“巫道傳世，法門萬(wàn)千，有神靈所傳，有先輩所演，也有我等所出?！?br/>
“萬(wàn)千巫法，便是我等存世的根本，也是我輩橫行天下的憑仗。正因?yàn)槲追ù嬖?，才能在眾敵之中，傳承不絕?！?br/>
“巫道論神第二典，便為群巫演法。”
“此法不演神靈之法，不演先輩之法，只演眾巫自創(chuàng)之法?！?br/>
“眾法無(wú)有高下，若有想演法于眾巫者，還請(qǐng)登臺(tái)一試。”
巫咸在諸峰環(huán)繞的高臺(tái)之上，說(shuō)完這段話之后，整個(gè)人影便漸漸淡去，隨即就消失在了高臺(tái)之上。
唯有空曠的高臺(tái)，在等著群巫上去。
但是群巫各踞峰巔，相互看著，一時(shí)之間，竟無(wú)一人登臺(tái)。
向眾巫演自創(chuàng)之法，這可不是簡(jiǎn)單的事情。
巫道發(fā)展到現(xiàn)在，種種法門，其實(shí)已經(jīng)極為詳備了。想要獨(dú)創(chuàng)一法，旁枝末節(jié)，或許非常容易，但是根基之法，可為眾巫表率的，卻極難創(chuàng)出。
不說(shuō)其他，一般的巫法，又有誰(shuí)敢輕易去演示給眾巫看。在場(chǎng)都是高人，一不留神，便要見(jiàn)笑于大方之家了。
過(guò)往三次巫道論神，第一次之時(shí)，禹王親自演法，是為禹步。
第二次之時(shí)，演法之時(shí)，眾巫還來(lái)不及上，便迎來(lái)了一劍。
巫道演法，成為了煉氣士演劍術(shù)，那一劍橫亙?cè)谇?，所謂的演法，便不了了之了。
第三次之時(shí)，也沒(méi)有什么演法之事，便是靈山巫首巫咸，與開(kāi)明之主巫彭，還未論神，先當(dāng)著眾巫之面，大戰(zhàn)了一番。
當(dāng)時(shí)兩位所用種種斗戰(zhàn)巫術(shù)，都是他們自創(chuàng)的，倒也精彩紛呈。
如今輪到第四次，靈山巫首也已然登天，難不成又請(qǐng)兩位巫祝，前來(lái)斗戰(zhàn)一場(chǎng)？
這樣的話，到底顯得有些不好，巫道千年以來(lái)，除下禹步之外，竟沒(méi)有其他能拿出手的東西了嗎？
眾巫心中，都各有踟躇，特別是一些經(jīng)年之巫，心中都在琢磨著，自己有什么手段，可以登臺(tái)演法的。
這是天下眾巫的盛事，數(shù)百年一見(jiàn)，誰(shuí)都不愿意留下遺憾。
唯有姬考獨(dú)坐峰巔，嘴角含笑，看著眾巫。
他雖然修行巫道，但是也不過(guò)這幾年的時(shí)間，內(nèi)心之中，并沒(méi)有將自己當(dāng)成一個(gè)巫。雖然學(xué)到了瑤臺(tái)之法，但是他在瑤臺(tái)一脈學(xué)到的，卻是如何做一個(gè)人，而不是做一個(gè)巫。
在場(chǎng)眾巫，他也就認(rèn)識(shí)楚君鬻熊，而且這位祝融巫脈的傳承者，離他并不太遠(yuǎn)。
暗地里，他已經(jīng)向楚君了解了演法之典的一些過(guò)往，也想知道，這一次，會(huì)是哪方之巫，登臺(tái)演何法？
眾巫各有所思，時(shí)間緩緩流淌，卻一直無(wú)人登臺(tái)。
終于，在一座峰巔之上，傳來(lái)了一個(gè)醇厚的聲音：“既然諸位都在謙讓，那就讓無(wú)淫來(lái)演第一場(chǎng)吧。”
說(shuō)話之人，正是靈山巫禮姚無(wú)淫。
他這一登臺(tái)，出乎眾人的意料，但是卻又在情理之中。
