司音昊天隱世之前的住所位于山中,我和大師兄到的時候天已黃昏。
那住所臨在蒼色的山巖腳下,是一個宏大的古宅,還能依稀看出,曾經(jīng)的底蘊和輝煌。
那住所,早已破敗不堪。
穹頂洞穿,陽光漏下,清晰映照出凌空飛舞的細(xì)密塵埃。
環(huán)顧四周,密布的蛛絲布滿角落,內(nèi)墻上殘留著斑駁的雨痕,鼠蟻亂跑蚊蠅四飛,滿眼的荒蕪悲涼。
破敗的圍墻半塌,繁茂的花木四處亂長,野生的藤蔓沿著殘破的門楣和窗欞盤纏而上。
地上雜草叢生,瓦礫遍布。
幾朵不知名的野花點綴其間,鮮艷奪目的色彩,和四周殘破的景色形成鮮明的對比。
馥郁的芬芳是奢靡浮華之后的唯一殘留之物,怒放的花朵隨風(fēng)搖曳如夢似幻令人心生悲涼感慨萬千。
冷風(fēng)吹過,殘桓斷壁間的蛛網(wǎng)隨風(fēng)飄搖,碎石瓦礫散落地面,潮濕的磚石縫隙間滋生出斑駁的青苔,墻角的雜草間傳出低沉的蟲鳴,和古樹枝頭的老鴉叫聲相互應(yīng)和,更顯景色凄涼一片蕭瑟。
我和大師兄在古宅內(nèi)走上一圈沒有多余發(fā)現(xiàn)。
我們再走出古宅后,我站在宅門外面舉目四望。
四野空曠滿目荒蕪,周圍十?dāng)?shù)里渺無人煙,遍地枯黃衰敗的野草,在勁風(fēng)里瘋狂搖曳,叢生的荊棘和野生的藤蔓互相盤結(jié)。
“老婆,是不是有些難過?”
“不至于。只是景色悲涼讓我有些感慨?!?br/>
“感慨什么?”
“感慨,盛極必衰,前路艱難?!?br/>
“前路艱難也需跬步前行。”
“不積硅步無以至千里?”
“老婆英明?!?br/>
“那我們現(xiàn)在就開始積硅步?”
“好?!?br/>
我和大師兄就此再去往,他當(dāng)初奉師命接我回師門,在半道上遇到我的地方。
我行至很遠(yuǎn)時候,忍不住再回頭去看。
原來,這就是我的家,是我實實在在住過的地方。
不知道,司音昊天和崔靈兒在隱世之后是否曾回來過,又是否依舊安好。
不知道,他們其中誰是我的爹娘。
大師兄這個時候提醒我要向前看,調(diào)侃我不如多看看他的盛世美顏。
我收回視線上揚了唇角,贊他的確是盛世美顏秀色可餐。
大師兄當(dāng)初遇到我的地方是個關(guān)隘,也是從玄機(jī)閣抵達(dá)古宅的必經(jīng)之地,兩旁地勢高峻環(huán)境蕭瑟比較適合做埋伏偷襲的勾當(dāng)。
關(guān)隘處和古宅一樣,無鬼無魂。
我們抵達(dá)之后,我靜心凝神去感應(yīng)天地之間的詛咒。
我在古宅時候也曾去感應(yīng)天地之間的詛咒,但無所得,若,被誰刻意清理過且清理得一干二凈。
我再在關(guān)隘處再感應(yīng)天地之間的詛咒,順利感應(yīng)到此處曾出現(xiàn)過的詛咒。
那些詛咒有人的詛咒也有獸和妖的詛咒,混雜一起擁雜難辨。
詛咒常帶有些不甘的具體內(nèi)容,我細(xì)細(xì)將感應(yīng)到的詛咒分類再拆解,倒是也拼湊出了當(dāng)時的部分真實。
當(dāng)時纏斗的人們之中,想搶走我的圖的是我的至陰之體是至高陰鼎,想殺我的人中有崔靈兒派出的殺手。
師父當(dāng)初趕到后的確是一怒之下將現(xiàn)場的人一鍋端了,但并沒讓現(xiàn)場的人們死得痛快。
當(dāng)時現(xiàn)場存活的人是受盡折磨而死。
隨著我歷時半個多小時后再睜開雙眼,大師兄問我有沒何發(fā)現(xiàn)。
我如實給出答案。
“崔靈兒?她難道不是我的丈母娘?”大師兄略顯訝然。
“不是所有的母親都配做母親的?;蛟S我是她給司音昊天戴綠帽而得的,我的存在是她的污點,她想抹去也正常?!蔽覜]忘記爺爺曾提過,我的長相和司音昊天沒有半點的相似。
我之前入夢見到絕色美人和尊貴雅致男人時候也滿心傷悲,他們應(yīng)該是我的父母無疑。
絕色美人是崔靈兒。
尊貴雅致男人不是司音昊天而是我的生父。
我話語出口心中突有前往苗疆走一遭的強烈念頭。
這是,玉牌的執(zhí)念影響到我了么?
