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以下是：天津為你提供的《仁世間》（正文032、玄門觀想境，氣行周天幾循環(huán)）正文，敬請欣賞！
這一次石墨進入定境，發(fā)現(xiàn)了驚喜，他在定境中再次見到了龔秋怡，但龔秋怡還是像沒有神智的空殼一般，在那里盤膝打坐。
定境中所見的場景，就像是無邊際的虛無，除了龔秋怡可見之外，其他地方一片黑暗。
這一次石墨就在龔秋怡身邊，伸手欲撫其發(fā)絲，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的龔秋怡如同虛影一般，見得到摸不著。
數(shù)次嘗試之后仍不得法，只能默默坐在龔秋怡對面。
看著看著，石墨笑了，笑容中有悲傷，也有欣慰，也有釋然。
如今最好的辦法就是讓此處的龔秋怡恢復神智，或者說再一次開啟靈智，那么石墨就要不斷的嘗試，不斷的感悟，以此找出可以幫助龔秋怡的辦法。
如何下手呢？這個問題相當簡單，簡單的石墨忍不住發(fā)笑，既然連一塵子等人都沒有更好的辦法，石墨能有什么辦法呢？他會的只是打坐而已，目前為止，就連基本的氣息運行都不能做到。
既然如此，便從氣息運行做起！想到這里，石墨首先出離定境中所見，回到眼前。
將靜月天珠取下戴在自己手腕上，隨后在另一張床上再次入定。
單純的定境中可以看到畫面么？答案是不可以的！定境是一種修行，修行到如常的地步還是為了修行！那么石墨的定境中為何可以看到這樣那樣的畫面呢？
這也是一塵子當年創(chuàng)出禁夢之術的初衷，所謂的夢境并非真的是石墨自己的夢境，而是靜月天珠的妙用。
就連石墨在五日悟定的過程中也一樣，那是解除了禁夢之術所致，一塵子的法術雖然是針對石墨所創(chuàng)，但其目的無非是阻隔了石墨與外界因素的干擾，并非針對石墨本身，也非針對靜月天珠所創(chuàng)，而后石墨可以將天珠摘下，那么此術在與不在便不重要了，也證明了石墨各種夢境的真實來源確實是靜月天珠帶來的。
那么在石墨第一次取下天珠之后，便開始了各種夢境，就連定境也是因此所悟，是不是說明一塵子多此一舉呢？
非也！若放任一個五歲的孩子每日生活在夢境之中，最后只能變成神經(jīng)質，所以一塵子的辦法是最好的解決之道，修行之所以要等到人成年之后，道理也在于此。
小孩子的心性不成熟，如果只是接觸玄門中事倒也無妨，反而會為將來修行之后的認知與理解方面打下很好的基礎。
但你若讓一個小孩打小便正式修行便是真正的錯誤，人類的各種欲念會改變一個人的心性，如果沒有相應的心性便有了修為神通在身，首先虛榮心會作祟，他會想要表現(xiàn)，他不會分場合，也不會問自己應不應該，純粹出于不成熟的心性。
其次滿足感變淡，人類的占有欲與貪婪欲號稱萬物之最！如果一個小孩發(fā)現(xiàn)自己與眾不同之后，隨著年齡的長大，這種心境更會被放大，如果師長不能及時發(fā)現(xiàn)這點，這個孩子就會漸漸步入魔鏡不能自拔。
而成年人的心性已經(jīng)成熟，對于世界觀也有了基本概念，所以這時候才更適合修行之路，至少修行的目的他是知道的，并非盲目而行。
石墨是個成年人，而且資質不錯，悟性不錯，對于修行事，除了言水君講的那些，便以自身的理解為主，這是好事，若有人指點他修行，可以更好地幫助他提升修為境界，若沒有人給予系統(tǒng)的指點，那么石墨便要靠自己去摸索一條屬于自己的修行路。
此時便是如此，石墨入定，按照當初靜月天珠指引的經(jīng)脈路線，催動生機之氣緩緩而行。
初時感覺很費力，控制氣息這一塊不得要領，隨著多次嘗試，石墨發(fā)現(xiàn)，這種辦法根本不可行，心中想著如何控制氣息走向，而氣息越不會聽你的話。
反而在回憶經(jīng)脈所在的位置時，氣息卻自動被牽引了過去，最后終于讓石墨領悟到了這種氣息游走的門道！不要去想著控制它，而是應該順其自然去感受身體的經(jīng)脈所在，感覺到了經(jīng)脈所在，氣息便會游走到那一處，如果你不能感覺到正確的經(jīng)脈所在，那么氣息便會回到最初的狀態(tài)。
前文書提到過，石墨在涵養(yǎng)神氣修養(yǎng)身體的時候，靜月天珠指引過石墨，氣息所走的方向與所過的經(jīng)脈順序，統(tǒng)統(tǒng)以一種奇異的方式烙印在石墨的腦中，這種記憶想忘都忘不掉，也在此時起到了很大的作用！
如果一個人對于身體的結構，經(jīng)脈的分布與準確位置了如指掌的話，又怎么能自己摸索出這樣的修行方式呢？
