盡管管理宗主事物的那些重要事項(xiàng)，何幾并不知曉。
但跟在師父身邊這么久了，何幾也多少明白了些事。
尤其何幾清楚，自己師父是個(gè)心境純善的修行之人，簡(jiǎn)直跟師祖詹天佑一模一樣。
師父的心事幾乎都清清白白表露在面上。
看師父的表情，何幾心里立馬就有數(shù)了，然后他沒(méi)忍住就問(wèn)了句：
“師父，咱們是不是沒(méi)錢(qián)了？”
博承賢并沒(méi)對(duì)何幾的提問(wèn)表示意外，反而表情很有些凝重。
“這次隨宗主出來(lái)，的確由你仲琨師叔管理賬目，靈石也自是由他負(fù)責(zé)保管支付。我記得，你仲琨師叔好像的確只有你說(shuō)的那一枚儲(chǔ)物戒。”
何幾瞪大眼：“咱們真沒(méi)錢(qián)了？那可咋辦？”
“仲琨師叔要是把盤(pán)纏弄丟了，咱們受點(diǎn)罪不打緊，可宗主咋辦？出門(mén)在外的哪能不用錢(qián)呢！”
不用錢(qián)是不可能的。
尤其想到炎宗主的出手，別說(shuō)不用錢(qián)，錢(qián)少了都不夠宗主花的！
博承賢皺眉道：“我還有些靈石，應(yīng)當(dāng)夠支撐一段時(shí)日?！?br/>
何幾總算松口氣。
自家?guī)煾傅降走€是有些心眼兒的。
博承賢卻道：“但是這件事必須要搞清楚，你這段時(shí)日仔細(xì)觀察仲琨師叔的出入時(shí)辰，咱們得看看他把錢(qián)都用去了哪里?！?br/>
白霧殿現(xiàn)在最不缺的就是錢(qián)。
沉煜云，畢承，華暢，牛能淦四大商隊(duì)首領(lǐng)，離開(kāi)天悲島時(shí)，在壑明俊疾城里又招收了千余名走商伙計(jì)。
這還不算鷹軌城的廖家和斛律家兩大家族。
另外鉅燕堡的金家和空家現(xiàn)在也基本放棄了各自原有的營(yíng)生，大半的商鋪和商隊(duì)都在為炎家商隊(duì)鋪貨。
《仙木奇緣》
雖然金家主要負(fù)責(zé)酒水，空家主要負(fù)責(zé)臘肉也帶酒水，涉及橡膠的貨品并不多。但做的同樣是東方大陸?yīng)氁环輧旱馁I(mǎi)賣(mài)，出貨量相當(dāng)可觀。
再加上沉煜云的經(jīng)營(yíng)手段，炎家商隊(duì)的貿(mào)易網(wǎng)幾乎覆蓋了整個(gè)東方大陸。
現(xiàn)在的炎家商隊(duì)，絕對(duì)算得上整個(gè)東方大陸上首屈一指的大商隊(duì)，無(wú)人能撼。
身為這樣的大商隊(duì)的東家，炎顏的身家可想而知。
跟隨炎顏出行，身上攜帶的靈石數(shù)目，已經(jīng)不是一般的宗門(mén)宗主或者富商能想象的。
如此巨款才幾天就沒(méi)了，博承賢不可能不過(guò)問(wèn)。
事實(shí)上就算只他身上的那些靈石，也比一般宗門(mén)的宗主出行闊綽許多。
但是跟著炎顏出行，除了錢(qián)夠不夠的問(wèn)題，博承賢還要考慮到隨行這些人的日常交往和行為，以免招惹麻煩。
主要還是顧及炎顏的安全。
盡管炎顏修為提升到化神境，博承賢感覺(jué)肩上的膽子比從前輕松不少，但還是不能掉以輕心。
博承賢跟徒弟何幾在房間里私下商議調(diào)查盤(pán)纏下落的事，被商議的對(duì)象仲琨卻沒(méi)有任何察覺(jué)。
事實(shí)上，只要仲琨稍微留點(diǎn)心，是很容易發(fā)現(xiàn)端倪的。
博承賢溫和敦厚的性格他自然也了解，所以博承賢平日幾乎從不在自己的房里開(kāi)結(jié)界。
在自己房間里打開(kāi)結(jié)界，目的是為了避開(kāi)別人暗中看見(jiàn)自己的行為和言辭。
