前面說(shuō)了那么多，突然想起還未將這血尸的身份來(lái)龍去脈說(shuō)清楚。

    這血尸和原先的那個(gè)惡鬼是同一個(gè)人。前文我們有說(shuō)過(guò)，鬼魂乃是人三魂七魄當(dāng)中的命魂，但是血尸的形成可不一樣，是因?yàn)橛幸黄菤埩粼隗w內(nèi)出不去，加上一股怨氣悶在胸口，長(zhǎng)年累月下來(lái)，那一魄產(chǎn)生了靈智，于是控制了尸身。所以之前那惡鬼在古屋才會(huì)跟黎子平說(shuō)，他與那血尸，已經(jīng)是各自的個(gè)體。

    明朝時(shí)期，興起文字獄。許多文人秀才在這個(gè)年代遭受到迫害與放逐。

    當(dāng)時(shí)，有一個(gè)文人，郁郁不得志。于是云游祖國(guó)大江南北，后來(lái)在一長(zhǎng)江邊的酒樓上寫了首“反詩(shī)”，詩(shī)曰：半生飄零半生雨，莫笑乞丐貧如洗，他日若遂青云志，身騎白馬披霞衣。其實(shí)這首詩(shī)嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，并不算是反詩(shī)，只是簡(jiǎn)單地在訴說(shuō)這個(gè)文人郁郁不得志，渴望自己有朝一日飛黃騰達(dá)。但是只可惜，那是個(gè)風(fēng)口浪尖的時(shí)期，文人寫下了這首詩(shī)后，被酒樓的店小二發(fā)現(xiàn)了，并且報(bào)了官。

    沒(méi)一會(huì)兒的功夫，就有官差過(guò)來(lái)抓人了。

    官差一來(lái)，看了反詩(shī)，問(wèn)道：“誰(shuí)寫的反詩(shī)？”

    店小二聽(tīng)了連忙說(shuō)：“大人，是我……”話還沒(méi)說(shuō)完，官差就大喊道：“來(lái)??！把店小二銬上?！?br/>
    “不不不，不是我，是我發(fā)現(xiàn)寫反詩(shī)的人。”店小二連忙解釋道。

    官差連忙住手，說(shuō)道：“誰(shuí)??？”

    店小二指了指文人。

    于是官差就將文人帶回了衙門。那時(shí)候大大小小的詩(shī)都可以往“反詩(shī)”上面扯，所以文人很快便被定了罪名，并且流放到崖州。

    來(lái)此不久之后，文人便因?yàn)槿静《?。?dāng)時(shí)紅嶺子山頭上，有一片地，被歸為“亂葬崗”，就是用來(lái)埋葬那些流放的犯人客死于此的尸首。

    當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)抬尸體的兩名官差因?yàn)橥盗藨?，抬著的文人的尸首還沒(méi)到亂葬崗，就埋在了半山腰。

    后來(lái)，有風(fēng)水師建議當(dāng)?shù)氐闹h在這紅嶺子上，建一個(gè)山神廟，同來(lái)鎮(zhèn)壓山上亂葬崗那些冤死的孤魂野鬼的怨氣，所以山上就建了一個(gè)山神廟。

    有一天，有一個(gè)老婦人上山來(lái)找山神廟。老婦人從上山的那一刻起，就三步一叩首，五步一跪拜，并且沿路還插上了香火。這個(gè)老婦人，就是后來(lái)的李老夫人，她此次上山來(lái)山神廟，就是為了求一個(gè)孫子。畢竟，傳宗接代的事情，在那個(gè)年代可是首要的任務(wù)。

    李老夫人的心愿，讓這個(gè)文人的鬼魂聽(tīng)了去，所以他便決定完成李老夫人這個(gè)心愿。之后的事情自是不需要我再來(lái)細(xì)說(shuō)。

    總而言之，個(gè)中有不少巧合的事情，包括這李老夫人下葬的地方，竟然埋在了文人的上邊。

    文人的命魂化為惡鬼，雖已經(jīng)幸運(yùn)拿到了地府的通行證得以投胎，但他的尸身卻化為血尸，注定要與李家做一番糾纏。

    張?zhí)珓俅朔m擊退了血尸，但血尸回來(lái)也只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。

