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    last-modified: mon, 18 jun 2012 09:53:32 gmt

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    不過(guò)，當(dāng)人們把自由也就是內(nèi)在可能性的實(shí)現(xiàn)作為人生的最高目標(biāo)看待時(shí)，必然面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)：在現(xiàn)實(shí)關(guān)系中，自由是困難的，甚至是不可能的。盡管人的內(nèi)在可能性是無(wú)限的，然而現(xiàn)實(shí)關(guān)系對(duì)人的約制卻又是強(qiáng)有力的。

    談玄談玄，說(shuō)的東西總是總是十分高深，荀粲此時(shí)根據(jù)“以無(wú)為本”的玄理侃侃而談，好似也只有第一句大家聽(tīng)得懂一點(diǎn)，然而后面引自道家各種經(jīng)書(shū)上的古文，說(shuō)得何晏是連連點(diǎn)頭，而后又連連發(fā)問(wèn)，荀粲自是對(duì)答如流，何晏眼中則是異彩連連，覺(jué)得這人對(duì)老、莊言的精通似乎不亞于自己……

    荀粲與何晏的談玄論道給其他少男少女也產(chǎn)生了一種“雖然不懂他們?cè)谡f(shuō)什么，但好像很厲害的樣子”的感覺(jué)，也唯有像夏侯玄這樣自小就有才思的少年郎懂得一些，而這就已經(jīng)足夠了，人們常說(shuō)清談?wù)`國(guó)，事實(shí)或許就是如此，說(shuō)到底清談總是談一些似是而非的東西，而荀粲的那個(gè)“不可知論”的詭辯基本可以駁倒一切……

    清談之中，荀粲隨意叉八下手，又道：“何郎《言志》此詩(shī)，我若以詩(shī)解之，便是‘寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛；黃鵠游四海，中路將安歸？’”

    何晏拍案叫絕道：“好一個(gè)以詩(shī)解詩(shī)，叉八下手，便能得詩(shī)一首，此等才情比起那‘曹七步’也不遑多讓?zhuān)餍±僧?dāng)?shù)眠@‘荀八叉’之名！而且小郎在這老、莊之上的精研真讓我佩服不已，今日宴便認(rèn)你這個(gè)朋友了，來(lái)日定要再清談一番！”

    事實(shí)上，何晏這首詩(shī)引申到的哲學(xué)問(wèn)題是：自由的不可能性。如果說(shuō)，要求從傳統(tǒng)的社會(huì)規(guī)范中解脫，追求個(gè)人自由，是這個(gè)時(shí)代具有深刻意義的新思潮，認(rèn)識(shí)到自由的不可能性同樣是一種深刻的思想?？雌饋?lái)，這兩個(gè)命題似乎相互柢牾，其實(shí)卻是一個(gè)問(wèn)題的兩面。只是前者多作為抽象的哲學(xué)問(wèn)題來(lái)論述，后者則多和具體的生活感受聯(lián)系在一起。

    荀粲最后總結(jié)道：“雖然絕對(duì)的自由是不可能的，但這不妨礙我去追求這種絕對(duì)意義上的自由，絕對(duì)意義上的自由意味這絕對(duì)的自我，真正的風(fēng)骨，就是應(yīng)當(dāng)要釋放自己，不約束，不壓抑，而是隨心所欲的做自己想做的事，不被外物所累。”

    荀粲的最后一句話說(shuō)得十分透徹，引得在場(chǎng)的所有人都轟然叫好，何晏也表示贊同，事實(shí)上他的哲學(xué)思想與荀粲是相同的，所謂魏晉風(fēng)骨，最為精髓的二字便在于“自由”，側(cè)重于精神，雖然這里的自由僅僅只能放在上等人的身上，即似荀粲、何晏這種本來(lái)就出生顯赫的人，至于出身的寒門(mén)的人，基本上都要為生活發(fā)愁，哪會(huì)閑得蛋疼也跟你討論什么自由。

    何晏毫不吝嗇的贊道：“荀小郎此言，說(shuō)得當(dāng)真是深得我心，荀小郎雖小，卻已有名士之風(fēng)！”

    何晏此言一出，以他在公子榜排名第五的名頭，這荀粲日后的名氣肯定會(huì)直線提高，此時(shí)卻見(jiàn)荀粲灑然離去，留下一句：“乘興而來(lái)，今日能與何郎清談?wù)摰溃阋匀d，乃興盡離去，快哉！所謂名士之名，也不過(guò)虛名累身耳，我不屑也！”

    荀粲徑自離去時(shí)，那寬大的衣衫隨風(fēng)飄動(dòng)，那瀟灑不羈的背影深深印在每一個(gè)心中，何晏絲毫不忤荀粲這無(wú)禮的行為，反而愈發(fā)贊嘆道：“乘興而來(lái)，興盡便歸，不屑名利，此果是名士風(fēng)骨也，真不愧是我何晏的知己啊……”何晏又沾沾自喜起來(lái)，哎，果然只有我這樣的名士才能和這荀小郎清談，我自己真是太具有名士風(fēng)骨了……

    這時(shí)那些以為荀粲根本不懂玄理的人又羞愧了，他們?cè)诎蛋当梢曌约涸趺磿?huì)看走了眼，這樣的名士風(fēng)范當(dāng)真令人贊嘆不已，可惜連這荀小郎的模樣似乎都沒(méi)看清，倒是只記得那無(wú)比瀟灑不羈的背影了，于是他們十分激動(dòng)的議論道：

    “果然不愧是名門(mén)荀家出身，荀八叉此等風(fēng)骨，當(dāng)真令人傾慕不已！”

    “剛剛我居然質(zhì)疑這荀小郎的才華，真是慚愧啊，這荀小郎雖然衣著普通，然其腹中錦繡，卻令人折服……”

    “也不知這荀小郎是荀家的嫡系還是旁系，若是嫡系的話，這樣的人物，配給我家妹子卻是正好！”

    “切，你這俗人，居然還在乎什么家世，人家荀八叉可不是靠家世來(lái)招搖的，你看看，乘興而來(lái)，興盡而歸，這是何等的寫(xiě)意瀟灑，這荀粲，真名士也！”

    總之所有的人都一改對(duì)荀粲前面的看法，只因荀粲那衣袂飄飄的背影實(shí)在太令人回味了，還有那一襲低調(diào)的漢服，當(dāng)真古風(fēng)濃郁，不過(guò)也正因?yàn)槿绱?，大多?shù)人注意的是荀粲的氣質(zhì)與風(fēng)骨，至于容貌，倒是沒(méi)太注意，畢竟何晏的俊美放在那里呢，而且何晏又是盛裝打扮，自然光彩照人，而荀粲卻是低調(diào)如斯，不過(guò)也正因此，更加突出了荀粲那灑脫不羈的氣質(zhì)。

    當(dāng)然，人們都只是知道這人叫荀粲，是潁川荀家出身，其他的卻都不知道了，于是人們又回想起荀粲那一句話“所謂名士之名，也不過(guò)虛名累身耳，我不屑也”，于是又更加贊嘆起來(lái)，這次宴會(huì)真是來(lái)的值啊，居然能見(jiàn)到這樣灑脫的人。

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