第二天一早，云靖來到仁壽峰，拜見文浩。
文浩聽完云靖的陳述，沉默片刻后，道：“這怨海據(jù)說是血刃宗的發(fā)祥地，位于南海腹地，但具體位置也只有血刃宗人知曉。其實(shí)，你悟得鳥語，在南海上找到怨海并不難。
只是你現(xiàn)在法力低微，為師還不放心讓你即刻前去營救，可營救林默也刻不容緩。這樣吧，為師破例，讓你再次進(jìn)入水靈洞，你潛心修煉一個(gè)月。
出關(guān)后，你再去書法門的摩崖天書前，領(lǐng)悟我法書門特有法術(shù)。待你修為提升一個(gè)層次，并法術(shù)小成后，即可著手去南海了！”
云靖聽后，躬身一拜道：“弟子謹(jǐn)遵師尊安排，多謝師尊關(guān)愛！”
文浩一揮手，一枚令牌飄至云靖身前，云靖接過，躬身再拜后，隨著執(zhí)勤弟子去了水靈洞。
一個(gè)月時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝。待云靖出了水靈洞，再次來到文浩面前時(shí)，文浩吃了一驚。
他發(fā)現(xiàn)云靖靈力修為竟由凝液初期一躍升至凝液后期大圓滿，只待機(jī)緣即可突破結(jié)丹了。
更令他驚奇的是，云靖兩只識(shí)海均結(jié)慧丹，神識(shí)強(qiáng)大已堪比元嬰修士。
文浩暗自贊嘆：此子果然是修煉天才，一個(gè)月時(shí)間竟然精進(jìn)如斯！
云靖此刻容光換發(fā)，神彩奕奕，眸中閃爍著睿智的光芒。
云靖躬身一拜后，文浩晗首微笑道：“云靖，你可去摩崖天書，領(lǐng)悟我法書門獨(dú)有法術(shù)了！”
云靖拜別文浩后，急匆匆來到紫霞峰和暢堂，拜見池江南。
池江南微笑道：“云靖，我已接到掌門師兄的傳訊，說是將摩崖天書對(duì)你開放一個(gè)月。我見你修為又有精進(jìn)，尤其是神識(shí)更為強(qiáng)大，這時(shí)候你去領(lǐng)悟摩崖天書，相信你一定能悟出驚人法術(shù)來！”
云靖恭敬道：“多謝師叔傳我《筆意訣》，我在對(duì)敵時(shí)曾試用過，還真能克敵制勝，收到奇效！”
池江南哈哈笑道：“《筆意訣》基本法術(shù)對(duì)付神識(shí)修為低的修士，那當(dāng)然有效得很。只是對(duì)付高階修士可能就無效了！你只有悟出自己獨(dú)特的法術(shù)，并融入法則，那才可成為你無敵絕招！”
云靖躬身一拜道：“多謝師叔教導(dǎo)！”
池江南一擺手，道：“你既已習(xí)過《筆意訣》，我這就帶你去摩崖壁，領(lǐng)悟摩崖天書去！”
說完，起身領(lǐng)著云靖朝紫霞峰東側(cè)走去。
池江南在東側(cè)一懸崖峭壁前停了下來。云靖朝前一看，就見懸崖峭壁下云霧蒸騰，什么也看不見！
池江南取出一枚令牌，揮向云霧間，那云霧翻滾，讓開了一條通道。
池江南回首對(duì)云靖道：“去吧，去摩崖天書的路已打開，你自去領(lǐng)悟，一個(gè)月后，我來接你！記著，領(lǐng)悟摩崖天書之前一定要重新領(lǐng)悟《筆意訣》！”
云靖點(diǎn)頭，一展風(fēng)之翼朝通道落去。
云靖一落下，頭頂上云霧翻騰，又彌合起來。
云靖抬頭朝前望去，雖然云霧遮天蔽日，可不遠(yuǎn)處的崖壁上卻五光溢彩，照得整個(gè)崖谷如夢(mèng)如幻。
