時(shí)野城家的公子出行,雖然談不上大張旗鼓興師動(dòng)眾，但隨從武士還是有幾個(gè)的。
不過(guò)時(shí)野光和是個(gè)性子耐摔打的男孩,又從小練武,以泉宮雖然嫌棄他傻逼，但從來(lái)沒(méi)放棄過(guò)教育他,有事沒(méi)事還給他安排點(diǎn)工作鍛煉一下。
在莫名其妙相中媳婦之前，他出門(mén)的主要目的，是查看藩國(guó)境內(nèi)的道路驛館修繕情況。
隨行的除了固定的武士班底,其中還有一部分,都是些沒(méi)什么戰(zhàn)斗力的賬房、木匠、或是參謀人員。
換句話(huà)說(shuō)，一般情況下這支隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力是夠的，等閑的山匪野盜威脅不到他們,但遇上有準(zhǔn)備的軍隊(duì),那就必然要坑了。
從小鎮(zhèn)離開(kāi)之后,時(shí)野家的隊(duì)伍里又加入了好幾駕拉嫁妝的牛車(chē),一眾老弱婦孺經(jīng)不起顛簸,那個(gè)名叫姬太郎的小男孩,甚至一直處于高燒昏迷的狀態(tài)。
這會(huì)兒別說(shuō)反抗了，遇見(jiàn)截道的他們連跑都跑不快！
時(shí)野光和發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍被人跟蹤時(shí),心就已經(jīng)不自覺(jué)的吊起來(lái)了，以泉宮白玉呆的地方是風(fēng)口浪尖，這時(shí)候肯定沒(méi)人敢去動(dòng)她,鑒于他現(xiàn)在是僅存的、擁有時(shí)野這個(gè)姓氏的人,那些人如果擔(dān)心死一個(gè)時(shí)野利元不夠有說(shuō)服力,很可能會(huì)想轍把他也弄死在半路上。
果然沒(méi)幾天，殿后的衛(wèi)隊(duì)就報(bào)告說(shuō)，后方似乎有大隊(duì)人馬行進(jìn)的痕跡。
時(shí)野光和雖然蠢，但鑒于他姐從小到大都頂在前面，一旦有事了，他的習(xí)慣是能擋就擋，擋不過(guò)就叫家長(zhǎng)！
于是他派人抄山路，往時(shí)野城送了一封求救信，然后當(dāng)機(jī)立斷將隊(duì)伍分成了兩股。
雪路帶著奈奈生和兩個(gè)小男孩，在裝成侍從的武士們的保護(hù)下，換條路繼續(xù)往前走。
而隨從他的那些文職人員，則全部換上武士的衣服，跟他一起作為誘餌，快馬加鞭的往附近一座小山谷里跑。
反正能讓沿途大名出兵堵截的，肯定是為了他這個(gè)姓時(shí)野的，只要卡主進(jìn)山谷的小路，他們守個(gè)十來(lái)天，就一定能等到救援的隊(duì)伍。
可惜的是他料錯(cuò)了送信人的武力水平。
沿途截道的大名少說(shuō)有三家，那送信的武士連真名都不敢報(bào)，跑山路還沒(méi)走出林子，馬就跌死了。
他最后生生把自己混成了個(gè)乞丐，花了半個(gè)多月的功夫，才狼狽的回到時(shí)野城。
城里剩下的這幫老頭看到信時(shí)，離光和公子分兵已經(jīng)超過(guò)二十天了。
現(xiàn)在怎么辦？
一幫老頭苦大仇深的擱正堂開(kāi)會(huì)，這會(huì)兒就算火急火燎的準(zhǔn)備軍隊(duì)去救人，等他們?cè)倩ㄊ熠s到那，光和公子八成已經(jīng)涼了
——這個(gè)仿佛奔喪一樣的工作，到底推給誰(shuí)好呢？