此地乃是靈山，無(wú)人登臺(tái)演法，雖然眾巫都顏面有損，但是歸根到底，最為丟臉的，還是此地之主，靈山巫脈。
巫禮頭上的冠帽極高，方方正正，衣服整整齊齊，長(zhǎng)短如同精確量過(guò)一樣，極為修身。便如他的人一樣，神色端莊，給人一種一絲不茍的感覺(jué)。
他的手中，持著一塊白色玉圭，手捧玉圭，上臺(tái)之后，便對(duì)著眾人環(huán)首一禮。
眾巫都不說(shuō)話了，靜默看著這位靈山十巫之中，最為神秘，也是身世最讓人驚訝的一位。所有人都在期待，他會(huì)演什么巫法。
“諸位，當(dāng)年禹王為天下群巫，演禹步之法，后世之巫，從此法之中，受益著實(shí)良多。不僅巫祝一脈，便是煉氣士一脈，也多有效仿習(xí)練，乃至推演此法的?！?br/>
“無(wú)淫實(shí)力，自然遠(yuǎn)遜于禹王，但是法無(wú)高下，千年參悟，卻也心中得了一法，愿請(qǐng)?zhí)煜轮?，共鑒之?！?br/>
“此法，非法也?！?br/>
姚無(wú)淫的第一句話，便讓所有人都驚異不已。
什么叫此法非法，既然非法，那有什么可以演的呢？
眾人心中雖然納悶，卻沒(méi)有打斷他。
“吾名巫禮，禮，履也。其所由來(lái)，乃是為事神致福?！?br/>
“但是我觀天下巫道法脈，各有傳承，各有禮數(shù)。然而神靈居于人世間之外，有些名稱不同，但是卻是同一位；巫脈祀奉不同，但是地位卻有相等，也有上下。”
“天地之中有鬼神，鬼神之中有尊卑。我等同為巫祝，敬奉天地神靈之時(shí)，卻完全忽視了這一點(diǎn)?！?br/>
“祭祀天地之時(shí)，是在巫廟之中祭祀相拜；懇求神君之時(shí)，也是在巫廟之中祭祀相拜；召喚神靈相助之時(shí)，照樣如此?！?br/>
“事情有輕重之辨，祭祀也應(yīng)有大小之分。”
“人間君王祭祀之時(shí)，都開(kāi)始將天地、神靈、祖宗分開(kāi)。中原之中，各種祭祀之法，甚至已然開(kāi)始有了統(tǒng)一的趨勢(shì)。但是我輩巫者，祭祀本該是我等先為之事，千年來(lái)耽于征伐，卻將此事都忘了?！?br/>
姚無(wú)淫說(shuō)到這里的時(shí)候，臉上仿佛有一張神圣的光芒，看著眾人：“無(wú)淫千年居靈山不出，與天地溝通，與鬼神交流，終于整理出了一套完備祭祀之法?！?br/>
“如何祭祀天地，如何祭祀神君，如何祭祀普通鬼神，都有詳備敘述。如今，我便向諸位一齊道來(lái)?！?br/>
說(shuō)了這么多，竟然是向天下眾巫，演祭祀之法。
這時(shí)候，自然便有巫祝不滿了。
“我等世代祭祀，都是這么過(guò)來(lái)的，為何要聽(tīng)你靈山的祭祀之法？”
這是西甌之巫，本來(lái)便與中原差距極大，靈山這中原之巫，竟然想讓他們效仿中原巫禮，想都不要想。
姚無(wú)淫神色不變，對(duì)這位西甌之巫說(shuō)道：“我并未要諸位一定效仿的意思，只是演法于諸位，愿不愿意聽(tīng)從，任憑各自法脈之意了?！?br/>
這西甌之巫說(shuō)道：“不必了，我等觀演法，想觀的是實(shí)實(shí)在在之法，并不想聽(tīng)你這嘴皮子，無(wú)端浪費(fèi)我等時(shí)間?！?br/>
姚無(wú)淫眉頭微皺：“祭祀之法，乃是我巫祝根本，便是不用，大家相互探討，卻也大有裨益，如何是浪費(fèi)時(shí)間？”
西甌之巫哂笑一聲：“那我且問(wèn)你，你這祭祀之法，可能戰(zhàn)斗，可有神通，既不能戰(zhàn)斗，也沒(méi)有神通，整日研究祭祀，早晚會(huì)被人所滅?！?br/>
