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自述口交經(jīng)過(guò) 進(jìn)入這秘境之中姜忠第一眼

    進(jìn)入這秘境之中,姜忠第一眼看到的不是開(kāi)陽(yáng)圣地的遺址,而是一片迷蒙。

    這里,霧氣橫陳,甚至到了有種伸手不見(jiàn)五指的程度,仿佛一不小心就會(huì)迷失在這無(wú)邊迷霧之中。

    那道門戶,除了是進(jìn)入秘境之內(nèi)的通道,似乎還是一個(gè)傳送陣。

    出現(xiàn)在這里時(shí),無(wú)論是妖月空等人,還是其他圣地的人,在這里都已經(jīng)看不到了。

    或許,他們被傳送的是同一個(gè)地方,但是卻不會(huì)是同一個(gè)位置。

    而這片迷霧之地,有可能是繼集齊骨圖以及開(kāi)天神佩打開(kāi)門戶之后的第二道考驗(yàn)。

    姜忠來(lái)到這里后,立即源源不斷的往地下打入一道道源天神紋,并用源術(shù)查看此地的狀況。

    這里的地勢(shì)倒是稀疏尋常,雖然在游龍之地的范圍內(nèi),卻距離內(nèi)部地帶還有著一段遙遠(yuǎn)的距離。

    不過(guò),此地倒是被布下了兩種禁制,又或者是陣紋。

    第一種陣紋,是迷霧陣紋。

    其作用自然是產(chǎn)生這種迷霧,遮蔽視野,哪怕是神識(shí)都無(wú)法穿過(guò)迷霧,會(huì)被其遮擋。

    第二種陣紋,是失卻陣紋。

    如果說(shuō)迷霧陣紋是讓人丟失視野,無(wú)法辨析前路,那么失卻陣紋就是讓人永遠(yuǎn)迷失在這里,無(wú)法掙脫。

    如果不從這兩種陣紋的迷失之中逃脫出來(lái),怕是終其一生都會(huì)被困在這里。

    別說(shuō)是開(kāi)陽(yáng)圣地遺址之內(nèi)的大造化了,就連小命都要保不住了。

    好在這里也并非死地,畢竟只是作為考驗(yàn)的其中一輪,陣紋之中留有生路,哪怕是不懂得陣紋的人,也有一線生機(jī)洞曉出路,離開(kāi)這里,前往開(kāi)陽(yáng)圣地遺址所在。

