之所以說(shuō)是兩萬(wàn)五千人，也是有根據(jù)的。商朝派出戰(zhàn)車千乘，戰(zhàn)車基本作戰(zhàn)單位是乘。乘是以戰(zhàn)車為中心配以一定數(shù)量的甲士和步卒(步兵），再加上相應(yīng)的后勤車輛與徒役編組而成。所以乘是車﹑卒組合的基本單元，也是當(dāng)時(shí)軍隊(duì)的基本編制單位。古代車戰(zhàn)分攻守兩種，攻車直接對(duì)敵作戰(zhàn)，守車用于屯守及載運(yùn)輜重。一般文獻(xiàn)中所稱的戰(zhàn)車即指攻車，又稱兵車。

    考古發(fā)掘證實(shí)，商代的戰(zhàn)車為四馬兩輪，木質(zhì)結(jié)構(gòu)，重要部位一般還飾以青銅車器﹐西周和春秋時(shí)期戰(zhàn)車的形制大體略同，四馬兩輪式戰(zhàn)車是中國(guó)車戰(zhàn)的定型用車。

    從周代史料看，戰(zhàn)車乘法為每車載甲士三名，按左﹑中﹑右排列。左方甲士持弓、主射，是一車之長(zhǎng)，稱“車左”，又名“甲首”；右方甲士執(zhí)戈(或矛)，主擊刺，并有為戰(zhàn)車排除障礙之責(zé)，稱“車右”，又名“參乘”；居中的是駕馭戰(zhàn)車的御者，車上一般還備有若干有柄的格斗兵器，如戈﹑殳﹑戟﹑酋矛﹑夷矛等，插放在戰(zhàn)車輿側(cè)，供甲士在作戰(zhàn)中使用。

    主將之車，乘法特殊，主將居中，御者居左。此外還有四人共乘之法。叫“駟乘”。但這屬臨時(shí)搭載性質(zhì)，并非編制通例。每乘戰(zhàn)車所隸屬的步卒，據(jù)《司馬法》記載，春秋以前為二十二人編制，其中包含七名車下甲士和十五名步卒，連同三名車上甲士，共計(jì)二十五人，為一步兵兩，配合戰(zhàn)車作戰(zhàn)。

    車戰(zhàn)在春秋時(shí)期發(fā)生了很大變化。由于生產(chǎn)力的發(fā)展和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的加劇，戰(zhàn)車數(shù)量大幅度增加，而隨著戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，各國(guó)遂增加了兵源充足，裝備簡(jiǎn)單而又易于訓(xùn)練的徒兵，步兵由每乘戰(zhàn)車隸屬二十二人增加到七十二人，同時(shí)又取消了原來(lái)的七名車下甲士，連同三名車上甲士，共計(jì)七十五人，以五伍(二十五人)編為一兩，共三兩。

    以商朝戰(zhàn)車的編制情況來(lái)看，戰(zhàn)車部隊(duì)?wèi)?yīng)該是兩萬(wàn)五千人沒(méi)錯(cuò)。但是不要忘了，先秦時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，不單單會(huì)有戰(zhàn)車部隊(duì)，還會(huì)有普通步卒。

    但是，在商朝那個(gè)動(dòng)輒不過(guò)出動(dòng)幾十幾百乘戰(zhàn)車的年代，他們竟然直接出動(dòng)了千乘戰(zhàn)車征討諾國(guó)，這是不是太看得起李諾了，有那么大仇恨嗎！

    《呂氏春秋》記載，商湯滅夏，戰(zhàn)于鳴條時(shí)，軍中有七十輛戰(zhàn)車。到了周代，車戰(zhàn)日趨興盛，周武王伐紂時(shí)，軍隊(duì)主力是“戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬(wàn)五千人。”而諸侯兵會(huì)于牧野時(shí)，有戰(zhàn)車四千乘之多。

    而到春秋末期，一些大的諸侯國(guó)，如晉國(guó)和楚國(guó)，所擁有的戰(zhàn)車數(shù)量已在四千乘以上，公元前505年的柏舉之戰(zhàn)，各國(guó)參戰(zhàn)的戰(zhàn)車也均在千乘以上。

    戰(zhàn)車速度快，沖擊力強(qiáng)，特別是在開(kāi)闊地帶作戰(zhàn)，具有步兵無(wú)法抗拒的優(yōu)勢(shì)。更重要的是，在《帝國(guó)》之中，戰(zhàn)車部隊(duì)被定義為60級(jí)的部隊(duì)，和重裝士兵、騎兵是一個(gè)等級(jí)的存在。

    而商朝作為一個(gè)大型公國(guó)，部隊(duì)更是比諾國(guó)高出五級(jí)，這戰(zhàn)車部隊(duì)現(xiàn)在就是65級(jí)的部隊(duì)。諾國(guó)除了幾大特殊兵種，等級(jí)都是比不過(guò)的。

