鳩摩智持續(xù)高強(qiáng)度的進(jìn)攻，內(nèi)息已有滯澀之感，但他無(wú)論如何也不愿就此認(rèn)輸，唯有苦苦支撐，只盼段譽(yù)打斗經(jīng)驗(yàn)不足，讓自己抓住失誤一舉致勝。

    又過(guò)了半柱香，段譽(yù)此時(shí)頗為瀟灑的站在原地，十只手指分彈，時(shí)而兩三指齊發(fā)，動(dòng)作煞是好看，把鳩摩智的火焰刀盡數(shù)擋住，有時(shí)劍氣去勢(shì)未盡，繼續(xù)刺向鳩摩智。

    鳩摩智要么閃身躲過(guò)，要么就要耗費(fèi)精力再補(bǔ)一記火焰刀。

    漸漸地，段譽(yù)感覺(jué)越發(fā)輕松自如，已有余力反擊，但他并未急于反擊，鳩摩智這個(gè)級(jí)別的對(duì)手不可多得，能在實(shí)戰(zhàn)中磨練六脈神劍的機(jī)會(huì)何其珍貴，自然是能多練一會(huì)兒便多一會(huì)兒。

    本字輩五僧此時(shí)均臉現(xiàn)喜色，他們五人都是超一流高手，自然能看出段譽(yù)應(yīng)對(duì)的越發(fā)游刃有余了。

    若他們知道此時(shí)段譽(yù)心中的想法，怕是會(huì)驚掉無(wú)數(shù)根頭發(fā)。

    再過(guò)一炷香時(shí)間，鳩摩智臉色如喝了酒一般，氣息越來(lái)越急促。

    他內(nèi)力本就遠(yuǎn)遜段譽(yù)，對(duì)戰(zhàn)中進(jìn)攻的一方消耗更大，此時(shí)他已有內(nèi)力不濟(jì)的跡象，只消再過(guò)半柱香，鳩摩智便要內(nèi)力耗盡，主動(dòng)認(rèn)輸了。

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