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哥干哥操哥插哥擼擼人人干 貓撲中文認(rèn)真研讀過封神

    ?(貓撲中文)認(rèn)真研讀過《封神》的帝辛知道:伯邑考這家伙本身就是個忠孝兩全的賢人,原著中他雖然失于打點,沒有賄賂費仲尤渾,不愿與妲己同流合污自然也不必多說,但是最后明明紂王都有意放他的時候,他卻自認(rèn)必死無疑,于是在琴聲中諷諫紂王,這才是直接原因。也許最后他變通一下,不需直諫,隨便憂國憂民表表忠心就可以免遭大難,雖然狐貍未必肯放過他,但至少不像這樣是找死吧!難怪其父姬昌在其死后,卻說出伯邑考自恃忠孝,不尊父言前往朝歌,失于打點、變通,最后死了活該一類的話,一方面是姬昌忠君思想太過濃厚,而另一方面,也反應(yīng)出了伯邑考確實還缺少圓滑、年輕沖動的事實。但是不難看出伯邑考的忠孝之心,這是一個儒生型的憤青吶!而且不愿與貪官污吏有所交集,這樣一個大賢,形象又是俊美異常,這樣人才,帝辛豈能不收入囊中?不說別的,就是做個外交大使什么的,放出去也好看吧!

    于是帝辛故意把姬昌扣押了,就是要把這伯邑考釣上鉤,后世有成語:“武王釣魚,賢者上鉤”(喂喂,這。。。。。。)就是這么來的。其實就憑姬昌的忠君思想加上儒家一般的仁義禮學(xué),由他執(zhí)掌西岐,不知道比姬發(fā)好上多少倍,但是帝辛卻不認(rèn)為姬昌一定能坐的穩(wěn),姬發(fā)很有可能是一頭養(yǎng)不熟的白眼狼??垩浩吣?,也許換來了伯邑考,但是姬昌不在,姬發(fā)很可能趁機發(fā)展自己的勢力,所以帝辛心里絲毫不輕松,該來的,還是得來,哪有那么容易推翻演義里的所謂“天命”?

    且說送行的時候,除了文武百官,帝辛竟然親自去送,還揚言道要一路送姬昌“歸西”。城郊,遣散百官,只留下伯邑考和姬昌分別。

    “我兒有何悲意?!大王能賞識與你,乃是你的榮幸,留在西岐根本沒有出頭之日,好好輔佐大王才是正道!”姬昌呵斥教育伯邑考中。。。。。。

    伯邑考幽怨的看了一眼姬昌,又看了一眼帝辛。帝辛道:“別啰嗦了,孤王先送你“歸西”!”

    姬昌、伯邑考大驚,伯邑考急道:“你難道是說真的?!你怎么能欺騙與我,坑害我爹!”姬昌立即呵斥道:“大膽,有你這么說話的么,簡直以下犯上!君要臣死,臣不得不死!望大王恕小子年輕沖動,能饒過小子。”

    伯邑考怒視帝辛,帝辛心道:哼哼,干嘛,小弱受一個,在帝王攻面前還想翻身?!ps:咳咳,開個玩笑了。。。。。。

    帝辛哈哈一笑:“你們誤會了,孤王怎會食言,此處無人,且看此刀。”說罷手中亮出一把金刀,瞬間放大到足以承載兩人的大小,浮空靜止。

    “這,這是。。”兩人都愣住了。帝辛道:“伯邑考你先回朝歌,記住不要被妲己看到,就進我的摘星樓,我已經(jīng)吩咐過朱升放你進去。今日之事不可外傳,姬昌大人上來吧!”后一句顯然是對倆人說的,叫他們保密。

    在空中極速飛行,帝辛暗暗提醒姬昌小心姬發(fā)狼子野心,還有姜尚更是陰險狡詐。

    送完姬昌,帝辛并不放心,沒有回朝歌,而是來到了終南山玉柱洞,拜訪了故人云中子。云中子對帝辛自然十分客氣,同時十分奇怪帝辛怎么會來到這里,雖然奇怪帝辛怎么來的,但是畢竟不好過問,于是問過帝辛來意。那知帝辛壓根不是來找他的,而是來找此時沒有半點名氣的雷震子的!