    至于他們這次遠(yuǎn)征的主帥，紂王帝辛，在傳統(tǒng)史學(xué)敘述中，帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君，終致眾叛親離、身死國(guó)滅，相關(guān)典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝雞司晨等。

    但后世對(duì)此也存在不同的觀點(diǎn)。

    《史記》里稱帝辛“長(zhǎng)巨姣美，筋力超勁，手格猛獸”。皇甫謐《帝王世紀(jì)》稱帝辛“能倒曳九牛，撫梁易柱”，是個(gè)筋骨強(qiáng)勁、力大無(wú)窮，能當(dāng)百人之?dāng)车臒o(wú)敵勇士，此外他還“資辨捷疾，聞見(jiàn)甚敏”，也就是智商極高，反應(yīng)極快，能言善辯，絕非一勇之夫。

    帝辛繼位后，用費(fèi)仲治政，鼓勵(lì)農(nóng)桑，推行牛耕與灌溉排水；肅清王族內(nèi)部異己，削弱貴族勢(shì)力，殺比干，囚箕子，逐微子；又不拘一格選拔人才，從亡虜逃臣中簡(jiǎn)拔健步如飛、勇搏熊虎的勇士飛廉、惡來(lái)父子為將；伐黎國(guó)，破蘇國(guó)，大搜于渭水，一度打壓了剛剛興起的周國(guó)，囚禁周文王姬昌。在周人臣服后，帝辛移兵向東，長(zhǎng)年攻伐東夷。

    帝辛繼承父業(yè)，真正完成對(duì)東夷中的徐淮部族全面征服，在華夏歷史上首次征服了江淮地區(qū)、拓土開(kāi)疆至渤海和東海的帝王，確實(shí)是殷商天子帝辛無(wú)疑。

    姬發(fā)會(huì)盟各路諸侯于孟津，集師伐殷，因?yàn)閷?duì)東夷戰(zhàn)爭(zhēng)中，殷商軍隊(duì)損失極大，帝辛只能倉(cāng)促將大批夷人戰(zhàn)俘武裝成軍，與周軍交戰(zhàn)。這些夷人戰(zhàn)俘對(duì)商朝的忠誠(chéng)度可想而知，在戰(zhàn)場(chǎng)上他們一觸即潰，全面倒戈，商軍大敗。

    想到這里，李諾不禁有些擔(dān)心，自家部隊(duì)能夠守得住嗎？以西乞術(shù)的實(shí)力，再搭配上剛剛招募的五萬(wàn)新兵，哪怕有那么多民兵輔助，李諾依舊心中沒(méi)底。

    而就在李諾還在為紂王發(fā)愁的時(shí)候，竟然又收到了貝瑩的轉(zhuǎn)告。原來(lái)在東原之外，也出現(xiàn)一支部隊(duì)，朝著東原的方向前進(jìn)，看起目標(biāo)應(yīng)該是諾國(guó)沒(méi)錯(cuò)了。

    看旗號(hào)，是大清帝國(guó)的平西王吳三桂！他親率五萬(wàn)大軍，其中騎兵兩萬(wàn)，重裝步兵三萬(wàn)，而同樣和他一路前來(lái)的也有不少玩家部隊(duì)！

    媽蛋，李諾簡(jiǎn)直要頭大，真是禍不單行。妲己和陳圓圓的天賦特性“禍國(guó)殃民”和“紅顏禍水”，看來(lái)真的不是白來(lái)的，妥妥的就為諾國(guó)帶來(lái)了大麻煩！

    吳三桂可不是電影《鹿鼎記》里面那個(gè)看上去稀松的平西王，在真實(shí)歷史上，吳三桂可是個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的存在，是明末清初著名政治、軍事人物。

    吳三桂是錦州總兵吳襄之子，祖大壽外甥。明崇禎時(shí)為遼東總兵，封平西伯，鎮(zhèn)守山海關(guān)。崇禎皇帝登基，開(kāi)武科取士，吳三桂奪得武科舉人。不久，吳三桂又以父蔭為都督指揮。

    崇禎十七年（1644年），吳三桂獻(xiàn)出山海關(guān)降清，在一片石戰(zhàn)役中大敗李自成，封平西王。順治十六年（1659年），吳三桂鎮(zhèn)守云南，引兵入緬甸，迫緬甸王交出南明永歷帝?？滴踉辏?662年），吳三桂殺南明永歷帝于昆明。同年，晉封為平西親王，與福建靖南王耿精忠、廣東平南王尚可喜并稱三藩。康熙十二年（1673年），下令撤藩。吳三桂自稱周王、總統(tǒng)天下水陸大元帥、興明討虜大將軍，發(fā)布檄文，史稱“三藩之亂”。

    康熙十七年（1678年），吳三桂在衡州（今衡陽(yáng)市）登基為皇帝，國(guó)號(hào)大周，建都衡陽(yáng)。建元昭武，同年秋在衡陽(yáng)病逝。追謚為開(kāi)天達(dá)道同仁極運(yùn)通文神武高皇帝。其孫吳世璠支撐了三年之后被清軍攻破昆明，三藩之亂遂告結(jié)束。