云靖朝崖壁走去。
這是一面巨大而平整的崖壁，上下寬達(dá)幾十丈，長達(dá)三四里路程。
云靖從頭至尾，邊走邊觀察了一遍。崖壁上鑲嵌著各種形式的碑文，竟有一大部分碑文文字，云靖不識(shí)。
云靖不識(shí)的文字，從形式上看卻似上古圖騰。這些圖騰正散發(fā)著各色光芒，讓整個(gè)摩崖五光十色。
云靖一時(shí)看得頭暈，不知選那個(gè)碑文參悟?yàn)楹?，這才想起池江南‘領(lǐng)悟摩崖天書之前一定要重新領(lǐng)悟《筆意訣》’的叮囑來。
于是，云靖盤膝而坐，閉目默起《筆意訣》。
“古伏羲之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作《易》八卦，以垂憲象?！瓊}頡之初作書，盡依類象形，故謂之文，其后形聲相益，即謂之字……”
“……故言者所以明象，得象而忘言。象者所以存意，得意而忘象。故立象以盡意，而象可忘也……”
這段《筆意訣》的意思，是倉頡承伏羲觀象于天，觀法于地，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物而創(chuàng)造了文字。就是說，文字的本身就蘊(yùn)含了古人對(duì)天地法則的表述。
文字用來表明現(xiàn)象，當(dāng)我們得到現(xiàn)象時(shí)就忘記了文字。文字表明的現(xiàn)象是用來蘊(yùn)含‘意’的，得‘意’就忘記了現(xiàn)象。所以當(dāng)一段文字表明的現(xiàn)象可以盡含要表達(dá)的‘意’，只要你理解了‘意’，現(xiàn)象就可以忘記了……
這就是說文字表現(xiàn)現(xiàn)象，而現(xiàn)象是為蘊(yùn)含‘意’的。理解了意，一切都可忘記。
這就是筆意，如此說來，看起來五光十色的圖騰中，也蘊(yùn)含著‘意’？
云靖理解后，睜眼又朝崖壁上搜去，一塊閃耀著藍(lán)色光芒的圖騰吸引了他。那是一條騰起的玉龍，勢(shì)若沖天。
而他盯這圖騰看時(shí)，體內(nèi)水靈脈忽然轉(zhuǎn)動(dòng)，亢奮得欲噴涌而出似的。
云靖心一動(dòng)，那玉龍圖騰正是水系圖騰，云靖隱約記得這圖騰應(yīng)該是古女媧部落圖騰。既然靈脈有感應(yīng)，那就是有緣了！
這玉龍圖騰成了他領(lǐng)悟首選。
當(dāng)他再度搜索時(shí)，一塊閃爍黃光的圖騰印入他腦海。這圖騰刻畫的是只虎，足踏山崗，昂首怒吼，氣勢(shì)威猛！
而他盯住這圖騰時(shí)，卻發(fā)覺自己土靈脈一陣顫動(dòng)。
這圖騰似乎是古有苗部落圖騰，屬土系，與云靖土系靈脈相呼應(yīng)。
既然兩個(gè)圖騰都有緣，云靖已結(jié)兩顆慧丹，便決定以兩個(gè)識(shí)海同時(shí)領(lǐng)悟。
云靖閉目，龍虎圖騰分別映射在兩個(gè)識(shí)海內(nèi)。
這圖騰直接寓意于象，表面上看應(yīng)該易于領(lǐng)悟。
果然，兩個(gè)圖騰在云靖兩個(gè)識(shí)海中高速旋轉(zhuǎn)，不幾日，云靖識(shí)海中一條玉龍欲騰空而起，一只猛虎欲兇猛撲出。
龍的靈動(dòng)，虎的威猛，云靖雖悟出其勢(shì)，卻無法融為一體，形成一個(gè)法術(shù)。