    姜忠的陣道水平不算太好,至少比起黑皇和姜太虛差的多了,但是他的陣道卻也不差。

    因?yàn)樵刺鞎畠?nèi)就有各種陣勢(shì)陣法,可以參悟,讓他從中獲得了不小的陣道造詣。

    不說(shuō)完全看破此地的陣紋,至少明晰前路,找到出路是沒(méi)有問(wèn)題的。

    更不說(shuō),他還有源天神眼,可以洞穿虛妄。

    這里的迷霧雖然可以隔絕神識(shí),卻隔絕不了他的源天神眼。

    遠(yuǎn)轉(zhuǎn)自己的源天神眼,并以自己打入地下的源天神紋為引,姜忠不斷探別前路,很快就找到了一條路徑。

    整個(gè)迷失之地的范圍也不大,不過(guò)方圓百里,若是飛行的話,不過(guò)是一眨眼的功夫。

    但是此地不宜飛行,因?yàn)槊允е夭粌H作用在地上,還作用于整片空間,而空中,是影響最大的地帶。

    若是在此飛行,反而更難辨析,難度不是一般的大。

    很快,姜忠就臨近了出路的終點(diǎn),就要走出這片迷失之地。

    在出口時(shí),他還遇見(jiàn)了兩個(gè)熟人,分別是一男一女。

    男的身穿黃金戰(zhàn)甲,頭戴龍盔,體表有九龍之氣纏身,不絕如縷。龍首聚集于雙肩,猙獰而威武,又給人一種浩大威遠(yuǎn)的感覺(jué)。

    至于那一女子,則是身穿白色素衣,頭戴白帽,一臉的慈悲之相,似乎是一位出家之人,身上滿是純凈祥和的氣息。

    這兩位,不是大夏皇子夏一鳴以及小尼姑夏一琳又是何人。

    夏一鳴和夏一琳也看到了姜忠,不由得微微一驚,沒(méi)想到在這里又何對(duì)方相遇了。

    對(duì)于姜忠,不得不說(shuō),夏一鳴還是有些佩服的,一次又一次讓他改觀了對(duì)姜忠的看法。

    不止有一手高超的源術(shù),還有敢于直視王騰化身的強(qiáng)大實(shí)力和意志,前者驚世人,后者驚天下。

    不說(shuō)前者,就說(shuō)后者,以四極之資力敵北帝王騰的神念化身,即使是借助外力,他也不一定能夠做的這么好。

    他想要更好的做到這一點(diǎn),也只能等邁入化龍秘境,也只有邁入化龍秘境之后,才能一展自家傳承太皇經(jīng)的真正威能,以皇道龍氣霸絕天下。

    “一鳴兄,一琳公主!”

    姜忠看著兩人打了聲招呼道。

    “楊兄!”

    夏一鳴同樣打了聲招呼作為回禮。

    倒是小尼姑夏一琳這個(gè)有些怯生生的小姑娘,直接躲在了夏一鳴的身后,皺了皺自己精致的小鼻子,只敢時(shí)不時(shí)偷偷看姜忠一眼。

    天性使然,哪怕已經(jīng)見(jiàn)過(guò)姜忠兩三次,但是小尼姑還是有些膽怯,只和自己熟悉的人親昵。

    “舍妹有些無(wú)禮了,還請(qǐng)楊兄莫怪!”夏一鳴有些寵溺的摸了摸夏一琳的腦袋道。

    “哪里哪里!”

    姜忠笑了笑。

    比起姬皓月,夏一鳴的妹控程度似乎要來(lái)的更嚴(yán)重一些,可謂是完完全全的形影不離。

    這估計(jì)也很夏一琳的狀況有關(guān),心思單純,不比姬紫月那般古靈精怪,若是敢讓她一個(gè)人在外,怕是早就被人欺騙禍害了。

    也就在這時(shí),姜忠注意到了夏一鳴手中的一個(gè)物件。

    那是一個(gè)羅盤,羅盤之上有著一根指針,正指明著方向。

    而那個(gè)方向,正是這片迷失之地出口所在的方向。

    看起來(lái),無(wú)論是夏一鳴兩人還是大夏皇朝,早有準(zhǔn)備。

    這個(gè)羅盤定不簡(jiǎn)單,絕對(duì)是一代陣道大家花費(fèi)大代價(jià)所煉制的,專門用于破解陣法,找出生路。

    也難怪夏一鳴兩人的速度如此之快,一方面可能是因?yàn)楸绕鹱约壕嚯x出口的位置更近,另一方面他們手中有羅盤指引方向,能夠迅速在這迷失之地找到出路。

    這么看來(lái),其他圣地的人應(yīng)該也有準(zhǔn)備了各自的手段或者秘寶,自己的源術(shù)手段和源天神眼在這迷失之地沒(méi)有占據(jù)太大的優(yōu)勢(shì),最多稍稍領(lǐng)先別人。