一眾人類(lèi)愁眉不展，府內(nèi)唯一有資格上正堂開(kāi)會(huì)的妖怪，此時(shí)心很累的嘆了口氣。
未來(lái)的總大將面色嚴(yán)峻的敲了敲面前的案幾，他自知情根深種、也知道玉姬心里對(duì)他雖然有好感，但總被固有印象干擾，尋思著他是個(gè)見(jiàn)色起意的妖怪而已，所以近一段時(shí)間總是想盡辦法呆在她身邊，靠相處表明心意。
流言四起的初始，奴良滑瓢原本是想溜去丹波附近的小鎮(zhèn)尋他的玉姬去，畢竟白玉不入京都，他也就不擔(dān)心被都內(nèi)的陰陽(yáng)寮或是寺廟發(fā)現(xiàn)行蹤，可是這會(huì)兒……
這會(huì)兒他決定親自出馬，先去把他小舅子撈回來(lái)。
大妖怪出行，無(wú)意時(shí)也許消無(wú)聲息，一旦有所動(dòng)作，必然伴隨著大鼓的妖云和瘴氣，奴良滑瓢沿途呼朋引伴，端坐在妖鳥(niǎo)的背上直入云層，這段人類(lèi)要走好幾天的路，在一眾妖魔的前進(jìn)路上只耽誤了一天半。
這一天半雖然短，之前卻耽誤了二十天，等滑頭鬼在妖魔環(huán)繞下落在山路上，只能順著牛車(chē)的印跡尋到躲在小樹(shù)林里的雪路一行人。
這股妖云伴隨著霧氣，擱在天邊時(shí)就已經(jīng)是肉眼可見(jiàn)的狀態(tài)。
無(wú)奈這一隊(duì)的老弱病殘全是凡人，唯一一個(gè)擁有靈力的人神奈奈生，還處于沒(méi)什么常識(shí)的階段，除了被那股妖氣刺的有些不自在，只剩下感嘆幾百年前的火燒云，居然會(huì)紅的發(fā)紫唉……
妖魔們飛在天邊的時(shí)候，這一隊(duì)人還感受不到，等奴良滑瓢帶領(lǐng)一眾妖怪落在地上，那股震動(dòng)和突然嘈雜起來(lái)的氛圍，立刻就驚飛了林子里的烏鴉。
攔截的大隊(duì)人馬雖然確實(shí)如光和公子所料，追著“時(shí)野”去了狹窄的山谷地區(qū)，但游蕩的小隊(duì)伍，卻沒(méi)有放過(guò)他們的意思。
負(fù)責(zé)護(hù)衛(wèi)的武士這段時(shí)間下來(lái)，已經(jīng)接近山窮水盡，正處于風(fēng)聲鶴唳的緊張狀態(tài)下，眼見(jiàn)遠(yuǎn)處飛鳥(niǎo)掙動(dòng)，瞬間就將雪路圍了個(gè)嚴(yán)實(shí)。
奈奈生攬著昏迷的巴衛(wèi)靠在不遠(yuǎn)處一棵大樹(shù)的樹(shù)根上，沒(méi)有對(duì)這些人的反應(yīng)表現(xiàn)出半點(diǎn)異議。
畢竟這些武士都是時(shí)野家的人，他們要守護(hù)，第一重要的目標(biāo)肯定是光和公子未來(lái)的妻子，只是……
她將手上沾了水的毛巾往巴衛(wèi)額頭挨了挨：只是不知道這段路，到底什么時(shí)候能走到頭呢？
那股似乎由大隊(duì)人馬帶來(lái)的壓抑感，就如同箭在弦上一樣，停在了飛鳥(niǎo)驚起的地方，奈奈生看著周?chē)m然狼狽但依舊神情專(zhuān)注的武士們，不由自主的感慨了起來(lái)。
——果然是“時(shí)野”呢。
桃園奈奈生對(duì)時(shí)野這個(gè)姓氏的認(rèn)知，并不只是來(lái)源于歷史書(shū)上只言片語(yǔ)。
畢竟在以普及教育為主的公立學(xué)校里，除了統(tǒng)一的課本，不會(huì)有更加復(fù)雜的日本史研究課程可以報(bào)，而昭明太子這個(gè)人在史料記載中，本身就像神話(huà)角色多過(guò)歷史人物。
