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身入七寒海中，才覺得這海水的厲害來，雖然有避水訣為助，那海水總要離身子一尺有余，再也近不得身的，可海水中的寒氣又怎能避得了，自是讓原承天覺得通體生寒。非得體內(nèi)真玄運(yùn)轉(zhuǎn)不停，才能將寒氣‘逼’出體外，只要稍有停頓，就會(huì)覺得手足有僵硬之感了。
剛剛潛進(jìn)水中數(shù)里，那只潛在海底的巨龜已生反應(yīng)，此龜將腦袋一擺，那海水就一**涌了過來，而在海水之中，則蘊(yùn)含著極強(qiáng)的罡風(fēng)，這罡風(fēng)眨眼間就來到原承天的身邊，無于聲無息之中，就破了原承天的避水訣。
這避水訣只能避得水罷了，又怎能擋此罡風(fēng)？
原承天原先的靈蛇鎧甲已碎，又是身在海中，諸多法術(shù)施展不得，如何抵御此風(fēng)，可就讓人大大的頭痛起來。
自從這幻域以來，原承天可謂是損失慘重，靈蛇鎧甲與靈偶皆是損毀，失去這兩件利器，自然覺得處處束手束腳，看來重新煉制法寶勢(shì)在必行了。
至于海底妖修的罡風(fēng)襲來，原承天則有些猶豫不決，只因在這水中斗法，他以前著實(shí)不曾經(jīng)歷過，域字真言與太一弱水是否有效，心中也是沒底。
于是先是急轉(zhuǎn)身形，避過了罡風(fēng)再說，這才試著將域字真言祭了出來。
這真言祭出時(shí)，就見身周的海水猶在身邊圍繞，可是卻再也沾不得身的。這番情景，若說像是身在一個(gè)無形屏障之中，可那海水就近在眼前，似乎是觸手可及的?？烧嫦肴ビ|‘摸’，則是萬萬‘摸’不到了。
這真言之妙，實(shí)是難以用言語來形容。
其實(shí)在空中時(shí)，也應(yīng)該是這種情景才對(duì)，不過那空氣瞧不見‘摸’不著，與海水畢竟不同，只有入了海中，這才讓原承天像是瞧見了新奇之景。
既見域字真言仍有效用，原承天自是歡喜，有這真言護(hù)身，比那靈蛇鎧甲還要強(qiáng)出數(shù)倍去。
片刻之間，原承天已潛進(jìn)海中百里多了，在這那真言之域面前，這海水就如同無物，因此原承天的速度，并不比在空中稍遜。
那海底妖修靈識(shí)中忽的探不見原承天，卻又感受不到海水翻涌，自是驚奇不已。不過這妖修既是六級(jí)，自然有大神通在身，口中就吐出一顆金珠來，此金珠出口之后，便是光芒萬丈，忽的光芒凝為一束，直直的向原承天照來。
原承天暗暗稱奇，這妖修的金珠倒也不俗，竟能探到這真言之域，心中也就百般小心起來。
要知道世間的妖修，在同樣境界下，總體而言要比仙修之士弱了不少，可每種妖修都必有奇特之能，非仙修之士可及。仙修之士勝在玄承法寶兩項(xiàng)，但若是自己所短又恰是妖修所長(zhǎng)，那就十分兇險(xiǎn)了。
好在此刻原承天手中有團(tuán)無堅(jiān)不催，無物可御的太一神火，只需讓他近得身去，能動(dòng)用此火，任他如何境界的妖修，也是抵?jǐn)巢蛔〉摹?br/>
是以就算被這妖修窺破行藏，原承天也是絲毫不懼，只管將遁術(shù)施展開來，急速的向這只龜妖靠攏。
龜妖與原承天之間雖是隔了兩三百里，可在那顆金珠的照耀之下，原承天再也無所遁行，又怎能瞧不見原承天手中的太一神火。
此妖囚禁了朱雀分身，原是心怯，又見這正主兒前來問罪，怎能不驚，自是再也不肯讓原承天靠近的。
就那將顆金珠祭來，此珠挾七寒海的極寒之氣，分開海水，瞬間就到了原承天的面前，域字真言所形成的界域受這金珠的壓迫，竟有不支之感。
龜妖靈智不足，若想修成仙道，非萬年不可，因此這粒金珠自也是萬年之物了。這世間任何物事，若受天地萬年‘精’華，自然就具備極強(qiáng)威能了，更何況此珠極可能便是龜妖的內(nèi)丹，是以能有壓破域字真言之能，倒也不足為奇。
不過原承天也借此感受到這妖修的神通來，其內(nèi)丹祭來也不過如此，看來這妖修倒也不是如何的窮兇極惡。
心念動(dòng)處，那域字真言之域就再加強(qiáng)一分，任那金珠如何壓來，也是巋然不動(dòng)。因這無界真言原可隨著修士的境界提升再增進(jìn)威能，此時(shí)能加強(qiáng)一分，自也尋常。
只是原承天若是只能呆在域中，又如何制服此妖修，可若是貿(mào)然撤去真言，卻又不知如何能抵御此珠了。
原承天思來想去，也只能再迫近一些方可施展神通，尤其是這太一神火如何在水中運(yùn)用，他也是心中沒底，想來是靠得越近越好了。
便極力承受著金珠之壓，一點(diǎn)點(diǎn)向龜妖靠攏去，只是此刻遁速可就慢了下來。原承天倒也不急，就算行得慢些，總有靠近之時(shí)，這龜妖若是再無其他神通，可就阻不住他了。
此刻靠得稍近了，已可瞧見那龜妖的真容。