“法脈被滅，部族不存，還要祭祀有何用？”
姚無(wú)淫聽(tīng)了，微微一笑：“原來(lái)君擔(dān)憂這些啊，這一點(diǎn)你倒是可以放心，祭祀之法，自有神通。祭祀之巫，未嘗不能戰(zhàn)斗?！?br/>
“哈哈，那我還真要看看，你這祭祀之巫，如何戰(zhàn)斗了。”
姚無(wú)淫搖頭說(shuō)道：“戰(zhàn)斗不用急，稍后論神之時(shí)，自會(huì)讓諸位看到。我等還是探討一番，我這祭祀禮儀吧。”
他在靈山之上，研究千年，終有所成。借著這個(gè)機(jī)會(huì)，正想迫不及待說(shuō)給眾人聽(tīng)，一點(diǎn)都不想耽誤。
然而西甌之巫，卻不依不饒說(shuō)道：“不得實(shí)證，我們?nèi)绾涡拍?。要是你這祭祀之法，戰(zhàn)斗之時(shí)絲毫無(wú)用，豈不是白費(fèi)我等功夫?！?br/>
“巫禮兄弟，法不示眾難成法，禮不實(shí)用亦非禮。既然這位西甌之巫，想要見(jiàn)識(shí)一番你這祭祀之法，你便先給眾人看一下，再行討論吧?！?br/>
巫咸的聲音，從虛空之中傳來(lái)。
姚無(wú)淫聽(tīng)到之后，頓時(shí)輕嘆一聲：“也罷，便聽(tīng)大兄之言。”
他并非愚笨之人，也看出眾巫之中，其實(shí)大部分人的心思，都與這西甌之巫相似。
只不過(guò)其他巫祝，或是礙于他的身份，或是自身修養(yǎng)較高，不愿反駁。唯有西甌之巫，本就不喜中原，似乎連講都不讓他講。
他本來(lái)的想法，是依靠自己這千年所創(chuàng)的完備禮儀，讓眾巫認(rèn)可。沒(méi)有想到，終究還是要依靠神通戰(zhàn)力，獲得承認(rèn)。
要知道興于神通戰(zhàn)力的東西，往往也會(huì)滅于神通戰(zhàn)力，天地之?dāng)?shù)，多是如此。
然而此時(shí)箭在弦上，不依靠神通戰(zhàn)力之威，卻連發(fā)都發(fā)不出來(lái)，更毋論其他了。
“諸位，十幾年前，風(fēng)神飛廉殞落，想必都清楚吧。”
姚無(wú)淫提到風(fēng)神飛廉，頓時(shí)讓很多知道內(nèi)情的人，神色都古怪極了。
這位風(fēng)神的死，可以說(shuō)完全是被靈山之巫給坑了。
當(dāng)初殷都沬邑萬(wàn)方臺(tái)之戰(zhàn)，巫咸的兒子巫賢，斗不過(guò)武丁之妻后好，便召喚神靈相助。
飛廉降下分身，卻直接被后好給滅掉了。于是，這位神靈便本尊上場(chǎng)。
結(jié)果，被一位少年，頭戴天師冠西拜昆侖，據(jù)說(shuō)驚動(dòng)了黃帝陛下，直接命廣成天師赴東海。
東方蒼龍君，為了平息廣成天師與黃帝陛下的怒火，便直接一式青龍?zhí)阶?，取了飛廉的性命。
沒(méi)想到，靈山之巫，竟然還敢提這件事。眾人的目光，頓時(shí)朝且甌之巫與海外眾巫看去，他們之中，不乏尊奉蒼龍君一脈的。
果然，很多人都目光不善，看著姚無(wú)淫。
但是妖無(wú)淫卻絲毫不在意，繼續(xù)說(shuō)道：“諸位請(qǐng)看，風(fēng)神飛廉雖然已經(jīng)殞落，但是我祭祀天地之風(fēng)，同樣能借得風(fēng)神之力。”
“甚至所用巫力，遠(yuǎn)比不上當(dāng)初直接召請(qǐng)風(fēng)神分身降臨?！?br/>
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