云靖苦苦思索了幾日，又以乾坤筆試了幾次，只覺得差強(qiáng)人意，自己已陷入領(lǐng)悟絕境。
連一招法術(shù)尚未悟得，又怎能去悟法則之力？
云靖長嘆一聲，不覺煩悶起來。來摩崖壁已經(jīng)十天了，自己連一招半式都悟不成功，難道是自己修為不夠，悟性達(dá)不到？
他起身沿著摩崖壁來回走動(dòng)，思索根結(jié)何在。
當(dāng)他走到崖壁盡頭時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)竟有幾篇近代人書法碑文。
云靖本對(duì)書法鉆研頗深，欣賞水平更高。猛然間，他見原本鑲嵌仙墟古碑的崖壁上竟有當(dāng)代人筆跡，自然十分好奇，便仔細(xì)觀摩起來。
他正觀摩的是名為《瘞鶴銘》的碑文，落款卻是華陽真人。
華陽真人，云靖自然知道，他是書法堂之前堂主，據(jù)說留下這篇《瘞鶴銘》便不知所終了。
這《瘞鶴銘》能嵌在摩崖壁上，表明它并非凡品，一定蘊(yùn)含著華陽真人理解的道。
云靖觀摩一遍下來后，暗自驚嘆：那筆意果然是龍躍天門，矯健靈動(dòng)，而體勢(shì)猶如猛虎出山，勢(shì)若奔雷。
一幅字竟讓云靖看出了龍呤虎嘯的意境，云靖能不驚嘆？
驚嘆之余，云靖赫然頓悟，這不是很好的龍虎筆意結(jié)合的典范嗎？
云靖立即盤膝端坐于《瘞鶴銘》前，觀摩領(lǐng)悟。
云靖的識(shí)海中出現(xiàn)了仙鶴齊舞的場(chǎng)景，或靈動(dòng)，或優(yōu)雅，栩栩如生，一幅超然物外的仙境景象。
云靖提起乾坤筆，一筆一筆，在虛空中臨去，可臨了幾遍，只覺得形象神不象。
“……故言者所以明象，得象而忘言……”云靖又默起《筆意訣》。
‘得象而忘言’！云靖霍然起立，展開身形，靈動(dòng)優(yōu)雅，如仙鶴起舞。而手中乾坤筆，一支融入玉龍圖騰之意，另一支融入了虎圖騰之意，于虛空中雙管齊下，揮揮灑灑，憑空中書寫起來。
一篇《瘞鶴銘》書寫下來，云靖所領(lǐng)悟的龍虎圖騰之意，竟相互融合，相輔相成起來。
云靖大喜，知道自己朝自創(chuàng)法術(shù)邁進(jìn)了一大步。
云靖堅(jiān)持練習(xí)了幾天，終于熟練。雙筆齊揮，竟有龍吟虎嘯之聲勢(shì)。
沒想到的是，云靖在仙鶴起舞的姿態(tài)中，忽然對(duì)‘凌風(fēng)御雨’身法有所感悟。將仙鶴舞姿融入‘凌風(fēng)御雨’身法，云靖嘗試施展后，不僅身法更加靈動(dòng)飄逸，關(guān)鍵是，一經(jīng)施展，竟憑空多出一連串幻影，看得人眼花繚亂。
‘凌風(fēng)御雨’身法的提升，是云靖參悟摩崖天書的意外收獲。
做到了‘得象忘言’，云靖下一步必須做到‘得意忘形’。
云靖再度盤坐于崖壁前，陷入靜思。
二日過后，云靖霍然起立，乾坤筆于虛空中揮灑，玉龍騰空而起，猛虎咆哮而出，攪得崖谷云霧翻騰，雖為幻影，聲勢(shì)卻驚天動(dòng)地。
云靖仰天大笑，他自創(chuàng)的“一筆驚天”法術(shù)終成雛形！
而接下來，就是對(duì)‘一筆驚天’法術(shù)的完善。
他要嘗試對(duì)法則的領(lǐng)悟，嘗試將法則之意融入到‘一筆驚天’中，這樣才能表明自己自創(chuàng)法術(shù)成功。