在學(xué)者們掐她到底存不存在的大前提下，還有無(wú)數(shù)掐她性別、年齡、到底是不是人的小問(wèn)題。
在各種各樣專(zhuān)業(yè)非專(zhuān)業(yè)的論述中，“時(shí)野”一般作地名、作人稱(chēng)代詞、作物種代詞，但從來(lái)都不是個(gè)姓氏。
具體原因，大概就是神話(huà)色彩太重。
昭明太子這個(gè)人，從來(lái)只伴隨著傳說(shuō)出現(xiàn)，最早的神話(huà)，從她出生就開(kāi)始了。
【據(jù)傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期皇室衰落，后奈良天皇同朝廷正統(tǒng)在各大名間流落，接連戰(zhàn)亂之下民不聊生，碰上這年蝗災(zāi)，天皇少食三日替民眾祈福，每天清早捧一個(gè)空著的缽盂登山，親手在山間挖掘山珍野菜填滿(mǎn)缽盂，然后供奉給天照大神，求神能降下豐收，同樣填滿(mǎn)民眾的飯碗?！?br/>
【這一日，后奈良天皇在山路一側(cè)，發(fā)現(xiàn)了一座立在樹(shù)墩上鳥(niǎo)居，天皇誠(chéng)信拜謁眾神，并沒(méi)有歧視之念，思索再三，便從缽盂中取了一枚松塔，供奉在小小的鳥(niǎo)居之前?！?br/>
【松塔落在樹(shù)墩上便開(kāi)始下沉，悄無(wú)聲息的在年輪的中心，空出了一個(gè)拳頭大小的凹窩，天皇無(wú)意間的動(dòng)作將自己的敬神之心傳達(dá)給了十方神明，那鳥(niǎo)居下的小孔中瞬間涌出了一捧泉水?！?br/>
【心懷慈悲的天皇飲下了神賜的泉水，不止病痛疲勞全消，還因此孕育出了子嗣。】
史學(xué)界常年嗶嗶昭明太子是個(gè)虛擬人物的重要論據(jù)，除了她出現(xiàn)在正史上的記載少、并且前后矛盾之外，最重要的論據(jù)，就是近現(xiàn)代的生物學(xué)研究告訴我們——
——在沒(méi)有人工妊娠的五百年前，男人是不可能生孩子的！
這個(gè)從爹肚子里蹦出來(lái)的玩意兒，就是昭明太子本人。
專(zhuān)業(yè)研究歷史的，覺(jué)得這只是她母不詳?shù)母呕涊d，甚至很可能因?yàn)檫@個(gè)人物本身就是虛構(gòu)出來(lái)的。
至于為什么要虛構(gòu)這么個(gè)人……
【據(jù)傳她是父親飲下泉水所生，所以稱(chēng)作泉宮，而那滴泉水，是天照御大神不忍看到后裔深受苦難時(shí)留下的淚水，于是她的身體里便含著慈悲的眼淚，生來(lái)就有一雙碧藍(lán)色的眼睛?！?br/>
【那藍(lán)色深時(shí)，是因?yàn)榭吹奖娚啵瑴\時(shí)，便是神明生出了憐憫之心?！?br/>
【據(jù)說(shuō)天照御大神看到葦原中國(guó)的現(xiàn)狀，不忍后裔再受苦難，試圖將人神分割，把自己的血脈迎回神國(guó)，便將從她眼淚中誕生的女孩接回了高天原，交給了海原的主人素盞鳴尊。】
直到后來(lái)幕府把持天下，不少研究都認(rèn)為，泉宮昭明太子的存在被虛構(gòu)出來(lái)、并開(kāi)始廣為宣傳的意義，重點(diǎn)就是上面那一段故事。
試圖染指天下的大名們想要挑戰(zhàn)天皇萬(wàn)世一系的統(tǒng)治，但又無(wú)法對(duì)抗神道教、及僧家這股置身事外的勢(shì)力，也無(wú)法改變民眾對(duì)于天照御大神的信仰，便干脆編出了這么個(gè)人物。
