雖然與元慧大師同行，但袁典還是頗為不解的問(wèn)道：“元慧大師，不知貴寺是如何確定在下就是那應(yīng)緣之人的呢？”

    袁典如此一問(wèn)，元慧大師轉(zhuǎn)而望向了袁典，直到看的袁典有些不自在方才說(shuō)微笑著說(shuō)道：“袁施主是人族修士無(wú)疑，不過(guò)這幅容貌應(yīng)該并非是施主真實(shí)容貌吧！”

    那元慧此話(huà)一出，袁典也是大驚。

    自己的容貌是施展混靈轉(zhuǎn)息訣所化，那混靈轉(zhuǎn)息訣是靈族的秘術(shù)，以自己的修為施展出來(lái)等閑修士根本無(wú)法看破，更不要說(shuō)眼前元慧三人只有金仙層級(jí)的修為了，一股疑惑瞬間閃過(guò)，不由的袁典也是暗暗防備起來(lái)。

    “阿彌陀佛，罪過(guò)，罪過(guò)，貧僧點(diǎn)明施主身份還請(qǐng)施主諒解。”眼見(jiàn)袁典臉上閃過(guò)一絲警惕之色，那元慧大師連忙告罪一聲，隨后解釋道：

    “袁施主無(wú)需生疑問(wèn)，今日圣佛燈散發(fā)出亮芒，圣佛之音給予了明確提示，有袁姓貴人遮掩真實(shí)身份之從東南方向而來(lái)，前往萬(wàn)佛山圣佛寺朝拜途徑廣靈寺之地……袁施主，得到圣佛指引之后我們隨后派出大量弟子搜尋，東南方向有不少存在，但人族卻是只有施主一人，是故能夠確定施主就是我廣靈寺的應(yīng)緣之人?！?br/>
    “佛修還有著這樣的本事？”元慧如此一番解釋?zhuān)湫闹邪底泽@問(wèn)，但隨后也是釋然：“靈修神秘，佛修存在令人難以捉摸，應(yīng)該不會(huì)有著什么錯(cuò)誤了。”

    在天地仙域之中，雖然佛修以平和著稱(chēng)，但誰(shuí)都不能否定佛修的手段卻是充滿(mǎn)了詭異，大道至簡(jiǎn)講究一個(gè)‘緣’字，是故能夠預(yù)測(cè)出許多尚未發(fā)生的事情，這一點(diǎn)袁典在下域之時(shí)就曾經(jīng)領(lǐng)教過(guò)。

    若是對(duì)方支支吾吾說(shuō)不清楚是如何看破自己遮掩的緣由，袁典反而要生疑了，可是對(duì)方一語(yǔ)中的直接講明了看破自己身份的緣由，而且將其與佛法連通在了一起，袁典實(shí)在無(wú)法提出什么生疑之處。

    “其中緣由或許與先前在那座水靈寺之中朝拜有關(guān)吧！但能夠先行見(jiàn)到普照之光也是不虛此行了。”袁典自我寬慰了一句隨后放下心來(lái)，心中帶著對(duì)那‘應(yīng)緣之人’自嘲之笑隨著元慧大師向著廣靈寺趕去。

    元慧三人陪著袁典一路急行，略過(guò)了諸多山峰佛寺，轉(zhuǎn)眼之間就是落座在了廣靈寺巨大的廣場(chǎng)之上。

    此時(shí)廣靈寺廣場(chǎng)之上早已布置妥當(dāng)，佛樂(lè)縈繞，佛幡飄揚(yáng)，諸多佛修結(jié)成了一個(gè)巨大的陣法正圍繞著一個(gè)巨大的高臺(tái)走動(dòng)著，搖擺著法鈴者，敲擊著木魚(yú)者，誦讀著佛法者……諸多佛修都在按照自己的角色忙碌著。

    而在祭臺(tái)的中央，一座巨大的高臺(tái)之上擺放著已然插滿(mǎn)佛香的香爐，佛香已然點(diǎn)燃，在香爐之上則是供奉著一盞古銅色的油燈，雖然油燈并沒(méi)有被點(diǎn)燃，但卻是散發(fā)著柔和的亮芒，只是看了一眼，袁典的心靈就是微微一顫，有種心如止水的感覺(jué)。

    “這圣佛燈果然有著不俗之處?！彪m然沒(méi)有得到指引，但袁典卻是可以確定祭臺(tái)之上的油燈必然是廣靈寺的圣佛燈無(wú)疑，回味著剛才心靈被凈化的感覺(jué)不由的暗中感慨了一句。

    環(huán)視了巨大的廣場(chǎng)一眼，元慧大師雙手合十對(duì)著袁典說(shuō)道：“袁施主遠(yuǎn)道而來(lái)一路勞頓還請(qǐng)到客房之中休息片刻，也好讓元法師弟向施主講解一下拜祭圣佛燈的步驟?！?br/>
    “無(wú)妨，無(wú)妨，元慧大師若有事直接去忙即可，在下對(duì)貴寺法事也是頗為好奇，正好觀(guān)看一番，若是有什么注意事項(xiàng)，請(qǐng)?jiān)ù髱熅痛酥v述即可?！币恢币詠?lái)袁典對(duì)佛修了解的并不多，此時(shí)見(jiàn)到對(duì)方正在施法，也是頗為好奇，隨即提出就此觀(guān)摩的請(qǐng)求。