我抬手隔著衣服按壓下玉牌,和大師兄連夜去往苗疆。
苗疆這個詞多見于明清兩代,是指以湖南湘西臘爾山為中心的紅苗聚居區(qū)和貴州黔東南以雷公山、月亮山為中心的黑苗聚居區(qū)。
兩地為古代文獻(xiàn)所稱呼的苗疆。
隨著我們抵達(dá)苗疆地界,玉牌驟然滾燙,我心中再起立刻馬統(tǒng)領(lǐng)苗疆地界都盡走一遍的強烈沖動。
我將玉牌從衣服里拽出掛在衣服外面,即時從心而行。
接下來,我們走遍了九山走遍了苗疆能走的每一寸土地,也將苗疆的景色盡收眼底。
其中的雷山,素有苗疆圣地之稱。
雷山被譽為苗族文化中心,擁有豐富的自然生態(tài)和民族文化旅游資源,集優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和古樸的民族風(fēng)情于一體。
有被譽為中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的郎德上寨,以及被譽為中國苗族第一寨的西江千戶苗寨。
民族風(fēng)情濃郁,建筑、服飾、習(xí)俗、歌舞、樂器、工藝均保持著傳統(tǒng)古老、原汁原味的內(nèi)涵。
其中的臺江縣,被稱為天下苗族第一縣,史稱苗疆腹地。
其地勢由西南向東北部傾斜,為典型高原山地地貌,是世界上苗族聚居最集中的縣份。
在這塊神奇的土地上,苗族人民創(chuàng)造和繼承了豐富燦爛的民族文化。
莊嚴(yán)肅穆的鼓社集會、蘊滿古風(fēng)古韻的姊妹節(jié)、別具情趣的婚俗禮儀等,都是臺江苗族文化的典型表征。
苗族民間的傳統(tǒng)節(jié)日較多,有苗年、四月八、龍舟節(jié)、吃新節(jié)、趕秋節(jié)等,其中以過苗年最為隆重。
苗年相當(dāng)于漢族的春節(jié),一般在秋后舉行。
節(jié)日早晨,人們將做好的美味佳肴擺在火塘邊的灶上祭祖,在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝,盛裝的青年男女跳起踩堂舞。
黔東南的苗族,把漢族的春節(jié)叫做漢年,與傳統(tǒng)的苗年并存,和其他民族一共同歡度。
那些不過苗年的苗族地區(qū),主要是過漢族的春節(jié),也貼些對聯(lián)門神之類,會有斗牛賽馬摔跤斗雞等活動,以及走親訪友還有男女青年的游方對歌。
有的人家的男婚女嫁也選在春節(jié)舉行。
湘西地區(qū)的苗族過春節(jié),還舉行規(guī)模盛大的趕牛場活動。
廣西融水縣一帶的苗族過春節(jié),舉行蘆笙舞會,每年群眾能達(dá)數(shù)萬人之多。
期間,我們除了必要的吃喝拉撒睡,其余時間都在行走。
期間,玉牌漸漸恢復(fù)之前的溫?zé)帷?br/>
隨著我們徹底走遍苗疆能走的每一寸土地,玉牌的觸感倏然變得跟普通玉牌沒有差別。
玉牌不再散發(fā)溫?zé)帷?br/>
我再去看玉牌上的浮雕瘦竹,瘦竹不再若被微風(fēng)吹拂,不再會令人恍惚瘦竹在持續(xù)搖擺不定。
玉牌不管是觸感還是外觀,都已在同一瞬間,變得平平無奇。
大師兄說過,玉牌內(nèi)存的至少有姜央的一縷精氣。
這是,執(zhí)念了結(jié)之后,姜央的那縷精氣就此消散了?
那我豈不是虧大了?
我速度將玉牌塞到衣服里貼到肌膚上,還好,玉牌依舊能替我盡除至陰之力帶給我的體寒。
我的滿眼慶幸讓大師兄笑出了聲,他提醒我可將玉牌的變化歸于,一應(yīng)不俗已不再浮于表面已然內(nèi)斂了起來。
我們就此去留宿賓館,我洗漱之后,大師兄小心動作,替我挑破,腳上新磨出的血泡。
對于苗疆能走的每一寸土地我們都是一步步踏踏實實踩過的,目的自然是為了更好的討好玉牌里的東西。
大師兄并不贊同我如此的自虐,但我堅持如此,總覺得,能因此,換來豐厚的回報。
目前的結(jié)果看起來有些差強人意,但后續(xù)會如何是不一定事情。