其本意在于：宣揚(yáng)爭(zhēng)奪天下無(wú)錯(cuò)，天照御大神的血脈，已經(jīng)隨著泉宮的回歸，被神明迎回了高天原。
進(jìn)一步說(shuō)，凡間的皇室因此，將不再得到太陽(yáng)的眷顧，也不再擁有天賦的地上統(tǒng)治之權(quán)。
有刻意引導(dǎo)，自然也就有反擊。
于是回了高天原不再踏足人間的泉宮的傳說(shuō)里，(保皇黨)又給續(xù)了這么一段。
【素盞鳴尊將她放在由大蛇尸骨建成的住處，日日用稻米和海魚(yú)將她喂養(yǎng)長(zhǎng)大?！?br/>
【年幼的孩子孤身一人住在海上，于是便踩著八岐大蛇的骨節(jié)玩樂(lè)，每日踏過(guò)一節(jié)，便長(zhǎng)大一天，等她走過(guò)八頭八尾的骨節(jié)，便吸納了大蛇造成“河川泛濫”的力量?！?br/>
【力量日益交融之下，她自然越發(fā)強(qiáng)大，這一日，泉宮端坐在大蛇尸骨的最后一截尾巴上歌唱，引來(lái)了早年被倭建命帶去地面的天叢云劍?！?br/>
【拿到了神劍的女孩，等于找到了前往葦原中國(guó)的路，在素盞鳴尊沉睡的某個(gè)午后，因神明的眼淚從父親腹中誕生的殿下，突然感到一陣心痛，之后在本能的召喚下，持劍來(lái)到了地面?！?br/>
【她因心痛踏上人間的那一日，便是她的父親后奈良天皇身死的那一天?！?br/>
【于是她將自己落腳之地(即武藏)定為自己的國(guó)土，又變賣(mài)了從高天原帶來(lái)寶物，摘下了海原主人素盞鳴尊為她戴上的配飾，將大筆的金錢(qián)奉給了自己的親人】
——昭明太子作為武藏國(guó)司的第一次明確記載就在這一天。
這也是她第一次出現(xiàn)在史書(shū)上。
覺(jué)得泉宮昭明太子確有其人的大部分人，最主要的根本論點(diǎn)，就是這個(gè)可能虛構(gòu)的人，她居然真的出現(xiàn)在史書(shū)上過(guò)！
雖然不是什么正兒八經(jīng)的史料，是伊勢(shì)神宮神主寫(xiě)的筆記，寫(xiě)的還是【身具天照血脈的女子，持寶物修復(fù)伊勢(shì)神宮】這種神神叨叨的話(huà)。
但正親町天皇登基時(shí)的確有記載，是武藏國(guó)國(guó)司敬奉財(cái)寶，才能舉辦體面的登基典禮，金額豐厚到甚至在典禮后，給拮據(jù)的皇室成員補(bǔ)發(fā)了俸祿!
說(shuō)泉宮不存在的，你們就先解釋一下這錢(qián)是哪來(lái)的吧？
畢竟按照歷史，三個(gè)月前，前任天皇下葬的錢(qián)，還是三好家占據(jù)了京都以后，擱現(xiàn)場(chǎng)收稅籌措的呢！
但要鐵口直斷說(shuō)她就是當(dāng)代的武藏國(guó)司，也不行。
現(xiàn)在的人倒是想努力想研究一下，搞清楚她蹦出來(lái)之前都在哪貓著呢，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有統(tǒng)一的歷史記述，武藏國(guó)內(nèi)的記載本身又寫(xiě)的很玄幻，再結(jié)合這個(gè)第一次記載出現(xiàn)的地方【神宮】和記敘用語(yǔ)，莫名其妙的就有種……
有種她真的是從伊勢(shì)神宮連接了高天原的后院，突然蹦出來(lái)的一樣！
武藏國(guó)那個(gè)參考價(jià)值很迷、仿佛個(gè)人崇拜一樣的起居錄，是這么寫(xiě)她的：
【因?yàn)槲{了大蛇的力量，泉宮天生便具有掌控河流的能力，傳說(shuō)她一生氣便會(huì)下雨，高興時(shí)就是萬(wàn)里晴空，她所停駐的地方，自然百花盛開(kāi)、芳草復(fù)蘇?！?br/>