憑借著記憶，石墨只要去感應下一處的經(jīng)脈處，便能完成氣息的游走轉移，直到十二大主穴游走完畢，石墨感覺到格外的舒心，就像完成了一樣艱巨的任務一樣，整個人突然輕松了許多。
經(jīng)此反復，石墨已經(jīng)得心應手了，反復三次循環(huán)之后，已經(jīng)不用石墨刻意去想起某一條經(jīng)脈，只要一動念，氣息便自然而然運轉開來。
石墨最大的體會便是精神頭很大，不像以往在出離定境之后有那種跑了幾千米的感覺！
這一次石墨一共運轉氣息七次，七次之后便很自然地睜開了雙眼，眼前所見還是晚上，只不過一塵子眾人都在眼前，言水君換了衣服，沒有了長袍，只是運動短衫一套。
石墨道：“言水君，你什么時候換的衣服？”
言水君表情詭異地道：“你知道今天幾號么？”
不等石墨回答，言水君接著道：“今天是八月一日建軍節(jié)了！”
石墨吃驚道：“什么？我記得從聽風山莊回來是三十號，這么說來我整整過了兩天兩夜？”
石墨上次從定境中出來過了三日就很吃驚，這次運轉氣息感覺比上次要短的多，以至于出離定境時看到是晚上，還以為是那日的品酒會呢。
石墨說了定境中的情況，感嘆時間飛快的同時，也發(fā)現(xiàn)了身體的不同。
怎么說呢？這次定境修行之前也可以感受到來自身體內的法力，但并不能控制其為己所用，就像看到了好吃的卻沒錢買一樣，著急也沒用！
這次出離定境之后，感覺到法力比以往更強大，最重要的是，石墨可以通過大腦便控制這股法力，就好似這些法力是自己的胳膊腿一樣。
所以石墨做了一個讓大家嘀笑皆非的動作，他用手一指遠處桌子上的茶壺，用力向上一抬！本以為茶壺會像自己想象那樣飛起，實際上什么事也沒發(fā)生……
在場的一塵子與南離老人只是微微一笑，吳知妍也是捂嘴輕笑，但言水君可是捧腹大笑，笑的眼淚都流出來了，一時說不出話。
石墨的手就舉在那里，表情很尷尬，還是吳知妍不忍心，對石墨解釋一番。
石墨雖然在定境中達到了真正的氣行周天，但也只是初具效果而已，雖然現(xiàn)下可以感覺到自身的法力，也可以操控法力的流轉，但還不能將法力收發(fā)自如，所謂的收發(fā)自如是說由體內激發(fā)，再轉出體外，對某一特定的東西進行碰觸，或者說達到攻擊與御的效果。
因為此法需要靈識的配合，靈識是神識的基本形態(tài)，也可以稱之為心脈！是一種在靈識之內不用眼看就可以知其貌或得其形的神通術，每個修行人不用刻意修行，功夫到了自然就學會了。
你可以將這種神通看成是一種定位系統(tǒng)，通過靈識確定一個人在哪里，長什么樣，或者靈識之內的一根針也無所遁形，這種神通只有自己學會了才能體會其玄妙之處。
一塵子聽完吳知妍對于靈識的解釋，補充道：“墨兒，以前沒有法術的時候與現(xiàn)在有什么區(qū)別么？”
石墨道：“師父，弟子明白您的意思，只是弟子這一次真真正正感覺到了法力的存在，便想起知妍那日憑空倒酒的法術，也想試試傳說的御器之法?！?br/>
一塵子溫和笑道：“不論做一個普通人還是修行人，執(zhí)念都是一點一點積累下來的，今日若只是為了嘗試，明日也會嘗試，久而久之便成了心中的執(zhí)念，執(zhí)念并非好事，切記這點?！?br/>
石墨：“師父，弟子記住了?！?br/>
南離老人對石墨道：“好小子，竟然真的自己便領悟這觀想之境！既然如此，你也不必著急，順其自然便可，靈識初覺之時，你便發(fā)現(xiàn)使用法力也并非什么好事……”
吳知妍轉了轉眼珠，好似想到了什么好玩的事，忍不住捂嘴笑了起來。
言水君湊到吳知妍身邊，兩人不知在暗中說了什么，更是笑作一團。
石墨下床氣鼓鼓的，也懶得理會言水君，來到龔秋怡床前，默默注視著躺在床上，臉色蒼白之中略有血色的臉龐……
小妹啊，到底要如何才能讓你開啟靈智呢？石墨哥哥很想你，想聽你說話，想看你的微笑，想念你狡黠的眼神……
這一晚再次成了品酒會，上次那壇紹興老酒還有半壇，同樣由吳知妍負責倒酒，這一次石墨看出了門道。
吳知妍施法時有法力波動，雖然很輕微，但石墨還是感覺到了。
法力有顏色么？可以說有，也可以說沒有！法力的顏色可以是任何一種顏色，但也是透明無形的一種物質。
當師門長輩給弟子演法時，便會將法力展現(xiàn)出來，此時的法力是有形有色的，你可以親眼看到，也可以親自體會到法力的妙用。
吳知妍此時便是做給石墨看的，她的法力就像一根細線從雙手發(fā)出，進入酒壇，再纏繞在酒水上，好像做出了四個通道一般，將酒水順著法力做出的通道引入杯中。
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