此妖是為一只身長(zhǎng)三十余丈，高約二十丈的龜，此龜?shù)乃淖闵钕莺５祝恰丁龊５椎牟糠忠讶皇?，就與四周的巖石連成一處。而龜妖身上，則覆蓋著各種海草魚貝?？磥泶搜粼诖颂?，怕是有數(shù)千年之久了。
原承天叫道：“道友修行不易，為何要趟這趟渾水？更何況又膽大包天，囚了朱雀分身。你也算是萬年靈物，怎不知天道可畏！”這聲音自是不可透域而出的，于是原承天將域字真言一收一放，將此話傳了出去。
龜妖緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)腦袋，冷冷的道：“你等仙修之士，自忖法術(shù)強(qiáng)橫，法寶無數(shù)，動(dòng)輒來幻域‘騷’擾，更將我族視為物資材料，難不成我等就要坐以待斃不成？平時(shí)你等在岸上行兇，我等也奈何你們不得，現(xiàn)如今到了海中，難不成我等還要任你等宰割嗎？“
原承天原本還氣勢(shì)洶洶，此言一出，原承天倒是啞然了。身為仙修之士，的確是向來認(rèn)為與妖修魔修等勢(shì)不兩立的，雙方爭(zhēng)戰(zhàn)不休，也視為平常。然而換了這龜妖的立場(chǎng)，此次妖‘潮’，其實(shí)反倒是仙修之士自取其辱了。若不是仙修之士平時(shí)對(duì)妖修貪索無限，雙方何來此不解之仇？
他既悟天道，自然是視萬物為平等，可多年來形成的想法，一時(shí)半刻，可是更改不易。
沉‘吟’了半晌，才道：“仙修之士與妖族爭(zhēng)斗，已是持續(xù)千萬年，倒也罷了，可囚禁朱雀分身，畢竟是你的不是?！?br/>
龜妖道：“那朱雀分身一來便要索我之殼暫避，難不成我也要乖乖‘交’出龜殼去，舍去這萬年修行不成？總是你等自恃高貴，從未將妖族放在眼中，我等稍加反抗，就視為大逆不道，若這便是你等所謂的天道，那真是不提也罷?！?br/>
原承天默默點(diǎn)頭，嘆道：“道友這番話，在下的確是無話可說了?！鞭D(zhuǎn)念想來，心中已有所悟，要知道仙修之士若不能取世間諸物來用，便不可生存，更別提修行了，可見仙修之士取萬物來拿，實(shí)是天地安排，違逆不得，否則豈不是坐以待斃。
然而既然是要取萬物而用，少不得便要與妖修這等靈物為敵，那么天地做此安排，其因何在？而仙修之士既可誅殺妖修以為己用，那么妖修奮起抗?fàn)?，也是順理成章了?br/>
若是世間殺伐便是天地苦心，那么天地的慈悲何在？而既是殺伐難禁，那么蘇三所說的弱‘肉’強(qiáng)食，強(qiáng)者為尊又是哪里錯(cuò)了？
正所謂師出無名，其氣必墮，原承天既是想不通這關(guān)節(jié)之處，心中哪里還有半點(diǎn)殺機(jī)。此刻雖是離那妖修近了，可心中著實(shí)拿不定主意，不知該不該將這太一神火祭出去。
朱雀雖不便在海水中現(xiàn)身，可在金塔之中，動(dòng)用其無上神識(shí)，自然可將塔外情形盡收眼底了，她見原承天神情遲疑，舉火不定，將神識(shí)罩來一探，便知其故了。
于是微微一笑道：“道友怎的執(zhí)‘迷’了？“
原承天苦笑傳音道：“的確是怎么想也是想不通，那天地大慈大悲，自然是確定無疑，可為何又讓萬物相殺相食，此又為何故？“
朱雀道：“世間萬物，各有其存身之道，亦有其立身之理。比如人若不食五谷，則五谷便成廢物，凡間農(nóng)夫，再也不肯種植培育，五谷又怎有辦法再存世間？是以這五谷因人食之而有生存意義了，而仙修之士取****血‘肉’而用之，亦是此理?！?br/>
原承天道：“這么說來，萬物實(shí)是算不得平等了?！?br/>
朱雀搖了搖頭道：“你等說的平等，莫非是指萬物互不平擾嗎？若是如此，那天生萬物何用？天道之所以循環(huán)不休，便是因?yàn)榻袢瘴抑狻m入你之口，可他日你之身軀，卻為我存身之基，此方為大平等，天地之道，又怎能只在一時(shí)一地顯現(xiàn)出來？“
那朱雀的話，正說到原承天百思不得其解之處，雖然只有七八分明白，還是緩緩點(diǎn)頭道：“晚輩聽前輩此番話的意思，只悟出‘各盡其用’四字，卻不知是也不是?！?br/>
朱雀拍手笑道：“你能悟出這四字來也屬不易了，你試想來，若有一物，不可食，不可觀，不可玩，那么天地生此廢物，又有何益？物因其用而生，亦因其用而亡，天道循環(huán)，再也不爽。道友今日取此龜妖而用，你以為日后就不用回報(bào)嗎？“
原承天此刻終于徹悟了，大笑道：“是了，前輩曾說過另外四字，便是‘有借有還’了。晚輩今日誅此妖修，瞧來是對(duì)此妖不公，可日后不知哪日，不知不覺就還了此報(bào)，是以綜觀全局，怎有不公，只是世人的眼界被限定住了，再也瞧不出這天道玄奧來?！?br/>
朱雀笑道：“道友既有此悟，何不動(dòng)手？”