    雖然吳三桂最終舉起反清的大旗，但是葬送華夏最后一個(gè)漢人政權(quán)的，吳三桂也確實(shí)起到了決定性的作用。對(duì)于滿清，也就是游戲中的大清帝國(guó)，李諾是一點(diǎn)好感沒(méi)有。

    網(wǎng)上曾經(jīng)有人列過(guò)滿清這個(gè)政權(quán)的罪過(guò)，滿清入關(guān)之后，大肆屠殺漢人。攻破揚(yáng)州，屠城十日；嘉定三屠，幾十萬(wàn)冤魂天怒人怨。明末到清初，人口縮減了不下兩千萬(wàn)人。

    就更不用說(shuō)低等的游牧文化，致使已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽的高度發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的倒退。一道剃發(fā)令，漢人淪為三等公民，奴性文化讓華夏幾百年抬不起頭來(lái)，大肆壓迫漢人，吸食漢人血液。

    大興文字獄，禁錮思想，奢侈浪費(fèi)，縱容貪污，吏治。最后更是夜郎自大，閉關(guān)鎖國(guó)，不思進(jìn)取，導(dǎo)至全面落后，最終喪權(quán)辱國(guó)，淪為列強(qiáng)走馬圈地的后花園。

    種種罪狀，不勝枚舉，而吳三桂在其中也起了不少?zèng)Q定性作用。

    吳三桂一怒之下，開(kāi)啟山海關(guān)，將清軍放入京城，成就“沖冠一怒為紅顏”的愛(ài)情故事，但同時(shí)也將這個(gè)故事中的另一個(gè)主角——陳圓圓送入了被千萬(wàn)人斥罵的境界。

    當(dāng)時(shí)許多文人墨客，除了一些感嘆陳圓圓的美貌之外，剩下的就是對(duì)她這個(gè)“紅顏禍水”的咒罵?？墒顷悎A圓真的是“禍水”嗎?她真的應(yīng)該擔(dān)起“國(guó)破”的責(zé)任嗎?

    也不盡然，古代的社會(huì)對(duì)女子是苛刻的，如果男人沉浸在女人的溫柔鄉(xiāng)中，以致耽誤了正事，世人往往指責(zé)的不是不求上進(jìn)的男人，而是老老實(shí)實(shí)，安安分分待在后院的女人。就像是商朝的滅亡，歸結(jié)為妲己之亂，周朝的滅亡是因?yàn)榘σ粯印?br/>
    妲己長(zhǎng)的太過(guò)偏亮，讓商紂王為了她，甘愿不理朝事。但是妲己漂亮有錯(cuò)嗎?沒(méi)有，商紂王要真是一個(gè)明君英主，就不會(huì)如此沉浸在女色之中。他既然能為了一個(gè)妲己，誤國(guó)誤民，那么就算沒(méi)有妲己，也會(huì)有其他美麗的佳人，勾的他失了魂魄。

    古代的帝王是正確的，是沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的只能是他人。這是男權(quán)思想，大多數(shù)事情都與女人無(wú)關(guān)，卻要女人來(lái)?yè)?dān)罪責(zé)。就如吳三桂一樣，是吳三桂開(kāi)啟了山海關(guān)，這中間陳圓圓甚至都沒(méi)有與他見(jiàn)一面，她被劫走也不是她愿意的，最后卻要她來(lái)?yè)?dān)下“國(guó)破”的責(zé)任。

    再說(shuō)了，吳三桂開(kāi)啟山海關(guān)，絕不可能只是因?yàn)殛悎A圓的原因。也許陳圓圓確實(shí)是原因之一，但也絕不會(huì)是主要原因。吳三桂既然后來(lái)能冷落陳圓圓，那么久不見(jiàn)得他真的愛(ài)陳圓圓至深。

    崇禎帝自縊身亡之后，占據(jù)山海關(guān)的吳三桂失去倚靠，為了尋找新主，此后一個(gè)多月，吳三桂在各種政治勢(shì)力間進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。

    開(kāi)啟山海關(guān)，陳圓圓的原因占小部分，大部分的原因，絕對(duì)都是因?yàn)閷彾犬?dāng)時(shí)的態(tài)勢(shì)，本就兩面三刀的吳三桂，選擇了清軍，而不是農(nóng)民起義軍。

    他認(rèn)為清軍最有勝算，所以選擇了清軍。換言之，他就是為了保證自己的榮華，所以選擇了一個(gè)比較強(qiáng)盛的主人而已。就像后來(lái)，清朝一提撤蕃，他便公然反叛一樣，反叛明朝也是為了自己的榮華。

    所以說(shuō)，不論是陳圓圓，還是妲己，將國(guó)破的責(zé)任怪罪到一個(gè)女人頭上，不過(guò)是為了開(kāi)脫男人的責(zé)任。