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    古樸典雅，恢弘大氣的禪木大門散發(fā)著經(jīng)書的韻味，還沒進(jìn)入藏經(jīng)閣就能感覺到那萬家佛學(xué)萬卷經(jīng)書帶來的特殊的氣息。

    那是一種說不清道不明卻真真實(shí)實(shí)能夠感覺到的一種精神！

    禪！

    佛！

    韻！

    通俗來說就是一種佛家所想要闡述的慈悲之意，空明之意。經(jīng)過一代代的沉積，一年年的積淀，這一種種的思想從經(jīng)書里，從人心里溢出來，彌漫在空氣里，充斥了少林寺的里里外外。作為少林寺的藏經(jīng)重地，藏經(jīng)閣這里意境、思想、韻味更是濃到了極點(diǎn)。

    剛一走進(jìn)，燕若楓就有一種四大皆空的感覺。他體內(nèi)潛伏著的戾氣和殺氣也不由自主的受到了一定的影響盎，使燕若楓這個(gè)人看起來更加的祥和。但僅僅一個(gè)呼吸的時(shí)間，他身體內(nèi)潛伏的奪命劍意已經(jīng)開始有自主性的抵抗，燕若楓體內(nèi)劍氣的鋒芒結(jié)合著體內(nèi)的殺氣不受控制的浮出體外，與藏經(jīng)閣的祥和慈悲之意發(fā)生碰撞。

    蓬！

    一道聲音不算低的悶哼從兩道氣機(jī)相交處發(fā)出，燕若楓不由自主的倒退了幾步，體內(nèi)傷勢受到牽引，嘴角沁出了一絲鮮血。λ在線λ書λ吧老域名被盜啟用△)

    燕若楓毫不在意的擦掉，看著一旁震驚的小沙彌，笑著道：“小師傅，咱們現(xiàn)在可以進(jìn)入藏經(jīng)閣了嗎？”

    由于剛才的交鋒，他體內(nèi)的奪命劍意居然被藏經(jīng)閣幾千年積累下的意境給蕩掉了一絲殺機(jī)，這對(duì)燕若楓來說是一件大大的好事，對(duì)在少林寺的潛修也有了幾分底氣。

    也許，這里真的可以給他一個(gè)新生也說不定。

    聽到燕若楓的話，還有些年幼的小沙彌小臉上出現(xiàn)了一份拘謹(jǐn)，加上剛才看到燕若楓身上迸發(fā)出的殺機(jī)，對(duì)燕若楓有些驚懼，結(jié)結(jié)巴巴得道：“施主不要著急，請(qǐng)跟小進(jìn)藏經(jīng)閣。”

    說完帶著燕若楓向著藏經(jīng)閣走去。

    藏經(jīng)閣作為少林寺經(jīng)書武學(xué)的存放地點(diǎn)，自身的地位在少林自然也是重中之重。尋常人根本難以靠近。一天到晚更是有數(shù)名先天一層巔峰的弟子輪流看守，里面據(jù)說更是有著數(shù)名高僧枯坐守護(hù)，便是先天三層的高手前來硬攻藏經(jīng)閣也不一定討得了巧。Ξ在●線老域名被盜啟用新*)若非燕若楓與少林寺現(xiàn)如今最老字號(hào)的了生相識(shí)，也不可能被允許進(jìn)藏經(jīng)閣。

    “兩位師叔，燕施主受了生太師伯之邀來少林寺借閱經(jīng)書，方丈師伯也已應(yīng)允?！毙∩硰浡氏纫粋€(gè)身位來到藏經(jīng)閣門前，沖著門前分立的兩位黃衣和尚道。

    兩個(gè)和尚認(rèn)識(shí)這個(gè)小沙彌乃是方丈貼身念經(jīng)服侍的四代弟子，也就雙手合十，施了一禮，“阿彌陀佛，既然如此，兩位就請(qǐng)進(jìn)去吧！”