【那個(gè)時(shí)期的武藏國(guó)，一連數(shù)十年不見(jiàn)旱澇，缺水的田地便有雨云籠罩，多水的田地便時(shí)常能照射太陽(yáng)】。
為了論證真實(shí)性，還有人挖出了古人的游記。
【傳說(shuō)有個(gè)流浪的武士走到了武藏國(guó)，見(jiàn)這里毫無(wú)亂世的征兆，便在附近的村子里蓋了一間茅屋?！?br/>
【住下之后，他偶爾能聽(tīng)見(jiàn)怪聲，自然懷疑附近有狼，曾經(jīng)半夜起床檢查籬笆，發(fā)現(xiàn)隔壁農(nóng)戶(hù)家的兩塊田地間，有蛇在毀壞莊稼?！?br/>
【等走近一看，卻驚訝的發(fā)現(xiàn)，那竟然是游動(dòng)的水流！】
【那些水像是具有了生命一般，從多水的那一邊，游到缺水的那一邊，然后悄無(wú)聲息的鉆進(jìn)禾苗根部?！?br/>
——這雖然是個(gè)很神奇的故事，但妄圖推翻它的人翻開(kāi)歷史書(shū)，就會(huì)很驚異的發(fā)現(xiàn)：武藏國(guó)，它還真就是將近七十年沒(méi)見(jiàn)天災(zāi)，風(fēng)調(diào)雨順到了全國(guó)都小冰河、他們還能年年豐收的地步！
而且藩國(guó)內(nèi)幾乎沒(méi)有任何水利工程的痕跡!
和武藏一樣的，還有下野這個(gè)地方。
【傳說(shuō)丹波附近的大名，曾經(jīng)想將泉宮送回高天原陪伴女神，給了她齋宮的名號(hào)?！?br/>
【但這位殿下卻深深的愛(ài)著人間，于是天照御大神于睡夢(mèng)中告訴正親町天皇，將武藏同下野都許給了從自己淚水中誕生的孩子，允許她以此為憑依，來(lái)供養(yǎng)與自己血脈相連的親人】
【自那以后，下野也突然進(jìn)入了被河川眷顧的狀態(tài)，無(wú)風(fēng)無(wú)浪，無(wú)旱無(wú)澇?！?br/>
這一段的政斗痕跡再清楚不過(guò)。
【將泉宮送回高天原】，明顯就是想再次杜絕皇權(quán)的正統(tǒng)性，而昭明太子在民間傳說(shuō)里，確實(shí)會(huì)被稱(chēng)作齋宮。
而這場(chǎng)斗爭(zhēng)的勝利者顯然是皇室——因?yàn)榉忸I(lǐng)地的這張圣旨，它是可以找到記載的！
天皇以此確立了皇室的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，一直從武藏和下野得到大量稅收，以至于在織田信長(zhǎng)同足利將軍對(duì)峙的白熱化階段，正親町天皇依舊得到了豐厚的供養(yǎng)。
那樣紛亂的世道之下，大名間的攻伐轟轟烈烈，武藏和下野卻沒(méi)有牽扯進(jìn)任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，除了皇室富足的金錢(qián)來(lái)源能算個(gè)實(shí)證，其他描述就只剩神話(huà)一樣的藩國(guó)史料了。
總而言之，泉宮昭明太子這個(gè)人，仿佛和打生打死的各位大名，生活在各不相干的兩條世界線上。
天下布武轟轟烈烈開(kāi)始打仗的時(shí)候，武藏國(guó)的記載說(shuō)【昭明太子持天叢云劍，擊殺了七個(gè)從地獄跑出來(lái)的邪魔】。
時(shí)值信長(zhǎng)包圍網(wǎng)形成，織田信長(zhǎng)攻打淺井長(zhǎng)政，豐臣秀吉踏上歷史舞臺(tái)的時(shí)候。