同行的五個(gè)人里，炎宗主和玉眉先生，一個(gè)是化神境，一個(gè)是合道境的神識(shí)之力，博承賢的結(jié)界根本攔不住前頭那兩位。
另外一個(gè)何幾是博承賢的徒弟。
那么博承賢打開(kāi)結(jié)界為了防誰(shuí)？傻子都能想明白。
只是眼下的仲坤，躺在床榻上，翻來(lái)覆去琢磨的全是另一個(gè)人。
落梅庵的寶兒姑娘。
他沒(méi)見(jiàn)過(guò)寶兒姑娘，但是當(dāng)他第一次經(jīng)過(guò)那間樸實(shí)的庵堂門(mén)前的時(shí)候，就被自那里頭散逸出來(lái)的那種感覺(jué)深深吸引。
仲坤形容不出來(lái)那是怎樣的一種感覺(jué)，但他可以確定的是，那種感覺(jué)確實(shí)很吸引他。
讓他迫切地想進(jìn)去見(jiàn)那個(gè)叫寶兒的姑娘一面。
按照常理，踏上修行道，求長(zhǎng)生，便是逆天而行。對(duì)凡夫眼中的人倫情愛(ài)，七情六欲早已寡澹。
仲琨自覺(jué)修行至今，雖算不得道心堅(jiān)定，但自從拜入白霧山門(mén)，也從未動(dòng)過(guò)凡心。
宗門(mén)中的師姐妹美貌者不在少數(shù)，尤其他還隨師父詹良觀摩了百年難遇的天悲問(wèn)道，見(jiàn)過(guò)姿容出眾的女修更無(wú)法計(jì)數(shù)。
對(duì)一個(gè)尚未見(jiàn)面的女子生出如此強(qiáng)烈的執(zhí)念，仲琨自己也清楚這樣不合常理。
但他仍舊執(zhí)著。
最主要的是，他自己根本沒(méi)辦法擺脫想見(jiàn)那位名叫寶兒的女子的執(zhí)念。不論如何沉淀道心，都無(wú)法平復(fù)胸中揣著的那團(tuán)火。
這樣的感覺(jué)異常磨人，仲坤自己也痛苦不堪。但是那份求不得的痛苦里，又參合著一種無(wú)法與人言說(shuō)的隱秘的過(guò)癮。
這股癮就像毒藥，輕易便滲透進(jìn)人性生而就有，卻被常年修行，身為修士的高傲和優(yōu)越感所深深遮蔽的，脆弱又敏感的，奴性。
如飲鴆止渴，卻無(wú)法自拔。
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計(jì)梅邊今天進(jìn)城有些晚了，原因是昨夜挖的獵坑里掉進(jìn)去一只母桓豬。
桓豬是一種野生山獸，屬于雜食動(dòng)物，個(gè)頭比屏蓬小一點(diǎn)，但力氣特別大，尤其母桓豬的力氣還要更大些。
為了抓住這只母桓豬，計(jì)梅邊跟它整整消耗了一個(gè)上午，累虛脫了才搞死，最后胳膊上還被桓豬的長(zhǎng)牙劃了一道血口子，袖子也破了。
不過(guò)能獵到桓豬還是很值得的，至少能換得十幾身衣裳的銀錢(qián)。
計(jì)梅邊背著柴捆先趕到行云宮后巷里，仍舊叩響了那扇嵌在墻里的角門(mén)。
門(mén)照例從里面輕聲拉開(kāi)，計(jì)梅邊跟從前一樣，把那捆柴提起來(lái)放進(jìn)門(mén)檻里。
只是當(dāng)她伸手去接那串大錢(qián)的時(shí)候，忍不住細(xì)看了一眼那只送錢(qián)出來(lái)的手。
那是只上了年紀(jì)的手，但并不滄桑，手背上雖然有了些皺紋和繃緊的青筋，紋路都是和緩的。
這只手的主人顯然不是做粗使活計(jì)的人。
可既然不是做粗使活計(jì)的下人，為何會(huì)親自守在這里做等她送柴這種下人才會(huì)干的事？
計(jì)梅邊的視線自那只手上收回來(lái)，沉默地看著角門(mén)輕輕闔上。
她俯下身，重新把桓豬扛在肩膀上，往巷子外走去。
出了巷子，計(jì)梅邊橫穿過(guò)對(duì)面的一條窄街，拐進(jìn)了東夜市。