    回到老李家，再打來(lái)井水讓老李照，已經(jīng)看不到李老夫人的鬼魂。張?zhí)珓俸屠枳悠阶匀徊粫?huì)告訴老李說(shuō)李老夫人已經(jīng)魂飛魄散的事情。而現(xiàn)在最主要的，也不是李家的這些事情，而是血尸。

    想要抓住血尸，必須想個(gè)辦法，設(shè)下陷阱才行。

    黎子平替張?zhí)珓俨妨艘回裕宏庩?yáng)雙開(kāi)，峰回路轉(zhuǎn)。此卦象以陰陽(yáng)為前提，大開(kāi)大合。有一句話說(shuō)得好，那就是事物一旦進(jìn)入某個(gè)點(diǎn)的極致后，就會(huì)朝另外一個(gè)方向走。陰極生陽(yáng)說(shuō)的就是這個(gè)，這是風(fēng)水卦象中很重要的一個(gè)點(diǎn)。在西方，基督教徒的圣經(jīng)里也曾說(shuō)過(guò)，宇宙世界本來(lái)是混沌一片，漆黑一片的，后來(lái)在世界某個(gè)黑暗的角落中，出現(xiàn)了一絲光亮，于是后來(lái)世界就開(kāi)始有了光芒，這指的也就是陰極生陽(yáng)的意思。而峰回路轉(zhuǎn)則更適用于在風(fēng)水學(xué)上面來(lái)說(shuō)，指的就是山峰盡頭，必有出路。

    在算這一卦的時(shí)候，黎子平也想到了惡鬼曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)過(guò)，有個(gè)人托惡鬼給自己帶了一句話，那句話的開(kāi)頭兩句說(shuō)的就是“生作死來(lái)死作生，病樹前頭萬(wàn)木春”。同樣的意思，類似于置之死地而后生。古時(shí)候有高明的風(fēng)水學(xué)家布陣法，常常會(huì)用到這個(gè)。在許多死門的背后，往往隱藏著生門。

    張?zhí)珓僬伊艘欢鸭t繩，作了個(gè)法事。

    海南這個(gè)地方?jīng)]有桃木，據(jù)說(shuō)桃木是克制僵尸最好的東西，只可惜這里沒(méi)有，所以張?zhí)珓僦荒芙栌靡恍┳鲞^(guò)法事后的紅繩。

    紅繩的作用有許多，最出名的就是芭蕉精的故事。海南有許多芭蕉樹，見(jiàn)過(guò)芭蕉樹的都知道，有著很大很寬的樹葉。據(jù)說(shuō)樹齡長(zhǎng)的芭蕉樹當(dāng)中，常常住著一些鬼怪，人稱“芭蕉精”。

    老一輩經(jīng)常有故事說(shuō)，有些流浪漢因?yàn)闆](méi)有家，到了夜里為了找地方居住，就住在了芭蕉樹底下，靠著芭蕉樹寬大的樹葉來(lái)遮風(fēng)擋雨。但這樣常常會(huì)惹怒到樹里的芭蕉精，芭蕉精有可能是女的，也有可能是男的，但無(wú)論男女，他們會(huì)做的都是將睡在芭蕉樹下的人的精氣吸干。為了抓抓這些芭蕉精，有一些人會(huì)用紅繩綁住芭蕉樹的根部，當(dāng)芭蕉精出現(xiàn)的時(shí)候，勒緊紅繩，芭蕉精便不能逃脫。之后一刀砍下，就會(huì)看見(jiàn)芭蕉樹上，流出鮮紅的血。

    芭蕉樹以前在老家經(jīng)?？梢砸?jiàn)到，現(xiàn)在反倒是很少了。

    紅繩據(jù)說(shuō)就是可以鎖住妖魔鬼怪的精氣，類似于鎖住他們的本體一樣，這樣被鎖住的妖魔鬼怪就算有通天的本事也只能任人宰割。

    張?zhí)珓俅朔褪窍胍考t繩來(lái)布一個(gè)陣法，用來(lái)鎖住血尸，這樣血尸的移動(dòng)速度就是再快，也逃脫不了。

    而滅掉血尸最直接也最簡(jiǎn)單的辦法，就是用火燒。只要火一燃起，尸體一旦被燒毀，尸體內(nèi)的那一魄就會(huì)出來(lái)，失去了肉身的寄居，魂魄很快就會(huì)被大自然中的力量給摧毀。

    人體內(nèi)的三魂七魄，除了三魂之外，另外七魄只要一離開(kāi)人的肉身，就會(huì)很快煙消云散。

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