武藏國(guó)記載說(shuō)：【泉宮的宮殿被以大貍貓為首的妖魔包圍了，惡鬼以此作為攻占葦原中國(guó)的前站，而昭明太子再次持天叢云劍力挽狂瀾，一刀斬?cái)嗔搜斑M(jìn)的路，將自己的屬地移到了葦原中國(guó)的背面?！?br/>
人家都是正兒八經(jīng)的歷史，偶而在名人軼事上摻雜些神話(huà)成分，只有武藏這個(gè)神經(jīng)病的地方，從官方史料到鄉(xiāng)野夜話(huà)，都寫(xiě)的跟話(huà)本一樣。
——還個(gè)頂個(gè)邏輯通順，加上其他地方似是而非的只言片語(yǔ)，你想反駁它是假的居然還底氣不足！
所以研究戰(zhàn)國(guó)史的，一般都不帶她玩。
你但凡想要承認(rèn)有這么個(gè)人存在、也相信她可能是當(dāng)時(shí)的某一任領(lǐng)主，真的能在亂世下庇護(hù)東北的安危。
可那些話(huà)本里莫名其妙的地方，卻死活也解釋不通。
更有甚者，傳說(shuō)【她根本不會(huì)衰老，等豐臣秀賴(lài)出生的時(shí)候，淀夫人想召她入京都，做自己兒子未來(lái)的妻子，而那個(gè)時(shí)候，早就應(yīng)該超過(guò)七十歲的泉宮昭明殿下，依舊美麗的仿佛十六七歲的少女?！?br/>
至于這個(gè)不老不死的神的女兒，她是怎么從歷史洪流中消失的……
【天照御大神將土地許給了她，她便擁有了永久的主權(quán)，但葦原中國(guó)畢竟是眾生繁衍之地，她本身也不屬于這里，恰好因妖魔侵犯之故，她曾經(jīng)自己的領(lǐng)土移到土地的背面，于是她在神的諭旨之下，也來(lái)到了土地的背面，在那里長(zhǎng)久的統(tǒng)治著自己的領(lǐng)土】。
按照這個(gè)(就是武藏國(guó)神經(jīng)病一樣的官方史料)記載的說(shuō)法，現(xiàn)在的東京和神奈川的對(duì)立面，依舊生活著昭明太子統(tǒng)御下的藩國(guó)人民。
而那塊位于背面的領(lǐng)土，便被起了個(gè)和高天原差不多意思的名字。
【時(shí)野】。
守衛(wèi)著城池的護(hù)衛(wèi)們驍勇善戰(zhàn)，應(yīng)對(duì)著想跨過(guò)裂縫侵入地面的妖魔，所以同樣被稱(chēng)作“時(shí)野”。
這些內(nèi)容，神奇的像是《古事記》那種上千年前才會(huì)誕生的神話(huà)，卻又很神奇的插在了五百到四百年前這段歷史里，而且莫名其妙的毫無(wú)違和感！
——其實(shí)違和感已經(jīng)爆了，不過(guò)各種史料記載都有種莫名不動(dòng)如山的淡定感，反而因?yàn)椴埸c(diǎn)太多，變得正常了起來(lái)。
昭明太子，一個(gè)活在正版歷史里的神話(huà)人物！
一個(gè)在爭(zhēng)霸天下劇本里、打著魔幻游戲的神奇形象！
一個(gè)說(shuō)真實(shí)太虛假、說(shuō)虛假又確實(shí)存在的BUG！
因此，在一連串的各種紀(jì)錄片、探索懸疑節(jié)目、二次元輕、游戲改編世界觀及各種動(dòng)畫(huà)影視劇中，泉宮昭明太子長(zhǎng)年累月的扮演著各種神話(huà)角色，偶爾還客串大BOSS。
因?yàn)閭髀勚兴龘碛心茏屗饕矠橹o止的美貌，所以還順勢(shì)成了最考驗(yàn)女演員顏值的角色……
但對(duì)于桃園奈奈生來(lái)說(shuō)，她小時(shí)候喜歡昭明太子的理由很單純。