    一貫拐騙孩紙的大哥哥帝辛,很輕易的舀下雷震子。告訴他他的身世,并向他灌輸將來回西岐保護父親,小心姬發(fā)的思想。而后,在雷震子戀戀不舍的情況下,颯然而去。。。。。。ps:坑小孩的不良大灰狼,你不是怪蜀黍,你是怪葛格。。。。。。

    其間和云中子敘了敘舊,耽誤了些時間,沒想到回朝歌的時候,出事情了!伯邑考竟然遭遇妲己,丫丫叉叉的,這是神馬情況?。挎Ъ壕谷徽门苷菢莵碚易约毫?。

    這不是狗血,因為更加狗血的事情是——妲己看到摘星樓中的伯邑考。。。。。。。。。。。竟然還丫丫叉叉的吃醋了!而且,妲己竟然還以為帝辛早就瞞著她“金屋藏嬌”,養(yǎng)了個絕代男寵。。。。。。

    帝辛臉色鐵青,心中暗道:我去年買了個表!我不過是之前開個玩笑,報應(yīng)啊,才說自己是帝王攻呢。。。。。。。。嘴上卻說道:“怎么,不可以么?!影響到你皇后的地位了么?!”皇后二字咬的極重,很明顯是對姜皇后的死有這極大的介懷,可惜妲己聽不出來。

    妲己道:“奴婢不敢,不過我想請大王每日定時去奴婢那邊一趟,不知大王意下如何?”說著,眼中粉紅的光芒一閃而逝。

    帝辛隨即淫笑道:“呵呵,美人之邀豈敢不從?不過孤王今日有事,不太方便,改日再說吧!”說著,眼睛若有若無的瞟了伯邑考一眼。妲己怔怔的看著帝辛,隨即賭氣道:“大王請便!”轉(zhuǎn)身便走。。。。。。

    看著妲己離去,帝辛不禁暗暗松了一口氣,隨即好笑的看了伯邑考古怪的臉色。。。。。。。。。。。。。嘿嘿嘿嘿

    作者的補充:這是我自己研究后的想法,不服莫噴:為什么說帝辛是“武王”?我們來看《詩經(jīng)》中的《玄鳥》,其中“商之先后,受命不殆,在武丁孫子。武丁孫子,武王靡不勝?!?.搜索歷史,沒有發(fā)現(xiàn)武丁有什么了不得的子孫,能戰(zhàn)無不勝,要說有,那就只有千年負屈的帝辛了!2.再看后面“龍旂十乘,大糦是承。邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。四海來假,來假祁祁。景員維河?!苯蜻_四海,四方皆朝拜,這不是正應(yīng)了帝辛平定東夷么?3.最后文章還特意點明了:“殷受命咸宜,百祿是何(荷)?!比藗兌颊J(rèn)為殷受(帝辛)當(dāng)天子(擔(dān)當(dāng)天命)是適宜的,能擔(dān)當(dāng)天之多福,荷者,承受、承擔(dān)也。再聯(lián)系一句民間俗語:“殷紂王的江山--鐵桶一般“我們不難知道,《玄鳥》的本意其實是在歌頌帝辛的,而不是武丁,因為文章的整個都是為最后一句:“殷受命咸宜,百祿是何(荷)?!弊麂亯|的。前面說商的來歷“天命玄鳥,降而生商”等等,之后在說武丁,但武丁顯然不是重點,重點是“武丁孫子”,然后訴說了這位“武王”在位時的風(fēng)光景象,最后得出結(jié)論就是,大家都認(rèn)為帝辛是適合的君主,能承擔(dān)多福長無疆。這位殷商民眾心目中的真正的“武王”,不是帝辛,又是誰呢?上面的論述同時也能說明帝辛的賢明,我相信,總有一天,世人能還他清白。他已經(jīng)負屈千年,我很為他不綴,所以,我一直在為還他清白而努力,這也是我寫這本書的一大原因吧,畢竟我太過感性,有時念及他的冤屈,不禁咬碎鋼牙,甚至于落下點滴清淚。這不是我做作,而是我當(dāng)真是真性情。一向?qū)?dāng)成真實,常常在腦海中和書中人物相會的我,在了解帝辛的同時,真的很是蘀他傷心難過,也許你們覺得我有些頭腦不正常吧,沒關(guān)系,從來沒覺得自己正常過,誰讓我是圣魔王轉(zhuǎn)世呢,哈哈。希望有人和我一起為了帝辛而奮斗吧!頭腦不太清楚,說話缺乏邏輯的話,爀怪。

    犀牛圣斧魔王

    2014年2月4日0時25分

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