    果不其然,在姜忠和夏一鳴,夏一琳兩人穿過(guò)這迷失之地之時(shí),其他圣地的人隨后也陸續(xù)離開(kāi)了迷失之地。

    繼姜忠三人之后,第二批到達(dá)的是異朽閣,然后是姬家,姜家,搖光圣地,天妖宮等圣地。

    這些基本都是出過(guò)大帝的存在,天妖宮雖然沒(méi)有出過(guò)大帝,但是曾經(jīng)出過(guò)一個(gè)極為接近大帝的準(zhǔn)帝。

    因此,除卻帝兵不說(shuō),天妖宮內(nèi)的底蘊(yùn)和實(shí)力倒也不差這幾個(gè)極道勢(shì)力多少。

    第三批到達(dá)的,則是道一圣地,大衍圣地以及北原金家。

    至于五行宮之人和十三大寇的后人,這兩個(gè)都不是真正意義上的圣地,底蘊(yùn)倒是差了不少,雖然也有秘寶助他們脫離迷失之地,但是就速度而言倒是慢上了不少。

    離開(kāi)迷失之地后,這里的迷霧開(kāi)始慢慢變淡了。

    取而代之出現(xiàn)的,是另一種景象,就好像從一個(gè)世界跨越到另一個(gè)世界一般。

    這里,仙輝流動(dòng),流光溢彩閃爍,顯得絢麗無(wú)比。

    圣山巍峨,秀峰空靈,讓人迷失與沉醉。

    石巖神泉淌,靈草并崖生,瑞獸山中伏,祥云碧空浮。

    此地,既有仙氣,又有奇景,真乃瑰麗多姿。

    “這就是開(kāi)陽(yáng)圣地的遺址嗎!”

    在場(chǎng)之人都是各大圣地圣子圣女,按理說(shuō)應(yīng)該一個(gè)個(gè)水波不驚,但是此刻,他們一個(gè)個(gè)卻是激動(dòng)萬(wàn)分。

    不因有它,且不說(shuō)其中的造化如何,光是這份景象,就已經(jīng)是天下難尋的仙土啊。

    這般輝煌壯麗的景象,簡(jiǎn)直讓人置信,幾疑在夢(mèng)中。

    遺址遺址,何為遺址。

    或殘地,或舊土,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是一堆廢墟。

    而這里的景象,都已經(jīng)不輸于任何一個(gè)圣地的巔峰狀態(tài)了,甚至比之他們自家圣地的情況還要強(qiáng)上幾分。

    “奇怪!”

    姜忠自語(yǔ)。

    哪怕此地經(jīng)過(guò)封存,但是歷經(jīng)數(shù)萬(wàn)年,隔絕一切,不應(yīng)該還這么生機(jī)勃勃的樣子才是。

    他運(yùn)轉(zhuǎn)源天神眼,雙眸之中射出一道道金光,印照在了周圍的景象之上。

    “啪——”

    一聲聲碎裂的聲音傳來(lái),如鏡花水月,又如夢(mèng)幻泡影,在姜忠的源天神眼的照耀下,原先的這些景象仿佛一片鏡片般破碎開(kāi)來(lái)。

    在虛妄過(guò)后,迎來(lái)了真實(shí)。

    黑暗而又死寂的景象降臨,很快,眾人便看清了此地的真面目。

    這是一片充滿滄桑的血色大地,如同是被無(wú)盡的鮮血浸染過(guò)一般。

    在這片血色大地之上,盡是望不到盡頭的廢墟。

    無(wú)論是哪一個(gè)地方,都是殘?jiān)珨啾?,就連作為鑄造宮闕大殿所用的靈石神玉,也變得黯淡無(wú)光,顯然是在歲月中失去了神性。

    一塊塊破碎的瓦礫和枯草泥土混在一起,散發(fā)著腐敗而又充滿惡臭的氣息,讓人有些作嘔。

    即使是不遠(yuǎn)處的幾座靈山,也變成了黑色的死山,宛如一座枯墓一樣,同樣死氣沉沉,毫無(wú)生機(jī)可言。

    其中一座主殿之上,一個(gè)巨大的牌匾斜落著。

    在無(wú)情的歲月下,這塊牌匾亦有些被腐蝕了,好在上面的幾個(gè)古字還能夠依稀看得清。

    開(kāi)陽(yáng)圣地。

    這是牌匾上的四個(gè)大字,被眾人認(rèn)了出來(lái)。

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