因?yàn)檫@個(gè)人物就代表了錢(qián)。
泉宮昭明，畢竟是傳言中于亂世庇護(hù)東北的大名，是皇室敕封的內(nèi)親王、太子、甚至在神道教的記載里有個(gè)神職。
所以她是僅次于圣德太子、曾經(jīng)五次出現(xiàn)在高額紙幣上的歷(神)史(話(huà))人物。
每當(dāng)奈奈生的母親從榻榻米下的書(shū)冊(cè)里，取出一張印了她畫(huà)像的舊版紙幣，就意味接下來(lái)的一段時(shí)間里，不止可以吃到好吃的東西，母親還可以待在家里陪伴她。
至于她們家為什么會(huì)有很多可以賣(mài)錢(qián)的收藏幣，但卻只收藏昭明太子的版本……
【因?yàn)檫@是我們的祖先嘛！】
——她媽媽是這么回答她的。
于是拋去那些豐厚的研究史料，桃園奈奈生很明確的知道，“時(shí)野”這個(gè)詞，其實(shí)和之前所有姓時(shí)野的人一樣，就是昭明太子在回歸皇室之前的姓。
奈奈生在四百年后遇見(jiàn)巴衛(wèi)時(shí)，那只壞脾氣的狐貍從來(lái)沒(méi)有提起過(guò)這段歷史，奈奈生的所有好奇，都只能換來(lái)對(duì)方突然的沉默。
直到鳴神姬襲擊了她的神社，才提及，曾經(jīng)有個(gè)可以馭水的女人，貨真價(jià)實(shí)的統(tǒng)治著一大片的國(guó)土。
奈奈生心想要是御影取回了神格，她在社會(huì)上活不下去了，去神議上勾搭比如稻禾姬或是沼皇女她們，聽(tīng)點(diǎn)貨真價(jià)實(shí)的歷史故事，說(shuō)不定可以依靠研究泉宮昭明太子，成為首屈一指的知名學(xué)者呢！
現(xiàn)在更好了。
小心的護(hù)著巴衛(wèi)和風(fēng)太的奈奈生屏住呼吸，將白符捏在手心：這一關(guān)過(guò)了，她根本不需要從別人那取材。
她甚至可以從昭明太子本人手上搞到一份簽名啊有沒(méi)有！
在武士們的戒備之下，輕巧的聲音逐漸從遠(yuǎn)方響起，樹(shù)林唯一的近路上布滿(mǎn)了細(xì)小的石子，木屐敲打地面的聲音清脆又悠長(zhǎng)。
那條路上只有一個(gè)人的腳步聲，光影的盡頭，也確實(shí)只走來(lái)了一個(gè)人。
白發(fā)的滑頭鬼一手?jǐn)R在前襟，華麗的羽織映著斑駁的陽(yáng)光，他面色平淡的走到隊(duì)伍近前，在一眾陡然放松下來(lái)的武士的注視下，懶洋洋的打了個(gè)哈氣。
“那小鬼人呢？”
“光和公子走了另一條路，在山壁那邊的峽谷里以逸待勞！”
人群松懈下來(lái)，雪路便立刻推開(kāi)了圍住她的人墻，從奈奈生身邊接過(guò)了嚇懵的風(fēng)太，跟著雪路走過(guò)來(lái)的隨從，在他們耳邊小聲的解釋這是誰(shuí)。
【當(dāng)主的枕邊人】。
雪路不動(dòng)聲色的眨了眨眼睛，知道這是小姓的隱晦說(shuō)法。
雖然覺(jué)得他看上去很親切，敢一個(gè)人來(lái)這里接應(yīng)，估計(jì)身手也十分勇武，但她未來(lái)的“姐姐”是位執(zhí)掌權(quán)柄的女士，那姐弟倆，必然也不會(huì)喜歡妻子同姐姐的情人走的太近。
而桃園奈奈生，一個(gè)正版有靈力的土地神，在某種程度上隔絕了滑頭鬼的“畏”造成的影響之后，滿(mǎn)腦子就剩下了一句話(huà)。
——這XX的不是個(gè)大妖怪嗎？！