    兩個(gè)黃衣和尚分別伸出一只手，把藏經(jīng)閣門打開，然后等待燕若楓二人的進(jìn)入。

    燕若楓也是微一欠身，“多謝，有勞?！边~開步子，跟著小沙彌走了進(jìn)去。

    “少林寺果然是武林的泰斗，底蘊(yùn)之深厚江湖無任何門派可出其左右，但看著三代的弟子，達(dá)到先天一層巔峰的便不在少數(shù)。這樣算上那些不世出的老前輩，少林寺的高手那可絕對(duì)是……深不可測！?！?br/>
    燕若楓一邊感慨一邊隨著小沙彌向著藏經(jīng)閣走去。

    喘口氣功夫不到，小沙彌的帶領(lǐng)下，燕若楓終于進(jìn)到了后世今生都非常出名的佛門重地——藏經(jīng)閣！

    作為收藏少林歷代經(jīng)典藏書的地方，藏經(jīng)閣絕不是浪得虛名。

    一座座書架整整齊齊錯(cuò)落有致的排在藏經(jīng)閣寬闊明亮的室內(nèi)，書架上整整齊齊的堆著各式各樣的經(jīng)書。

    “不愧為藏經(jīng)閣！”燕若楓贊了一句。

    他身前的小沙彌突然回過臉，滿是鄭重的看著燕若楓，道：“藏經(jīng)閣乃我少林寺佛門重地，共三層，第一層就是咱們所處的這層，里面包括著佛門大部分的經(jīng)典和譯本，第二層則是少林寺不世傳的武學(xué)和一些孤本典籍，非少林弟子即便有著方丈的允許也不得入內(nèi)，第三層就更為嚴(yán)格了，除了那些了字輩和無字輩的師叔祖外外人包括少林弟子也不可入內(nèi)，希望葉施主能夠遵守這些規(guī)定?！?br/>
    小沙彌一邊說著，一邊滿面嚴(yán)肅的盯著燕若楓的眼睛。雖然他對(duì)燕若楓有所驚懼，但此時(shí)他的小臉上卻是無所畏懼，像極了佛家的怒目金剛，無所畏懼。

    燕若楓瞧得自然是點(diǎn)頭。他來少林寺本就是為了借閱萬卷經(jīng)書，感悟佛家經(jīng)書所說的慈悲之意、降魔之意，至于佛家武學(xué)雖同樣博大精深但燕若楓卻毫不動(dòng)心。

    “小師傅請(qǐng)放心，我絕不踏入二層三層半步?！?br/>
    看著燕若楓那一臉鄭重的表情，小沙彌嘴角露出孩子似的微笑，雙掌合十對(duì)著燕若風(fēng)施了一禮，“多謝施主理解?！?br/>
    可能是因?yàn)檠嗳魲鞯呐浜?，小沙彌投桃?bào)李，非常詳細(xì)的像燕若楓介紹著藏經(jīng)閣的藏書，也叫燕若楓對(duì)藏經(jīng)閣的藏書有了一個(gè)直觀大體的印象。

    按小沙彌所講，佛經(jīng)分為大成佛經(jīng)與小成佛經(jīng)。

    這兩者之間其實(shí)并沒有根本性的差異。小乘佛法是一切佛法的基礎(chǔ)，也被稱為根本乘。大乘佛法的整個(gè)修法在小乘佛法都得以概括。沒有對(duì)四締法，對(duì)苦、空、無常、無我的認(rèn)識(shí)，沒有真實(shí)地生起出離心，大乘佛法不過是空中樓閣。然而，大乘佛法不是停留在自身解脫這一階段，更珍貴的是利益一切眾生、使之離苦得樂的菩提心。

    通俗來講，小乘佛法像是定理，大乘佛法實(shí)在定理上導(dǎo)出的算數(shù)。

    但這兩者之間也是相互聯(lián)系的，出發(fā)點(diǎn)也是一樣，講的都是修心。

    而這兩者之間，講究慈悲之意、菩薩思想的大乘佛法則是燕若楓首當(dāng)其重要研讀的，但閱讀到了一定境界，有需要小乘佛法的根基加以佐證，這樣才能領(lǐng)悟佛家的慈悲之意。

    當(dāng)然，這些都是從小沙彌的介紹中得來的，具體的東西和道理還需要他自己去領(lǐng)悟。

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