    袁典是廣靈寺的應(yīng)緣之人，他提出觀(guān)摩廣靈寺法事對(duì)方自然不會(huì)有著什么意見(jiàn)，當(dāng)即合十雙手說(shuō)道：“施主觀(guān)摩本寺法事也是本寺之幸事，對(duì)此貧僧感激至極，元法，你在這里陪著袁施主同時(shí)向其講解一番法事的步驟和注意事項(xiàng)，貧僧暫時(shí)離去，施主見(jiàn)諒?！?br/>
    眼見(jiàn)元慧主持告別，袁典也是雙手禮佛恭敬的一拜：“元慧大師請(qǐng)便。”

    在元慧主持告別之后，陪在袁典身邊的元法大師，隨即向袁典介紹起了眼前這個(gè)廣靈寺最為重要的法事，而暫時(shí)離去的元慧主持則是消失不見(jiàn)，沒(méi)用多久再次返回已然穿上了主持袈裟，在諸多佛修的陪同之下也是加入了做法隊(duì)伍，慢慢的向著中央的祭壇之上走去。

    經(jīng)過(guò)一系列的法事，元慧主持最終站在了高高的祭臺(tái)之上，取香敬拜之后隨即手握大串佛珠盤(pán)膝而坐誦念起了佛經(jīng)，趁著這段時(shí)間，身邊的元法將袁典要做的事情向他介紹了一番。

    這樣的法事畢竟是佛修所做，雖然是應(yīng)緣之人，但需要袁典做的事情并不是太多，只需接受凈水洗禮，然后在諸多佛修的簇?fù)碇伦叩礁吲_(tái)之上真心實(shí)意的對(duì)著圣佛燈禮拜三次即可，至于能不能點(diǎn)亮圣佛燈則不是袁典能夠決定的事情了。

    事情簡(jiǎn)單，而且袁典與佛也是頗有淵源，也算是與佛有緣之人，一身威力強(qiáng)大的金佛手就是得自下域佛修道苦劫仙真?zhèn)?，多次以此術(shù)法擊殺強(qiáng)敵，此番能夠得到拜佛的機(jī)會(huì)而且有可能提前瞻仰一下普照之光，袁典自然樂(lè)意。

    一首佛經(jīng)頌完，元慧主持帶領(lǐng)諸多佛修弟子隨即從高臺(tái)之上站起，在此對(duì)著香爐、圣佛燈拜祭了一番，隨即高聲喊道：“請(qǐng)有緣之人禮拜我佛。”

    聽(tīng)到這句話(huà)語(yǔ)，袁典知道自己改出場(chǎng)了，彈了彈身上的衣服，以極為虔誠(chéng)的姿態(tài)不急不慢的向著高臺(tái)之上走去，等到走到一半的距離之時(shí)，迎面走來(lái)了四位七八歲的童子，每人皆是手持一只白玉凈瓶，瓶中有著一株鮮嫩的柳枝。

    來(lái)到四位童子中間，袁典停了下來(lái)，只見(jiàn)四位童子隨后從白玉凈瓶之中取出柳枝對(duì)著袁典揮灑了幾下，點(diǎn)點(diǎn)晶瑩的水珠最終落在了袁典身軀之上。

    在晶瑩水珠飄來(lái)之際，袁典散開(kāi)神識(shí)略微感應(yīng)了一番，那些水珠清明透徹，水珠之中富含著濃郁的仙靈之氣不說(shuō)，更是有著一股讓人心曠神怡，極為舒服的感覺(jué)，有了這種感覺(jué)之后，袁典也是放心下來(lái)，并沒(méi)有施法阻止那些水珠淋濕在自己身上。

    四位童子揮灑了三下之后隨即停止了動(dòng)作，皆是單手禮佛對(duì)著袁典微微一拜，如此袁典就是知道自己接下來(lái)該繼續(xù)向前走了。

    抬頭望著那高高的祭臺(tái)，袁典也是微微調(diào)整了一下心態(tài)，隨即邁步向著上方走去，這一次，除了兩邊誦經(jīng)念佛的佛修，前方通道一覽無(wú)余，直接通向了最高處的祭臺(tái)，在那里元慧主持也是恭敬的站在那里等待著他的到來(lái)。

    一步一個(gè)腳印，袁典輕輕的邁動(dòng)步伐，一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階的向上方邁去，最終，袁典來(lái)到了巨大的香爐之前，得以近距離的觀(guān)察那盞古銅色的圣佛燈，令他頗為驚訝的是，以他九淬通靈仙器師的境界竟然看不出那盞圣佛燈的品階。

    “難道只是一件尋常的佛修器具？”先前元慧主持已然表明那圣佛燈是廣靈寺的鎮(zhèn)寺之寶，按理說(shuō)怎么也應(yīng)該是一件仙器，可是袁典卻是沒(méi)有感覺(jué)到任何的仙器波動(dòng)，這不禁讓他頗為不解，但佛修的東西原本就充滿(mǎn)了神秘，他只能自我安慰了一句。

    就在袁典對(duì)那盞圣佛燈觀(guān)察之時(shí)，站在一邊的元慧主持對(duì)著袁典點(diǎn)頭示意了一下，隨后高聲喊道：“貴人禮佛?！?未完待續(xù)。)