奴良滑瓢的眼神似有似無(wú)的的掃過(guò)這課大樹(shù)，重點(diǎn)停在了那個(gè)昏迷的白發(fā)孩子身上，看樣子像是想上前探尋一下，但不知怎么的，奈奈生發(fā)現(xiàn)他在看到自己之后，似乎打消了這個(gè)念頭。
稚弱的神明和更加稚弱的妖怪嗎……
時(shí)間畢竟不等人，弟媳婦沒(méi)事，小舅子還在山那邊受苦呢！
滑頭鬼在這里留下痕跡和守衛(wèi)的妖怪之后，立刻就順著武士指的路往峽谷走。
峽谷還是那個(gè)峽谷，地上也充滿(mǎn)了忙亂的腳印，但很神奇的是，這里不見(jiàn)一點(diǎn)血跡，別說(shuō)死戰(zhàn)或是圍堵了，一個(gè)追兵都沒(méi)有，半具尸體都沒(méi)留。
夸張的連打斗的痕跡都沒(méi)存在過(guò)！
這里只是悄無(wú)聲息的彌漫著一股濃烈的瘴氣。
和滑瓢大搖大擺出行時(shí)如出一轍的濃重、本質(zhì)上卻有些不同的、屬于惡鬼的氣息。
跟隨在他身邊的百鬼中有人輕輕的抽了口冷氣，然后小心翼翼的告訴他：“總大將……”
那聲音在瘴氣的壓迫下輕的像是怕驚動(dòng)些什么：“這是惡羅王的氣息。”
惡羅王……
“那個(gè)打到了出云的惡鬼？”
“他什么時(shí)候從眾神的包圍中跑了出來(lái)？”
納豆小僧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的抱住腦袋，不可置信的猜測(cè)：“惡羅王出現(xiàn)在這里干什么？”
奴良滑瓢看著渺無(wú)人煙的峽谷，循著那股不弱的氣息一路感應(yīng)到山口，突然不咸不淡的哼笑了一聲。
在一眾妖怪都只記得惡羅王挑釁出云的壯舉時(shí)，他倒是還記得，那紅發(fā)的惡鬼當(dāng)初之所以憤怒，便是因?yàn)橛写笊窠蹬R帶走了他將要贏取的人類(lèi)公主。
啊，有點(diǎn)麻煩了呢。
奴良滑瓢仰著脖子沖碧藍(lán)的天空笑了笑，似乎隔著輕薄的云層，從淺色的天空中，看到那人眼里明滅的藍(lán)光。
我的玉姬，到底有多少不識(shí)好歹的家伙想碰觸呢……
不過(guò)最起碼還有一個(gè)好消息。
城里那幫老家伙，倒是不用擔(dān)心辦葬禮了，他小舅子肯定是沒(méi)事了。
——畢竟看樣子，是另一個(gè)自認(rèn)他姐夫的惡鬼，從這里把他帶走了呢！
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所有帶【】的為記載內(nèi)容，昭明是我自己挑的謚號(hào)。
我知道很多人把前文忘了，所以總結(jié)一下她的人生經(jīng)歷，就是：公主—篡位當(dāng)城主—被妖怪擄走—覺(jué)醒控水能力回來(lái)—打下了隔壁國(guó)家—拿到叢云牙—進(jìn)京拜神側(cè)面印證了下身份—拿了個(gè)稱(chēng)號(hào)—準(zhǔn)備娶側(cè)室—懟死了七人眾—封王。
白玉最后真的做到了人妖一起治，所以在當(dāng)時(shí)的其他勢(shì)力看來(lái)，時(shí)野城確實(shí)就是在另一個(gè)空間。
因?yàn)橹髸?huì)來(lái)這個(gè)世界的現(xiàn)代，所以她的歷史記載我都寫(xiě)出來(lái)了，具體怎么操作……
最后慣例求留言。
從5號(hào)開(kāi)始，第101章更新海賊番外，暫定后世掐真愛(ài)論壇體，鷹眼米霍克番外，穿海賊原世界。
先更掐真愛(ài)的，大概是兩到三次更完，有要求可以再提，到番外一全部發(fā)完為止都可以，我看情況發(fā)福利。